LAS OVEJAS DEL SEÑOR

Con demasiada frecuencia podemos comprobar cómo los líderes de las Iglesias consideran a las congregaciones en las que sirven, como si fueran de su propiedad.

Esta práctica está más extendida de lo que nos podamos imaginar y lleva a situaciones francamente preocupantes, porque el sentido de propiedad de los rebaños parece haber cambiado de titularidad.

Muchos líderes consideran a las ovejas como suyas, como propias, como si alguien les hubiera extendido un título de propiedad y en función de eso controlan, administran y en cierta forma persiguen a las ovejas.

Podríamos preguntarnos: Cuál es el fundamento bíblico  que tienen estas actitudes? La respuesta es que están en franca oposición con el espíritu de las enseñanzas del Señor Jesús.

El es buen Pastor, podríamos decir que el Único Buen Pastor y por mucho qué nos empeñemos en manipular el argumento, lo cierto es que las ovejas le pertenecen de manera total, sin ningún género de dudas..

Puede ocurrir que alguien hable de… mis ovejas, pero con el propósito y la responsabilidad de tener que apacentarlas, pero eso tiene claramente el sentido y la dirección espiritual de cuidar y no de poseer.

En estos tiempos tan difíciles que estamos viviendo, es necesario que tanto los líderes como quienes formamos parte de los rebaños, entendamos que el Único Buen Pastor es el Señor Jesús. Y a Él pertenecemos!

Juan 10:11
Diego Acosta García

LOS FALSOS PROFETAS (2)

Cuando los discípulos fueron advertidos sobre los peligros de estas personas, recibieron indicaciones acerca de las distintas formas en las que operan en la sociedad.

Muchas veces nos costará reconocerlos porque utilizan un lenguaje muy lleno de florituras y por supuesto muy atractivo y por lo tanto nos quedamos como si estuviéramos frente a pompas de jabón.

Pero el peligro de los falsos profetas es tan real como lo enseñó Jesús, porque desde siempre están al acecho de quienes viven con poca atención hacia las cosas que los rodean.

Cada día más facilitamos con nuestra frívola actitud casi contemplativa, la acción de quienes viven para destruir, para crear discordia y para afectar a la Iglesia del Señor.

No podemos pensar que el enemigo está lejos de nosotros, por el contrario quizás lo tengamos más cerca de lo que nos podamos imaginar y por tanto es nuestra responsabilidad escudriñar todo para quedarnos con lo bueno.

Los tiempos que corren nos someten a fuertes presiones que puedan llegar a perturbar nuestras emociones o sentimientos, en cuyo caso podríamos ser víctimas propicias.

Estamos en la hora de la Verdad, de la personal y de la colectiva como congregación, es también el tiempo en el que debemos estar más que alertas contra la obra destructora de las falsos profetas.

Mateo 7:15
Diego Acosta García

LA INDIFERENCIA…


Nos contaron que un joven fue despertado por un vecino a altas horas de la madrugada. Para su sorpresa el visitante le pidió… comida para sus hijos y le dijo que varias personas le habían negado ayuda.

Nos podemos imaginar la escena, una persona desesperada y un joven que inesperadamente se encuentra frente a una situación que le era difícil de imaginar.

En la fría indiferencia en la que vivimos un hombre se dirige a otro para pedirle comida para sus hijos…La explicación es muy sencilla: está sin trabajo y el último dinero que tenía lo utilizó para pagar el alquiler.

Con la ayuda recibida solucionó el problema para un día, para dos o tal vez para tres. Pero y los demás días? Qué pasará con esa familia cuando tenga que pagar nuevamente el alquiler?

Que comerán mientras tanto? Que alimentos tendrán en el futuro? Parecen preguntas muy sencillas… porque solamente estamos hablando de comer… pero y todo lo demás?

El alquiler, la  asistencia a clase de los hijos y el no tener trabajo…Este es el drama de muchas personas que ignoramos totalmente, por el simple expediente de no tener contacto con nadie donde vivimos.

Y nos seguimos preguntando: son estas actitudes de creyentes? Es así como debemos obrar quienes nos llamamos hijos de Dios? Que diremos cuando seamos llamados el día del Juicio? Las respuestas son estrictamente personales!

Santiago 4:8
Diego Acosta García

TENEMOS OPCIONES?

Es curioso lo que sucede en nuestra sociedad, en la que todo se relativiza o todo es ambiguo, dejándonos un amplio margen para vivir como para que cada uno elija la forma de hacerlo.

