Press SM: TRANSFORMAN UNA IGLESIA ABANDONADA EN UNA CASA DE LUJO

Reproducimos el artículo publicado en el Diario Clarín de Argentina.

IGLESIA-CASA-El edificio está ubicado en el centro de Londres, y está a la venta por 15 millones de dólares. Por fuera mantiene las características del templo, pero por dentro se reconvirtió en una vivienda de alta gama.

Cuesta pensar que una iglesia pueda ser utilizada para otra cosa que no sea para la actividad religiosa. La rigidez de su función determina una forma que admite algunas variaciones de tanto en tanto, pero siempre en línea con el objetivo de concentrar la atención en un punto. Cómo adaptar ese espacio a la dinámica de una familia seguramente fue uno de los desafíos a la hora de renovar una iglesia del centro de Londres y reconvertirla en una casa. El resultado es una vivienda de lujo, con cuatro dormitorios, una sala de lectura, además de un gimnasio, todo rodeado de vitrales con imágenes de santos y leyendas de salmos en las paredes.

El edificio no cambió mucho por fuera, y su apariencia de ladrillo visto y cubiertas empinadas lo aparentan con una estética tradicional de arquitectura religiosa. Es en el espacio interior donde la transformación alcanza su máxima expresión. En la planta baja hay un gran espacio donde se integra el sector social con la cocina, además de uno de los dormitorios y un baño. En la planta alta se ubican los tres dormitorios restantes, además de una sala de lectura. El mobiliario también está pensado en función de un espíritu contemporáneo, lo que contrasta con los elementos de la edificación original.

IGLESIA-CASA1

Las ventanas de iglesias permiten la entrada de luz, por lo que los ambientes gozan de buenos niveles de iluminación, principalmente en la zona social, donde se aprovecha toda la altura de la construcción. Todas las paredes están pintadas de blanco y los pisos son de parquet marrón oscuro. Además de la amplitud de sus ambientes, la vivienda está ubicada en una zona de la ciudad donde abundan los bares, los restaurants y los cafés, con lo cual ofrece a sus usuarios la ventaja de un interior de alto diseño combinado con una localización inmejorable.

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Press SM: BILBAO Y EL NUEVO ANTISEMITISMO

Por considerarlo de especial importancia reproducimos el comentario publicado por el  Diario EL PAÍS de España.cantante

 

En los años 50 y 60 del siglo XX los judíos del norte de Marruecos, sefardíes hispanohablantes, usaban la palabra clave “Bilbao” para referirse al Estado de Israel. En las cartas que enviaban a sus familiares informaban que algún conocido se había ido a “Bilbao”, para decirles que había emigrado al Estado judío. En la Guerra de los Seis Días en 1967 comentaban el conflicto refiriéndose a la “situación en Bilbao”.

El uso del código “Bilbao” respondía a la preocupación de mencionar abiertamente la palabra “Israel” en un contexto hostil a la “Entidad sionista” (uno de los términos preferidos de la propaganda anti-israelí), como lo era el Marruecos que se identificaba con la causa árabe del momento. La prudencia judía, resultado de siglos de antisemitismo que los sefardíes conocieron en múltiples ocasiones en carne propia desde que fueron expulsados de España en 1492, obligaba a ser discretos con respecto al país de los hebreos.

El antisemitismo adopta hoy nuevos rostros. Después del Holocausto se hace cuesta arriba manifestar abiertamente el odio a los judíos, particularmente en Europa, escenario de la barbarie nazi y de otros horrores contra el pueblo hebreo. La palabra código en estos días para canalizar el antisemitismo es “sionismo” o “sionista”, el “Bilbao” de los progres antijudíos para descalificar a personas e instituciones identificadas con el Estado de Israel.

