SÉPTIMO MILENIO: LOS GITANOS ATRAVIESAN OTRA GRAVE SITUACIÓN EN FRANCIA

La Unión Europea ha denunciado la afirmación formulada por el Ministro del Interior del país galo, en el sentido de que la mayoría de los gitanos deben ser llevados a la frontera, porque el papel del Estado no es acoger estas poblaciones.
En el año 2010 fue el presidente Nicolás Sarkozy también recibió una advertencia de la Unión Europea con relación a la deportación de miembros de la comunidad gitana.
El ministro Manuel Valls también declaró que en las zonas donde se encuentran los asentamientos de los gitanos aumentan los índices de delincuencia y mendicidad.
La Vicepresidenta de la Comisión Europegitanosa y responsable de Justicia, acusó a Francia de no aplicar su estrategia nacional de integración de los gitanos puesto que se están retirando las ayudas económicas a esa comunidad.
Remarcó que: La libre circulación como la libertad de residir en otro país son derechos fundamentales. Si esos principios inscritos en los tratados no respetados, la Comisión Europea utilizará todos los medios a su disposición para sancionar las violaciones.
La problemática de los gitanos también ha despertado inquietud en Luxemburgo, otro estado miembro de la Unión, por cuanto se teme que los gitanos que residen en Francia puedan desplazarse hacia el pequeño país.
Una vez más los gitanos sufren la hostilidad racial en Europa y una vez más debemos recordar que esta cuestión, tiene desde la perspectiva de los creyentes una visión diferente.
Jesús nos mandó amar al prójimo, con lo que la cuestión queda resuelta desde los principios que profesamos, sin ninguna clase de dudas. Alegar otros aspectos, como la falta de integración o incluso la poca disposición al trabajo de los gitanos, son temas de preocupación de los Estados.
Sin embargo los creyentes debemos reconocer a los gitanos, su notable aporte a la difusión del Evangelio en algunos países, específicamente España donde se reconoce la obra de la Iglesia Filadelfia.
Debemos ser coherentes y amar al prójimo como lo mandó Jesús. Ayudemos a los gitanos en estas horas difíciles. No aceptemos su hostigamiento!

Diego Acosta García

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SÉPTIMO MILENIO: NUEVAS MASACRES DEL EXTREMISMO ISLÁMICO

En estos días hemos recibido las impactantes noticias relacionadas con la violencia desatada por grupos islámicos que en el nombre de Alá, han cometido atrocidades.
Dos terroristas se inmolaron en una Iglesia cristiana en la ciudad pakistaní  de Pesháwar, provocando la muerte de por lo menos 79 personigleas e hiriendo a más de 130.
A este brutal atentado se suman los episodios en Kenia, donde un grupo terrorista islámico atacó un centro comercial produciendo hasta el momento casi 70 muertos.
En este impresionante suceso han actuado en forma coordinada las fuerzas de seguridad del Kenia junto a miembros de la unidad especializada en este tipo de hechos de Israel.
Y precisamente Israel debe lamentar la muerte de dos de sus soldados por los disparos de palestinos. Esto ha supuesto que varios ministros reclamen la paralización de la entrega de prisioneros de Palestiislana.
En pocas horas más de 150 muertos! Inocentes participando de un culto en una iglesia, inocentes visitantes de un centro comercial y dos soldados que cumplían con su deber.
Como pueden justificarse estos hechos? Hasta cuándo serán tolerados estos crímenes alevosos solo respaldados por la lucha de los islamitas contra todos quienes no creen en lo que ellos creen.
Reflexionemos sobre todo esto para que no nos sorprendan otros hechos peores y más dramáticos, que nuestra tolerancia o indiferencia puedan hacer posible.
Oremos por los familiares de las víctimas! Oremos por quienes deben asumir responsabilidades frente a esta violencia asesina! Oremos por nosotros mismos, para que no aceptemos impávidos este terror!

Diego Acosta García

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SÉPTIMO MILENIO: EN YEMEN UNA NIÑA DE 8 AÑOS MUERE EN SU NOCHE DE BODAS