Es curioso, porque a la vez que supuestamente se nos libera de la vigencia de los principios o normas que deberíamos de tener, se nos somete al duro yugo de las estadísticas.

Esos cambios de una dirección a otra, generalmente nos producen tensiones que no sabemos a que obedecen, pero que son fruto de la forma en que vivimos y de la forma en la que aceptamos vivir.

Por un lado se nos dice que todo está permitido y que no debemos dejar que se nos controle, pero también se nos habla de las estadísticas y de los resultados que se nos demandan continuamente.

Somos hijos del relativismo o de la ambiguedad, pero sometidos a la dictadura de las normas rigurosas que nos imponen los resultados que son los que marcan la diferencia entre ser exitosos o ser perdedores.

Podemos sentirnos libres con lo relativo y esclavos con la demanda continua de que produzcamos hechos que puedan ser medidos, cuantificados para entonces felicitarnos o hundirnos en el fracaso.

No importa mucho el daño que esta forma de vida ocasione en las personas, porque en realidad se trata de un modelo que es ajeno a cualquier forma de cuidado hacia lo estrictamente humano.

Por eso se nos advierte que tengamos cuidado con lo que se llama el doble ánimo, que hagamos una cosa y hablemos otra, en abierta oposición la una con la otra. Como hijos de Dios debemos de tener la guía de sus principios.

Santiago 4:8
Diego Acosta García

CRISTIANOS PERSEGUIDOS

Hay advertencias que parecen que no tienen nada que ver con nuestras vidas, como si los anuncios no fueran dirigidos a los seguidores de Jesús sino a otras personas.

Sin embargo la realidad es muy diferente: Cuando Jesús anunció las persecuciones que padeceríamos en su nombre estaba hablando de un tiempo que está más cercano de lo que nos podamos imaginar.

La tranquilidad de asistir a los cultos de los domingos y a las actividades de la Iglesia que tanto nos animan y reconfortan, en muchos lugares del mundo no son posibles de realizar, sin correr riesgos de vida.

El solo seguimiento de Jesús ya supone que somos sospechosos y predicar su Evangelio nos ubica en la categoría de delincuentes y la tenencia de la Biblia en la mejor prueba en nuestra contra.

Es necesario que pensemos en los hermanos perseguidos, en las Iglesias que son cerradas por aplicación de normas absurdas, que son las mismas que se aplican a discotecas, por ejemplo.

Está llegando la hora de que obremos como un Cuerpo, que se duele cuando alguno de sus miembros es afectado. No podemos permanecer indiferentes a la tragedia y a la pérdida de vidas.

Estamos siendo llamados a levantar un clamor por quienes sufren hostigamientos, procesos, detenciones, condenas y hasta entregan su vida por seguir a Jesús. Clamemos por ellos!

Mateo 24:9
Diego Acosta García

EL MAR ROJO PERSONAL


Cuando hablamos de crisis todos pensamos que la que nos afecta en lo personal, es la más grave, la más difícil, la más tremenda de sobrellevar y con eso estamos marcando diferencias con el resto de los humanos.

Puede parecer una exageración esta clase de comportamientos, pero es casi inevitable que ocurran este tipo de actitudes, porque las crisis ya sean de los países o de las personas, tienen distintas repercusiones.

Si son de los países influyen en los comportamientos colectivos y sin son personales, con más razón tienen impacto sobre nuestras actitudes y nuestras reacciones.

Pensando en crisis personales, creemos que lo importante no es la magnitud de lo que sucede sino como obramos ante las circunstancias que nos afectan.

Moisés vivió probablemente una de las crisis más tremendas de la historia. Guiaba a su pueblo hacia la libertad y tenía detrás al ejército de Faraón y por delante el Mar Rojo.

Que pensamientos pasaron por su mente en esos momentos tan dramáticos? Que lo animaba a perseverar en el mandato que había recibido de Dios de seguir avanzando hacia la libertad?

Seguramente fueron los mismos que deberíamos de tener cada uno de nosotros ante una crisis: La certeza de que no estamos solos, que Dios siempre estará a nuestro lado porque esa es su promesa!

Josué 21:45
Diego acosta García

LÍMITES INDISPENSABLES

Por considerarlo de especial relevancia, reproducimos un comentario del escritor y periodista César Vidal. A pocas de haberse celebrado el Día de la Mujer, sus apreciaciones cobran un valor muy significativo.

