Desde que un verdadero genio de la propaganda formalizara en una frase algo relacionado con la mentira, sus seguidores son cada vez más numerosos.

Hablamos de la mentira: Que el yoga es bueno para los pequeños alumnos de las escuelas, porque los ayuda a concentrarse, entre otros argumentos.

Ahora bien: Si aceptamos esta falacia, también deberemos aceptar que no se enseñe religión porque no es buena para la formación de los niños.

En definitiva se trata de establecer que si no se puede enseñar religión en los colegios, tampoco se debe enseñar yoga, con los mismos fundamentos.

Por si alguien duda con lo relacionado con el yoga, resumimos algunas de las definiciones que fácilmente se pueden encontrar, a poco que nos preocupemos en buscarlas…y en encontrarlas.

Por qué afirmamos que el yoga no debe enseñarse en los colegios?

Aplicando los criterios que se utilizan para negar las clases de religión.

El yoga es una doctrina filosófica hindú de los adeptos al brahmanismo que se basa en las prácticas ascéticas, el éxtasis, la contemplación y la inmovilidad absoluta, para llegar al estado de perfección espiritual y al estado.

Con el yoga también estamos hablando de religión, aunque mucho de sus practicantes lo ignoren o no lo quieran saber.

Oremos para que la LUZ avance en las tinieblas!

Diego Acosta

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Publicamos el comentario del Dr. César Vidal relacionado con este tema de enorme actualidad:

AZL

En los últimos días, algunos han manifestado su sorpresa y horror al saber que las huestes del estado islámico violan de manera sistemática a sus prisioneras. El horror es comprensible; la sorpresa sólo se entiende si desconocen de manera grave la vida de Mahoma.

Permítaseme explicarme. El 27 de diciembre de 626, Mahoma inició a una campaña militar que duró hasta finales de enero de 627 y en la que derrotó a los Banu-l-Mustaliq. Parte del botín conseguido eran doscientas mujeres entre las que se hallaba Shuwayriyya bint al-Harit b. Dirar al-Juzai, una hija, muy bella, del jefe de la tribu derrotada. Mahoma la rescató de su dueño, Tabit b. Qays, y aquella misma noche, en la tienda de campaña, mantuvo relaciones sexuales con ella. El comportamiento seguido por Mahoma provocó que sus seguidores manifestaran el deseo de acostarse también con sus prisioneras, algo que el profeta del Islam autorizó. La única condición que puso Mahoma fue que sus hombres se sometieran a una práctica que sería denominada azl y que consistía en no eyacular en el interior de la vagina de las cautivas para evitar que quedaran embarazadas. Cuando, poco después, unos enviados de los Banu Mustaliq visitaron Yatrib, la capital del islam a la sazón, con la intención de rescatar a las mujeres capturadas, se encontraron con el hecho de ya habían sido poseídas sexualmente por los adeptos de Mahoma. El azl no fue un hecho pasajero sino que se convirtió en norma habitual de conducta del ejército de Mahoma. Así, por ejemplo, tras una expedición concluida en el mes de ramadán (diciembre-enero) de 629-30, las mujeres fueron también repartidas entre los seguidores de Mahoma y violadas en su casi totalidad aunque procurando que no quedaran preñadas. La peculiar institución se consagraba definitivamente. Semejantes hechos – sobrecogedores, sin duda – no tendrían más relevancia que la meramente histórica si no fuera porque el islam considera a Mahoma el ejemplo de todas las acciones humanas y modelo esencial de conducta. En otras palabras, de la misma manera que Jesús es el camino de la perfección espiritual para los cristianos; para los musulmanes, esa referencia es la enseñanza y la vida de Mahoma. La diferencia estriba en que mientras que seguir hasta el final a Jesús podría traducirse en el martirio y el perdón a los enemigos, en el caso de Mahoma, incluiría la poligamia, el matrimonio con niñas, la violencia, el botín y la violación de las cautivas. En vez de sorprenderse, sería ideal que algunos simplemente estudiaran.

Fuente:
http://www.cesarvidal.com/index.php/Blog/ver-blog/azl

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La Comunidad Judía de Madrid realizó un acto en apoyo a la Comunidad Cristiana perseguida en Oriente Medio y en países africanos. En el acto intervinieron el Presidente de la Comunidad Judía de Madrid, David Hatchwell, el arzobispo de Madrid, Monseñor Carlos Osorio, el Gran Rabino de España, Moshé Bendahán, el padre ortodoxo griego Gabriel Nadaf y el profesor cristiano católico caldeo iraquí Raad Salam Naaman entre otros. Al encuentro acudió también el Embajador de Israel en España, Alon Bar. Este es el texto de la Declaración oficial:

