JERUSALÉN Y JEHOVÁ

 

LA OTRA HISTORIA

Mañana se cumplirá medio siglo de la Gloriosa Unificación de la Ciudad Santa, en el transcurso de la Guerra de 1967.

También se cumplirán 1997 años desde que el pueblo judío fuera abatido por las huestes del imperio romano en el año 70 d.C, tal como lo anunciara el propio Hijo del Hombre.

En el Libro de Zacarías se hace una mención profética de este acontecimiento, que significó también la destrucción del Segundo Templo y la pérdida definitiva del mayor símbolo de la fe de los judíos.

Pero esos acontecimientos también tuvieron una tremenda consecuencia entre los propios hebreos: Más de un millón murieron en los ataques de los romanos y otro medio millón más fueron asesinados por los soldados imperiales en todo el territorio de Palestina.

Es importante recordar Zacarías 11:4-6 donde se hace mención a como Jehová quitaría su Protección sobre su Pueblo.

No menos importante es recordar en la víspera de la Reunificación de la Ciudad Santa, leer con detenimiento Zacarías 12:1-9.

El profeta habla del Segundo Advenimiento de Jesús, pero también hace referencia a cómo serán los acontecimientos futuros a partir de que Jerusalén estuviera bajo el control del Estado de Israel, hechos inequívocos del acercamiento del final de los tiempos.

Diego Acosta

ASESINADA UNA JOVEN EN JERUSALÉN

Blog…del TIEMPO!

Una joven inglesa de 23 años que viajaba en el tranvía de la Ciudad Santa, fue agredida a cuchilladas por un residente palestino.

Como consecuencia de las heridas recibidas falleció poco después del ataque. También resultaron heridas otras dos personas en el mismo incidente.

El agresor fue detenido de inmediato y se reforzaron las medidas de seguridad en la capital de Israel.

Con motivo de la Pascua se estiman en más de 150 mil las personas que han llegado en los últimos días a Jerusalén.

Diego Acosta

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JERUSALEN CAPITAL DE ISRAEL

HACIENDO MEMORIA – DCCCXIV

28 de Marzo de 1990

Así lo ratificó el Parlamento que reconoce a la Ciudad Santa como la capital del Estado.

Israel tomó plena posesión de Jerusalén, luego del conflicto conocido como la Guerra de los Seis Días de 1967.

Desde entonces y cumpliendo las profecías bíblicas, la Ciudad de David, está bajo la autoridad israelí.

Diego Acosta

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ISRAEL DECLARA A JERUSALÉN COMO LA CAPITAL DEL ESTADO

HACIENDO MEMORIA – DCCXLIII

4 de Enero de 1950

Poco tiempo después de haber proclamado la fundación del Estado, Israel decide que su capital sea la Ciudad Santa.

En ese tiempo el dominio del estado hebreo sobre Jerusalén, era el que correspondía al sector oeste, ya que el este estaba bajo el poder de los palestinos.

Desde la guerra de 1967, la totalidad de Jerusalén se encuentra bajo la autoridad de Israel, lo que ha originado numerosos conflictos. Jerusalén es una, Única e indivisible.

Diego Acosta

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LOS INGLESES DERROTAN A LOS TURCOS Y CONQUISTAN JERUSALÉN

HACIENDO MEMORIA – DCCXVII

9 de Diciembre de 1917

En los tiempos finales de la Primera Guerra Mundial al general Edmund Allenby, derrota a los turcos en Franja de Gaza, logrando recuperar la Ciudad Santa.

Una vez terminada la Guerra la Sociedad de las Naciones otorgó el Mandato para que Palestina quedara bajo la autoridad del Reino Unido.

El general Allenby es recordado, además de la captura de Jerusalén, de ser el último gran jefe de la caballería montada. El imperio turco, sería dividido luego entre Francia e Inglaterra.

Diego Acosta

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JUDAS MACABEO RECONQUISTA Y PURIFICA EL SEGUNDO TEMPLO DE JERUSALÉN

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HACIENDO MEMORIA – DCLXLIII

21 de Noviembre de 165 a.C.

El líder de la revuelta de los judíos contra los griegos seleúcidas, purifica el Templo levantado por Zorobabel en la Ciudad Santa.

El tercer hijo del sacerdote Matatías luchó con denuedo contra los griegos, reconquistando Jerusalén y poniendo nuevamente al Templo como centro espiritual del pueblo hebreo.

Los hebreos recuerdan este episodio con la fiesta de Janucá, en la que se encienden ocho luces en un candelabro de nueve. Se recuerda así el milagro de que con una exigua cantidad de aceite, la lámpara del Templo alumbró durante ocho días.

Diego Acosta

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EL PECADO DE UZÍAS

490. KING UZIAH'S (785 - 754 B.C.) BURRIAL INSCRIPTION RECORDS THE REBURIAL OF THE KING'S REMAINS; "HITHER WERE BROUGHT THE BONES OF UZIAH KING OF JUDAH. DO NOT OPEN"

El joven rey Uzías sucedió a su padre Amasías y durante 52 años ejerció el poder en Judá. Su historia nos deja una gran enseñanza con relación a nuestra actitud frente a Dios.

Desde los 16 años el rey fue bendecido por Jehová y así pudo derrotar a los filisteos, a los árabes que habitaban Gur-baal y también a los amonitas.

Edificó torres en Jerusalén y las fortificó para poder defender mejor a la Ciudad Santa. También levantó torres en el desierto y abrió cisternas para el ganado y la agricultura.

Su ejército era poderoso y estaba fuertemente armado y su fama como rey de Judá crecía constantemente, llegando su nombre con admiración hasta en Egipto.

Como era Uzías con relación al Todopoderoso?

Sumiso y obediente!