Esta brutal noticia exige el máximo rigor en todos los sentidos. La familia permite el casamiento de su hija de 8 años con un hombre que tiene 40. Las brutales heridas recibidas en su aparato genital provocaron la muerte.
Si esto hubiera ocurrido en algún país de Occidente estaríamos hablando de asyemen2esinato, incluso hasta se estaría reclamando la pena de muerte para el autor del hecho. Y castigos ejemplares para la familia.
Pero como ha ocurrido en Yemen, tal vez hagamos un gesto mínimo de desaliento y continuamos nuestra vida como si nada hubiera pasado. Pero es así como debemos reaccionar?
No dijo Jesús que el Reino era de los niños? Como entendemos esta afirmación confrontando el asesinato en su noche de bodas de una niña de 8 años?
En esto tenemos una común responsabilidad los gobiernos y las sociedades. Nadie yemen1reclama ningún derecho porque se trata de una “cuestión cultural”, que es lo mismo que reconocer nuestra culpabilidad por omisión.
Con ese mismo criterio se conculcan TODOS LOS DÍAS los derechos de los ciudadanos occidentales cuando vemos a mujeres con el rostro oculto en nuestros países, pero también toleramos la “cuestión cultural”.
No solo que la defendemos olvidando cuantos cristianos fueron muertos por tener una creencia diferente a la musulmana. Y hay varias preguntas más por hacer.
Por qué ni las sociedades ni los gobiernos reclaman los mismos derechos que se otorgan a los musulmanes Occidente, puedan ser reconocidos en los países regidos por el Corán?
Por qué nos callamos ante el grave riesgo de muerte en yemenel que sobreviven nuestros misioneros en los países musulmanes? Por qué nos callamos ante la absoluta imposibilidad de abrir iglesias en los países musulmanes?
Como las respuestas son casi obvias es que nos podemos imaginar que el ominoso silencio que ha envuelto la muerte de una niña de 8 años en su noche de bodas, nos importe bastante poco.
Sabemos que muchos dirán que somos extremistas, intolerantes, predicadores del odio y enemigos de la convivencia. Pero si es precisamente eso es lo que reclamamos: Que se nos permita la convivencia en los países musulmanes! En sus países!
Es tiempo de reflexionar. Es tiempo de asumir que un Día afrontaremos el Juicio y tendremos que responder por qué nos callamos cuando debimos hablar. Por qué fuimos cómplices del asesinato de una niña de 8 años en su noche de bodas, entre otras cosas.

Diego Acosta García

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SÉPTIMO MILENIO: IRÁN NIEGA AL NEGADOR DEL HOLOCAUSTO


El nuevo presidente de la ex Persia, ha declarado que Irán no negó el Holocausto y el que lo hizo ya no está, en una abierta referencia al ex presidente Mahmud Ahmadinejad.
Este anuncio de Hassan Rohani se produce en un tiempo de extrema tensión y cuando su principal aliado Siria, está amenazada de ser bomholo1bardeada por la utilización de armas químicas.
Rohani busca romper el aislamiento internacional que generaron los dos mandatos de su antecesor y que en reiteradas oportunidades anticipó que Israel sería eliminado de la tierra.
Es prematuro abrir juicios sobre los alcances que tendrá esta decisión del presidente iraní, pero resulta de gran importancia que se reconozca lo que su antecesor negara.
Muchos radicales que basaron su estrategia en contra de Israel han quedado en una posición muy comprometida, al ser negada la posición de su más notorio enemigo.

Oremos por Israel en estos tiempos tan complejos para la región y para el mundo!

Diego Acosta García

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SÉPTIMO MILENIO: AHORA RESULTA QUE SOMOS MARCIANOS….

En estos días se realiza en Florencia una reunión de más de 3 mil geoquímicos de todo el mundo, donde se ha formulado un nuevo anuncio sobre el origen de la vida en la Tierra.
El científico que es considerado uno de los más importantes investigadores sobre el tema, ha confirmado que la vida que existía en Marte pudo haber llegado a la Tierra a través de los meteoritos.
Esos cuerpos desprendidos de Marte viajaron por el espacio y en una especie de “carambola cósmica» impactaron en nuestro planeta y así se habría comenzado a generar la vida tal y como la conocemos.
Los razonamientos esgrimidos para fundamentar esta teoría tienen todas las características de otros supuestos descubrimienmarte-tierra--644x362tos  que se han anunciado a lo largo de la historia.
Algunos resultan más novedosos, otros más atractivos, pero todos tienen en común que buscan explicar científicamente lo que la Biblia afirma desde la visión del Dios Creador.
Negando la existencia del Eterno los científicos se aferran a sus propuestas muchas veces contradictorias entre sí, para llegar a conclusiones que desafían nuestra inteligencia.
Reproducimos textualmente la afirmación del geoquímico a propósito de su afirmación sobre el origen marciano de la vida en la Tierra:
“Las pruebas parecen indicar que martetodos nosotros somos marcianos, que la vida comenzó en Marte y llegó hasta la Tierra en una roca. Fue una suerte, después de todo, que acabáramos aquí, ya que sin duda la Tierra es el mejor de los dos mundos a la hora de sostener la vida. Si nuestros hipotéticos antepasados marcianos se hubieran quedado en Marte, seguramente no habría habido ninguna historia que contar”.
Una vez más apelamos a la Única fuente verdadera sobre la Creación, recordando también a que en la Biblia se nos manda escudriñar todo lo que llega hasta nuestro conocimiento.
Jesús nos advirtió sobre los tiempos del fin: MIRAD QUE NADIE OS ENGAÑE. La traducción al alemán de la Palabra de Dios REALIZADA por Martín Lutero dice: MIRAD QUE NADIE OS SEDUZCA.
Estamos advertidos: si nos dejamos engañar o seducir es porque hemos decidido aceptar los engaños y rechazar la Verdad. No caigamos en la peligrosa frivolidad de aceptar teorías por atractivas que resulten!