Ha pasado recientemente con la decisión de los organizadores de un festival de música de vetar al cantante estadounidense judío Matisyahu por “sionista” y por “’la indisponibilidad’ del artista a la hora de pronunciarse sobre el derecho del pueblo palestino” (El País, 15 de agosto, 2015). No sorprende, sin embargo, que este incidente haya ocurrido en España, país en el que el antisemitismo prevalece, como lo han mostrado varios estudios de opinión. Fue en el marco del festival de música reggae Rototom Sunsplash, cuyos organizadores anularon el concierto del cantante hebreo debido a la presión ejercida por BDS País Valencià (Boicot, Desinversiones y Sanciones), asociación que hizo una campaña contra Matisyahu acusándolo de “sionista” y de «justificar un Estado -Israel- que practica el apartheid y la limpieza étnica».

Los nuevos antisemitas y sus cómplices usan métodos que tienen resonancias con los viejos. Ellos también tienen sus códigos para exigir sus pruebas de “limpieza de sangre” como lo hacían los tribunales de la Santa Inquisición. Filipo Giunta, director del Rototom, cual Torquemada de la causa “antisionista” (seguimos en código “Bilbao”) instó a Matisyahu a hacer una «’declaración firmada o vídeo’» donde expresara de forma «’muy clara’ si los palestinos tienen derecho a un Estado y si está a favor de la paz entre este pueblo y el israelí” (El País, 15 de agosto, 2015). Giunta decidió cancelar la actuación del cantante ante la falta de respuesta de éste a su solicitud de declaración de “limpieza ideológica”.

Todo vuelve, pero con nuevos códigos lingüísticos y nuevas formas encubiertas en llamados a la “paz” y a la “convivencia”. En los tiempos de las antiguas hogueras y los sambenitos, a los condenados se les exigía abjurar públicamente de sus “prácticas judaizantes” (¿simpatías sionistas?) para salvar sus almas mientras el fuego consumía sus cuerpos.

Isaac Nahón Serfaty es profesor en la Universidad de Ottawa, Canadá.

En el día de hoy, los responsables del Festival, emitieron un comunicado donde afirman:

El Rototom rechaza el antisemitismo y cualquier tipo de discriminación religiosa, respetamos a la comunidad judía y pedimos públicamente disculpas por lo sucedido.

Press SM: ¿POR QUÉ ORIENTE MEDIO PUEDE QUEDARSE SIN CRISTIANOS?

 

Por considerarlo de especial interés reproducimos este comentario publicado en el Diario ABC de España.
Hace un año comenzó el gran éxodo de decenas de miles de cristianos cuando Estado Islámico tomó la ciudad de Qaraqosh en la llanura del Nínive.

Flüchtlinge versuchen einen Helikopter zu erreichen. Foto: Michel Reimon / Handout
«Fue horrible, huimos al atardecer… todavía puedo ver el horror en los rostros de las personas, pensaban que Estado Islámico les mataría». Son palabras de uno de los más de 120.000 refugiados cristianos que dejaron el norte de Irak, ante el avance yihadista por el país, incluyendo la ciudad iraquí con mayor población cristiana.
En el primer aniversario del éxodo cristiano de Oriente Medio, Rami es un joven cristiano iraquí cuyo destino es compartido por todos aquellos con su misma fe, entrevistados por Oliver Maksan, de «Ayuda a la Iglesia Necesitada».
Entonces con 21 años, Rami tuvo que dejar Mosul, su ciudad de origen, cuando en enero de 2014 la situación se volvió insostenible, «los yihadistas secuestraban cristianos, temíamos por nuestras vidas».
Como el resto de cristianos en el norte de Irak, su familia y él partieron a Qalaqosh, la ciudad con mayor población cristiana del país. Pero como ha comprobado Maksan a través de sus entrevistas, este oasis cristiano en un mar islamista no tardó en caer. En agosto del mismo año los cientos de miles de cristianos abandonaron la ciudad a toda prisa, al ver que los kurdos, la última línea de defensa entre ellos y los islamistas, se retiraban ante el avance imparable de Estado Islámico.
Hoy Erbil, «la capital de los territorios autónomos de los kurdos» al norte de Irak, se ha convertido en uno de los centros neurálgicos de refugiados cristianos de Oriente medio. Allí, Rami es uno más de los 120.000 refugiados perseguidos por su religión, viviendo en una de los carpas humanitarias como la del «Mar Elia-Centre», financiado por «Ayuda a la Iglesia Necesitada».
Según fuentes de esta organización cristiana de carácter humanitario, a pesar de haber recaudado más de 7 millones de euros para alojamiento y mantenimiento de los refugiados, la situación es insostenible.
En el primer aniversario de su éxodo, los cristianos esperan a que les certifiquen como refugiados ante Naciones Unidas para emigrar a buscarse la vida en Occidente, un proceso que puede durar hasta tres años, mientras les llegan imágenes de yihadistas decapitando a unos kilómetros a todo aquel que, como ellos, difieren de su doctrina radical.