Pero un día el rey de Judá se rebeló contra Jehová!

Decidió entrar en el Templo para quemar incienso sobre el altar. Fue advertido por los sacerdotes que no lo podía hacer y que solo era misión de los hijos de Aarón.

Pero Uzías se obstinó y de pronto él y quienes lo rodeaban advirtieron que tenía lepra. De esta manera perdió el trono y fue obligado a vivir aislado lejos de los suyos.

Impresionante historia, que puede tener muchos puntos en común con nuestra propia vida si nos envanecemos y nos creemos que podemos desafiar al propio Eterno.

El castigo a la vanidad y la soberbia nunca se demora y debemos estar siempre alertas para que nuestro corazón no cometa el gran error de creer que nuestros logros son por méritos personales.

2 de Crónicas 26:16

 Mas cuando ya era fuerte, su corazón se enalteció para su ruina; porque se rebeló contra Jehová su Dios, entrando en el templo de Jehová para quemar incienso en el altar del incienso.

Diego Acosta / Neide Ferreira

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SOLA LA ESCRITURA…

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Durante mucho tiempo la lectura de la Biblia estuvo prohibida y además su tenencia, castigada.

Lutero planteó radicalmente a la Escritura como la única fuente de Sabiduría de los hombres.

A casi 500 años de su planteamiento, podemos decir que tenía razón?

Podemos y debemos!

El rasgo esencial de la Escritura es el de que fue inspirada por el Supremo. Por tanto la debemos reconocer como la Palabra del propio Dios!

Este punto es definitivo en torno a varias cuestiones!

La Biblia se explica a sí misma.

No hay mediadores entre la Palabra y los hombres. Y menos quienes se declaren en autoridad para interpretarla.

La Biblia fue dada a los humanos no a alguna institución de los hombres!

Por tanto cuando estaba prohibida su lectura o su tenencia también prohibida se estaba violando un mandato del Soberano, pues su Palabra es para todos los hombres, sin distinciones.

Cuando Lutero planteó que la Escritura bastaba para entender el pensamiento del Creador, estaba declarando que las interpretaciones humanas fallan en lo esencial.

Dios se explica a sí mismo!

Ningún hombre puede interpretar a Dios!

No hay debate posible en torno a esta cuestión definitiva, aclarada por la propia Palabra, como lo podemos leer en el Libro de Salmos 19:7.

La osadía de los hombres nos lleva a las tradiciones y las tradiciones nunca pueden sustituir a Dios y mucho menos a interpretarlo.

Desde la humildad seamos sabios y cada vez que tengamos en nuestras manos la Biblia, pensemos que es un privilegio que nos ha sido dado el de poder leer nada más y nada menos que la propia Palabra de Dios.

Apocalipsis 22:18-19

Yo testifico a todo aquel que oye las palabras de la profecía de este libro: Si alguno añadiere a estas cosas, Dios traerá sobre él las plagas que están escritas en este libro.

Y si alguno quitare de las palabras del libro de esta profecía, Dios quitará su parte del libro de la vida, y de la santa ciudad y de las cosas que están escritas en este libro.

Diego Acosta / Neide Ferreira

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LOS MUSULMANES DESTRUYEN UNA IGLESIA EN JERUSALÉN

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HACIENDO HISTORIA – DCXLVIII

18 de Octubre de 1009

El califa Huséin al-Hakim Bi-Amrillah, nacido en Egipto ordenó destruir la iglesia llamada del Santo Sepulcro en la Ciudad Santa.

El califa tomó a lo largo de su prolongado mandato decisiones que le valieron el calificativo de excéntrico.

Sus rivales afirmaban que no era descendiente de Alí. La iglesia destruida es la sede en la actualidad del Patriarca Ortodoxo de Jerusalén y del Patriarcado Latino de Jerusalén.

Diego Acosta

 

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QUIENES ERAN LOS JEBUSEOS?

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LA OTRA HISTORIA

Los jebuseos eran descendientes del tercer hijo de  Canaán, que era nieto de Noé y uno de los hijos de Cam. Debe recordarse que sobre Canaán recayó la maldición de a raíz del episodio en el que el Patriarca en estado embriaguez fue visto por su hijo Cam y por su nieto Canaán.

Los jebuseos habitaban al norte de Jerusalén, en la región montañosa que la rodea. Jerusalén recibía el nombre de Jebús, Josué 18:28, Jueces 19:10-11 y 1 de Crónicas 11:4-5. Jerusalén también recibió el nombre de Usuralim, Génesis 14:18.

Los jebuseos sufrieron la quema de Jerusalén por parte de Josué cuando venció a la confederación que se levantó contra Gabaón. Fue precisamente Adonisedec, rey de Jerusalén el que se enfrentó a las fuerzas de Josué y tras su derrota vino la destrucción de Jebús o Jerusalén.

Los jebuseos no abandonaron la región y convirtieron en una verdadera fortaleza la colina oriental de Jerusalén. Recién en los tiempos de David la tierra de los jebuseos fue conquistada, pero el Rey les permitió vivir en ella.

David le compró a Arauna que era el rey de los jebuseos, su era, según consta en 2 Samuel 24:16, 18, 23-24. Además de la era David le compró no solamente la era sino también los bueyes con los que ofreció un holocausto, en un altar especialmente levantado en honor de Jehová.

Luego los jebuseos se convirtieron en siervos del hijo de David, el rey Salómón, 1 Reyes 9:20-21.

Es destacable que luego del cautiverio de los judíos en Babilonia, todavía son mencionados como habitantes de Jerusalén, Esdras ):1-2, Nehemías 7:57 y Zacarías 9:7.

Los jebuseos forman parte de la historia del pueblo judío y especialmente de la región de Jerusalén, la Ciudad Santa.

Diego Acosta

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