Diego Acosta García

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SÉPTIMO MILENIO: A CINCUENTA AÑOS DE UN DISCURSO HISTÓRICO


Ha pasado medio siglo del día en que se realizara en Washington la más grande concentración de la historia de la capital. Mayor incluso que la que reunió el presidente John Kennedy al asumir su cargoking.
Martin Luther King, fue uno de los oradores menos relevantes del acto, pero fue el que dejó una impronta que elevó el tono de lo escuchado en una maratónica jornada.
Se recuerda que cuando el pastor batista estaba hablando, la cantante góspel Mahalia Jackson que estaba a su lado le dijo: Háblales de tu sueño Martin…
La realidad es que la frase histórica de: Tengo un sueño, I have a dream en su versión original en inglés, ya la había utilizado antes King, pero nunca tuvo tanto significado.
Ante una multitud que reclamaba por los dere
king1chos de los descendientes de africanos, el pastor exaltó la necesidad de lograr la igualdad entre todos los habitantes del país.
Eran tiempos tempestuosos
en Estados Unidos y esa manifestación el punto  de inflexión, incluso para que el presidente Kennedy le diera un nuevo impulso para lograr la igualdad de todos los hombres y mujeres del pking2aís.
La cuestión de los negros  cobró una intensidad desconocida hasta entonces. Hubo personas relevantes como Marlon Brandos, Charlton Heston, Bob Dylan o Joan Baez, que fueron firmes apoyos de los organizadores.
Con los años King se desencantó de much
os de quienes compartían su lucha contra la desigualdad racial, pero su frase: Yo tengo un sueño, marcó en su sentido más profundo la palabra COMPROMISO.
No mucho después Martin Luther King moría asesinado. Como siempre, hay hombres que creen que matando al autor matan la idea. Pero a 50 años la frase de King perdura y lo que es más importante, todavía perdura la lucha por la que fue muerto.
Diego Acosta García

 

SÉPTIMO MILENIO: SE AGRAVA LA SITUACIÓN DE LOS CRISTIANOS EN EGIPTO

Desde que fuera derrocado el ex presidente Mursi el país ha entrado en un clima de violencia que ha provocado casi mil muertos, cientos de heridos y consecuencias en el plano religioso.
Los cristianos coptos respaldaron el golpe militiglear con la creencia que de esta manera disminuiría el poder de los hermanos musulmanes. Ese respaldo ha tenido sus costos.
A raíz de la severa represión de los militares, los hermanos musulmanes han optado por atacar a quienes son más vulnerables, en este caso los cristianos coptos.
Desde el comienzo de los graves enfrentamientos, por lo menos 42 iglesias coptas fueron atacadas e incendiadas y se teme que la progresión sea mayor.
Esta situación ha derivado en un clima de gran tensión en la minoría evangélica que puede verse acosada en el ambiente creado contra los cristianos coptos.
Con este panorama parece casi infantil la creencia de que la llamada “primavera árabe” pudiera dar frutos que desembocaran en democracias al estilo de occidente.
Los creyentes debemos reafirmarnos en nuestras convicciones y escudriñar pidiendo sabiduría de lo Alto, para no cometer errores de apreciación tan graves, como son los hechos que comentamos.