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Press SM: EL SALUDO NAZI DE LA REINA EN LA INFANCIA AGITA LA MANÍA BRITÁNICA DE PONER EN PELIGRO LA SEGURIDAD DE ISRAEL

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Reproducimos este comentario por considerarlo de singular interés.

El gobierno británico dio la espalda a los Judíos de Europa y no para ayudar a los grupos de la resistencia judía en Europa como resultado de la conveniencia política y económica.

La sensación mediática que rodea el video recientemente publicado de la Reina de Inglaterra y sus padres felices que muestran el saludo de Hitler para la cámara en 1933 podría ser descartada como una acción inocente en el momento. Algunos podrían incluso escribir apagado como poco más que practicar el saludo «alemán», tal vez sin saber entonces qué Hitler ya estaba en el proceso de desatar un mal sobre los Judios y otras minorías en Alemania y en otros lugares de Europa.

Sin embargo, en 1933, una red de campos de detención ya había sido establecida en Alemania, donde estaban detenidos los presos políticos, y Hitler ya estaba en el proceso de usar el saludo para galvanizar el apoyo a su movimiento político.

La renuencia de la familia real para liberar la información de los archivos que la pueden incriminar – pruebas de cualquier apoyo directo o indirecto a Hitler y el exterminio de los Judíos – es comprensible. Pero si ese apoyo existiera no sería de extrañar, porque el hecho es que el gobierno británico trabajó activamente contra los intereses de los Judíos que deseaban emigrar a Palestina al restringir severamente la emigración judía a Palestina a partir de 1939 (cuando se entendió mal de Hitler), y mantuvo las restricciones en el lugar hasta que se vio obligado a dejarla sin efecto en 1948, bajo protesta. Parece que los medios de comunicación se centran en el tema equivocado.

Mientras que los nazis se prepararon para aniquilar a los Judíos en Europa, el gobierno británico aprobó un Libro Blanco en 1939 que restringió severamente la inmigración judía a Palestina bajo el Mandato Británico.

El Libro Blanco reinterpretó la Declaración Balfour y declaró que Gran Bretaña no tenía la intención de construir un estado judío independiente en Palestina. El Libro Blanco había abandonado efectivamente la idea de la partición de Palestina y siempre en lugar de una Palestina independiente que se regiría por los árabes y los Judíos palestinos en proporción a su número de la población.

Un límite de 75.000 inmigrantes judíos fue fijado para el período de cinco años 1940-1944 (que consiste en una cuota anual regular de apenas 10.000 y un «flexible» cuota suplementaria de 25.000). Después de 1944, toda la inmigración adicional de Judíos a Palestina dependerá de la autorización de la mayoría árabe. Al mismo tiempo, se impusieron restricciones a los derechos de los Judíos para comprar tierras, y el gobierno británico bloqueó repetidamente los barcos llenos de refugiados que intentaban entrar en Palestina.