MANIFIESTO COMUNIDAD JUDÍA DE MADRID

Nos dirigimos a la opinión pública, como españoles miembros del pueblo judío, y en el marco de las conmemoraciones del 50 aniversario de la declaración Nostra Aetate, uno de los documentos fundamentales del Concilio Vaticano II, para denunciar las persecuciones que a diario sufren los cristianos en Oriente Medio y en algunos países de Africa.
Los judíos conocemos el dolor y la tragedia de las intimidaciones, las persecuciones, las expulsiones, las violaciones, las torturas, los asesinatos y los intentos de exterminio. Nunca nos taparemos lo ojos ante estas situaciones, nunca miraremos para otro lado, nunca mantendremos un silencio cómplice. Y por ello declaramos nuestro afecto, nuestra solidaridad y nuestro apoyo a las comunidades cristianas y todas las minorías perseguidas en esas regiones.
Protestamos por los intentos de limpieza étnica, cultural y religiosa que hacen perder los hogares, las posesiones, la libertad y hasta la vida a los cristianos que viven bajo el terror sectario de grupos y regímenes extremistas. Condenamos el odio irracional de gobiernos y terroristas fanáticos contra todo aquel que consideren infiel a sus creencias integristas.
Exigimos a nuestro gobierno, a los representantes políticos de nuestro país y de toda la Unión Europea que proclamen su absoluto rechazo a los abusos y la violencia contra pobres civiles expuestos a todo tipo de arbitrariedades y atrocidades, especialmente las cometidas contra los más débiles, los más indefensos.
Pero más allá de declaraciones, esta es una llamada urgente a la acción. Igual que Occidente debió impedir la deportación masiva de judíos hacia el exterminio durante la Shoá, nosotros, sus supervivientes, conminamos a nuestros líderes democráticos a actuar con todos los medios para evitar que la tragedia continúe, con la determinación de la urgencia requerida, con la convicción de estar del lado de la civilización y del bien. España y Europa deben hacer lo que esté a su alcance para detener las matanzas y los crímenes. Y también tienen la responsabilidad de lograr que la Organización de las Naciones Unidas proteja el cumplimiento de su Declaración Universal de los Derechos Humanos con esas poblaciones perseguidas.
Denunciamos la hipocresía criminal de aquellos gobiernos que por intereses egoístas pactan con regímenes sanguinarios para obtener ventajas económicas o geopolíticas obviando su despreciable comportamiento. Las democracias sin valores no son verdaderas democracias y la condonación de actitudes discriminatorias por razón de religión, raza o sexo en esos países nos debe avergonzar como ciudadanos de naciones que, teniéndolo en su mano, no ponen sus recursos para impedirlo.
También hacemos un llamamiento a los medios de comunicación para que difundan de modo veraz las informaciones que llegan a diario de esos países de Oriente Medio y de África; responsabilidad suya es que las personas comprendan la gravedad de la situación, la imperiosa necesidad de reacción.
Convocamos a los miembros de todas las religiones y creencias y a toda persona de bien, a unirse para que se detengan inmediatamente esos actos inhumanos. La tibieza y el desentendimiento son colaboradores necesarios de la vileza criminal que sufren estas personas discriminadas cada día.
Deseamos transmitir a los cristianos que sufren la barbarie que estamos con ellos y que haremos todo lo que esté a nuestro alcance para protegerles.
La Comunidad Judía de Madrid no se mantendrá pasiva ni guardará silencio ante el sufrimiento de los perseguidos y las víctimas.

Fuente: Embajada de Israel en España

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Los terroristas documentan en la provincia de Nínive, en Irak el tratamiento que le otorgan a los opositores. Un auténtico manual del horror.

En un video recogen las siguientes imágenes:

1. Un encapuchado encierra a cuatro personas en un auto y luego dispara contra ellos un cohete. Lo que sigue es el estallido y las consiguientes muertes.

2. Otros cinco hombres aparecen encerrados en una jaula que es sumergida en el agua. Cámaras acuáticas muestran la brutal agonía de quienes se encuentran a varios metros de profundidad.

3. Los restantes seis ajusticiados por el estado islámico, son mostrados con collares de explosivos, que son hechos estallar de forma simultánea. Las imágenes son todo lo espantosas que es posible imaginar, con los cuerpos despedazados.

Fin del video.
Nos preguntamos: Ante la tremenda brutalidad de estas imágenes: Quién o quienes las repudian?

Las organizaciones islámicas tan eficaces defensoras de los derechos de sus miembros, no consideran muertes a todo lo descripto?

Por qué no las repudian?

Por qué no las condenan?

Si el islamismo no es lo que las imágenes muestran, por qué no se las condenan?

Quienes creemos en Dios si las condenamos.

Quienes creemos en Dios clamamos por la verdadera Justicia.

Hasta cuando seremos cómplices con nuestro silencio complaciente?

Diego Acosta

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Ante la normalización de las relaciones entre la India y el Estado hebreo, se han recibido amenazas que las autoridades han tomado como creíbles.

En consecuencia se han reforzado medidas de seguridad en torno a la Embajada de Israel, a los efectos de evitar que se produzcan agresiones.
Igualmente se estaría advirtiendo a los turistas israelíes que visitan la India, para que adopten precauciones, ante la eventual acción de los terroristas. Aunque este extremo todavía no ha sido confirmado.

Las medidas de precaución se han adoptado principalmente en Nueva Delhi.

Las amenazas se tornaron más importantes luego del anuncio de que a fin de año el primer ministro indio visitará Israel.

La visita de Narendra Mori será la primera de un miembro del Gobierno de India al Estado hebreo, lo que significa el establecimiento de nuevas relaciones diplomáticas.

Se pretende evitar un atentado con explosivos contra la sede de la Embajada israelí en Nueva Delhi, como el ocurrido en febrero de 2012.
Diego Acosta

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