Diego Acosta García

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SÉPTIMO MILENIO: SIEMPRE LOS NIÑOS…

Los niños han sido desde siempre las grandes víctimas de todas las tragedias generadas por los hombres a causa de sus luchas contra otros hombres.
Fuentes oficiales informaron que los niños que debieron refugiarse por los combates en Siria son más de un millón! Una cantidad asombrosa, aún en estoskinder3 tiempos.
Los niños son las víctimas también de los crueles luchas entre ciudadanos de un mismo país, al perder a sus padres y familiares en los enfrentamientos.
Podrá argumentarse que eso siempre ha ocurrido a lo largo de la historia. Pensamos que es una excusa pobre e indigna, porque no estamos hablando del pasado sino de este presente y del futuro.
Justificar la inacción ante el drama de los niños con los sucesos del pasado, es una forma de eludir una responsabilidad que nos atañe de forma directa sin ninguna clase de excusas.
Seguramente cada uno de nosotros algo podrá hacer para ayudar a los niños a enfrentarse con situaciones de las qkinder2ue son absolutamente inocentes.
Como son inocentes ante las agresiones, vejaciones, violaciones de las que son objeto sin ninguna clase de misericordia no solo en los países en conflicto sino en toda la sociedad global.
Recordemos que los discípulos fueron reprobados por Jesús cuando los niños eran llevados para que los bendijera. Hace casi dos mil años la crueldad contra los niños era una realidad.
Una realidad que Jesús condenó. Él nos enseñó que el Reino de los Cielos estaba reservado para ellos. Podemos olvidarnos de esto? La indiferencia es otra de las formas de complicidad!

Diego Acosta García

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SÉPTIMO MILENIO: POR QUIÉN MORIMOS?

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Cuando ocurren tragedias como la que está enlutando a España, es pertinente no caer en el facilismo de atribuir lo ocurrido a la “fatalidad” o a la “mala suerte”, que no existen.
En las tragedias siempre hay un componente humano. Eso es absolutamente inevitable. Pero lo que no es inevitable es aceptar que nunca existan responsables de nada ni por nada.
El caso más reciente de España mueve a formular algunas preguntas: Tenía este tren de alta velocidad los mecanismos de seguridad necesarios  para circular?
Si los tenía, por qué no obraron, a pesar de la  actuación de los dos maquinistas? Por qué los dos maquinistas no hablaron de estos sistemas de advertencia?
Es posible que un tren que puede circular a 250 kilómetros por hora no tenga señales que adviertan de los riesgos de cualquier maniobra? Y si los hubiera tenido, actuaron?
Y si no actuaron, de quién es la responsabilidad de autorizar la circulación de un tren que no estaba en condiciones de seguridad indispensables para evitar accidentes?
Más preguntas: Quién o quienes autorizaron la circulación de trenes que no tenían los controles de seguridad necesarios para evitar accidentes? Quién o quienes se hacen responsables por esta situación?
La culpabilidad atribuible a los maquinistas es demasiado obvia, como para que sea la única. No debería renunciar el ministro responsable de los transportes en un país ante una tragedia de semejante magnitud?
No solamente estamos hablando de España. Hablamos de cualquier país donde se produce una tragedia y al final termina siendo responsable el portero del ministerio…
Ruego se me dispense la ironía, pero es un método contundente de expresar una idea relacionada con la responsabilidad de los funcionarios, la responsabilidad de los legisladores. De los políticos en última instancia.
Provoca indignación ver rostros de funcionarios supuestamente compungidos por el dolor que ellos mismos provocaron, por su ineptitud, ineficacia o en el mejor de los casos por su indolencia.
Pensemos y obremos. Reclamemos a los mismos que nos piden nuestro voto, para que se hagan cargo de las tragedias que nos enlutan, que provocan vacíos imposibles de llenar. No todo es fashion en la vida!

Diego Acosta García

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SÉPTIMO MILENIO: UN INCÓMODO MENSAJE

davidSeguramente muchos de nosotros estaremos totalmente de acuerdo con este mensaje. Pero seguramente habrá muchos que consideren una exageración estas palabras.

Resulta sorprendente que donde debería haber un espíritu unánime hay un espíritu de división. Es el predicador el que divide o son sus palabras las que incomodan?

Quienes hablan de tolerancia, quienes hablan de pensamientos comedidos, amables, es evidente que no pueden compartir un mensaje gracias al cual se podría definir como “duro” a quién lo haya pronunciado.

Pero cabe preguntarse: En que parte de la Biblia habla Jesús con blandura, con comedimiento buscando la aceptación de los hombres? Si alguien tiene una respuesta a este interrogante, seguramente contradecirá al predicador.

Pero sabemos que los conceptos contemporizadores tan propios de muchas iglesias en nuestros días, no tienen nada que ver con las enseñanzas de Jesús.

No hace falta enrolarse entre los “duros” y los “comedidos”. Hace falta volver a la fuente Única de nuestra fe y tomándola como la Palabra verdadera, la pongamos por obra.

Nada más que eso.

Diego Acosta García

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