La Historia de las religiones es, como todas, la que se desprende del estudio riguroso de sus fuentes.  Al respecto, la del Islam no plantea ninguna diferencia.  Por ejemplo, en la sura cuarta, aleya treinta y cuatro del Corán se afirma taxativamente acerca de las esposas: «Y en cuanto a aquellas que temáis que os desobedezcan, advertidlas, alejaos de ellas en vuestros lechos y golpeadlas.  Si entonces os obedecen, no sigáis buscando otro camino contra ellas, porque Allah es ciertamente alto y grande».  El texto, que el Islam considera inspirado divinamente, ha dado lugar a comportamientos muy concretos en las sociedades sometidas a la sharia o ley islámica. Los viajeros occidentales podían sentirse horrorizados por su ejecución, pero, en cualquier caso, nada podían hacer contra la ley del país. El problema se ha convertido en ineludible cuando los que profesan semejantes principios han comenzado a asentarse de manera numerosa en Occidente.  Hace tan sólo unas horas, los Mozos de Escuadra acusaban al imán de Tarrasa, Abdeslam L. de instar a los fieles de su mezquita a «corregir» mediante la violencia física y psíquica lo que consideran «conductas desviadas» de sus mujeres. Las predicaciones eran pronunciadas ante millar y medio de musulmanes en la reunión de los viernes.  Los hechos recuerdan el tristísimo caso del imán de Fuengirola que llegó incluso a redactar un manual donde explicaba cómo había que golpear a las mujeres señalando, por ejemplo, que se trataba fundamentalmente de humillarlas a fin de enseñarles cuál era su lugar. Me consta que algunas personas pensarán que citar a estos ministros de culto ante un juez es contrario a la libertad de religión. Me permito disentir. Personalmente, no considero ninguna libertad por encima de la relacionada con la conciencia y comprendo, precisamente por ello, que se halle protegida por los ordenamientos democráticos.  Sin embargo, esa libertad de culto tiene limitaciones indispensables.  Así, nunca podría tolerarse, al amparo de ella, la práctica de sacrificios humanos como los realizados en las religiones precolombinas. Incluso el Tribunal Constitucional ha establecido esos límites, por ejemplo, al impedir que unos Testigos de Jehová priven de una transfusión de sangre a sus hijos.  Precisamente por que los límites resultan tan obvios resulta absolutamente intolerable que determinadas conductas como el maltrato femenino se pretendan proteger so capa de libertad religiosa. Si, efectivamente, el imán de Tarrasa predica la bondad de acciones como el golpear a las esposas resulta más que deseable que sea condenado por la ley y, acto seguido, deportado de España.  Y es que o la justicia española actúa de manera terminante respetando los límites indispensables de la libertad de culto o, pasando por alto estas acciones, tan sólo habrá abierto el camino a la barbarie generalizada el día de mañana.

Fuente: LA RAZÓN – España

LA HONESTIDAD ES UN MÉRITO?


En los tiempos que vivimos podemos constatar cómo cada día que pasa se dan a conocer nuevos casos de corrupción en los ámbitos públicos y también en los privados.

Pareciera que el “todo vale” se ha instalado en la sociedad en las que nos toca vivir, pertenezca al continente que pertenezca no importando tampoco que idioma se utilice.

La corrupción incluso en algunos casos hasta parece recibir una suerte de admiración disimulada, para poner de manifiesto como algunas personas son capaces de burlar la ley.

Poco a poco vamos asimilando que hay una cierta impunidad que está tolerada y en consecuencia hay determinados límites que es posible traspasar sin mayores problemas.

Es tan grave esta situación que nos preocupan nuestros hijos y sus hijos y los hijos de sus hijos, que se habituarán a vivir en un clima donde la corrupción y la corruptela son más o menos tolerados.

Frente a todo esto no nos cabe otra cosa que volver a recordar las enseñanzas recibidas y a recordar que la honestidad no es un mérito, sino algo que se nos demanda.

Dios no es un Dios de mentira, ni de engaños, ni de corrupción, ni de tolerancia con el pecado, ni tampoco admite que se abuse de poder en contra del más débil. Dios es un Dios de honestidad!

Amós 8:4-7
Diego Acosta García

GRAVES AFIRMACIONES DEL DIRECTOR DE LA BBC DE LONDRES

Afirmó que nos burlaremos de Jesús, pero no de Mahoma.

¿El motivo? Doble, según Thompson. Por un lado, porque los cristianos “tienen los hombros más anchos” y encajan mejor la crítica. Por el otro, porque otras religiones son mucho más sensibles y en algunas ocasiones –y la cita es textual- aquellos que se sienten ofendidos “tienen un kalashnikov en la mano”.

En una entrevista realizada por Free Speech Debate, un proyecto de investigación de la Universidad de Oxford, el director de la BBC admite que hay margen para mofarse de Jesús, pero no para hacerlo de Mahoma, por lo que aseguró que su cadena jamás emitirá un programa contra el Islam con un contenido similar a algunos controvertidos espacios emitidos por la BBC sobre el Cristianismo.  “Hacerlo podría tener tanta carga emocional para los musulmanes como una pieza grotesca de pornografía infantil”, admitió.

Según Thompson, la BBC “es sensible a los sentimientos de las minorías étnicas”, lo que le inhabilita para emitir determinados qué contenidos que puedan ofender a las creencias de algunas religiones, en las que cita a los musulmanes. En esta categoría, a su juicio, no está el Cristianismo.

Miedo a las reacciones violentas de radicales musulmanes

Thompson considera que otras creencias tienen una mayor ligazón con la identidad étnica de sus practicantes, y que por tanto hay que tener más cuidado a la hora de emitir mofas y burlas. Sin embargo, hay otro motivo –admite el periodista- a la hora de decidir de qué hacer burla y de qué no: el miedo a que se puedan producir reacciones violentas, como ya se registraron contra Salman Rushdie o los autores de las caricaturas contra Mahoma en Dinamarca.

“Sin ninguna duda, que alguien diga ‘protesto por este programa con la mayor energía posible’ no es lo mismo que si dice ‘protesto con la mayor energía posible y estoy esgrimiendo un kalashnikov mientras escribo. Con ello, sin duda, está elevando la apuesta”, explicó ante la cámara Thompson.

¿Un  Kalashnikov en la mano? “Discúlpeme –le responde el columnista Don Surber desde las páginas del Daily Mail-. ¿Desde cuándo tienen los británicos sus propias armas. Yo pensaba que los AK-47 estaban prohibidos. Así que una parte de esta actitud hacia la religión está basada en el miedo y la otra parte en la raza”.

La polémica de “Jerry Springer: the Opera”

Por todo ello, el responsable de la televisión pública británica admitió que en ningún caso haría en su cadena un programa como el controvertido «Jerry Springer:  the Opera» (emitido en 2005 y en la que el protagonista era Jesús) si el objeto de las burlas fuera Mahoma.

En aquella ocasión, más de 45.000 personas se pusieron en contacto con la BBC para protestar por el trato irreverente que se proporcionaba a las creencias cristianas, y muchos de ellos, como recuerda ahora la prensa inglesa, preguntaban por qué no se hacía una crítica similar al profeta Mahoma o al Islam en su conjunto.

La respuesta está, según Thompson, en que una gran parte de los practicantes musulmanes podrían interpretar estas burlas como un ataque racista, mientras que el Cristianismo, “arraigado ya como una parte de nuestro paisaje cultural”, encaja mucho mejor las críticas porque “tiene los hombros más anchos”.

Fuentes: LA RAZON – España

KERIGMA online

APRENDER A ESPERAR

En estos tiempos en lo que todo se resuelve en el momento, donde las prisas son determinantes en nuestras decisiones o reacciones, estamos perdiendo el rumbo de lo verdadero.

Estamos siendo llevados a una forma de vida donde la inmediatez supera toda forma de prudencia, donde lo que debe resolverse necesariamente en el futuro, nosotros pretendemos que sea ahora, ni siquiera mañana.

Estamos caminando por el peligroso sendero de que nada debe esperar y que todo debe resolverse en el momento, aún a pesar de los inconvenientes que este tipo de comportamientos puede generar.

No damos lugar a la pausa y a la reflexión, a saber que cuando buscamos lo inmediato nos estamos perdiendo lo mejor, porque los frutos de las prisas nunca pueden ser buenos.

La naturaleza nos enseña que hay un tiempo para todo: para sembrar, para regar, para esperar y para cosechar. Cuando alteramos este ritmo lo más probable es que nos quedemos sin nada que recoger.

Recuperemos la enseñanza que nos obliga a esperar el verdadero tiempo de Dios, que no necesariamente tiene que coincidir con el de nuestros afanes y de nuestras búsquedas presurosas. El tiempo de Dios es el tiempo perfecto!

Levítico 26:4
Diego Acosta García