En 1943 la BBC tenía evidencia que concluyentemente demostraba plan de Hitler para el «exterminio total de los judíos europeos», pero a pesar de la evidencia de los tableros de noticias extranjeras y el hogar de la BBC llegó a la conclusión de que «parecía deseable ir despacio en todo el asunto». Censores gubernamentales se aseguraron que la BBC nunca sería capaz de decir cualquier cosa contraria a la política oficial. La línea del gobierno, se hizo eco en la BBC, el objetivo era ganar la guerra, a continuación, ocuparse de los Judíos.

La BBC, en línea con el Ministerio de Asuntos Exteriores, mantuvo un silencio muy británico sobre el Holocausto.

La política de Gran Bretaña de negar un lugar de refugio para Judíos frente exterminio habría sido muy difícil de mantener si la hubiera conocido el público y eso lo sabía el gobierno. Gran Bretaña determinó posponer los activos preparativos para el desembarco de Normandía hasta que su imperio colonial se hiciera fuerte, lo que significaba hacer la guerra en África del Norte y Birmania, al mismo tiempo que advertían que no estaban listos para iniciar los preparativos para la guerra en Europa.

En 1943, con su victoria en la guerra de las colonias, el gobierno británico había logrado el primero de sus dos objetivos de guerra estratégica. El otro objetivo de la guerra era evitar que estallara la revolución en Europa. La Primera Guerra Mundial había producido una ola de intensa lucha de clases en muchas partes del Imperio Británico.

Las señales se multiplicaban en el sentido de que una Segunda Guerra Mundial sería repetir la experiencia de la Primera Guerra Mundial, ya que los movimientos de resistencia en Francia, Yugoslavia y Grecia se estaban convirtiendo en una lucha anti-imperialista. Con el fin de asegurar el imperio y evitar la revolución, el gobierno británico, en esencia, decidió sacrificar a los Judíos de Europa.

Al final de la Segunda Guerra Mundial, la conferencia del Partido Laborista Británico votó para dejar sin efecto el Libro Blanco y establecer un estado judío en Palestina, sin embargo ministro de Relaciones Exteriores del Trabajo Ernest Bevin persistió con la política y que se mantuvo en vigor hasta que los británicos partieron Palestina en mayo de 1948.

Después de la guerra, la determinación de los sobrevivientes del Holocausto para llegar a Palestina llevó a gran escala la migración judía ilegal. Los esfuerzos británicos para bloquear la migración llevaron a la resistencia violenta por la clandestinidad sionista.

Los inmigrantes ilegales, que no tenían la ciudadanía y no podían ser devueltos a cualquier país, fueron detenidos por el gobierno británico en campos de internamiento en Chipre en condiciones deplorables.

Desde octubre de 1946, el gobierno británico, bajo la «presión más severa» de los EE.UU., cedió y permitió que 1.500 inmigrantes judíos al mes fueran a Palestina. La mitad de los ingresados provenía de esos campos de prisioneros en Chipre debido a los temores de que una presencia judía en crecimiento en Chipre podría conducir a un levantamiento allí. El Consejo Provisional del primer acto constitucional de Israel era una proclama, por la que toda la legislación del Libro Blanco del gobierno británico de 1939, se convertiría en nula y sin efecto.

El gobierno británico dio la espalda a los Judíos de Europa y no para ayudar a los grupos de la resistencia judía en Europa como resultado de la conveniencia política y económica. Está más preocupado por el acceso al petróleo de Oriente Medio y mantener su imperio, que de la difícil situación de las víctimas de las atrocidades de Hitler. Sólo en 2013el primer ministro, David Cameron, se convierte en el primer líder británico en establecer una Comisión sobre el Holocausto, y no fue sino hasta 2015 que la comisión recomendó que el Reino Unido creara un monumento nacional al Holocausto – 70 años después del final de la guerra. Al igual que los franceses y los alemanes han hecho, los británicos deberían tener una mirada fría, dura en la política y las acciones de su gobierno durante la guerra.

El autor, Daniel Wagner, es Director del Country Risk Solutions.

Diego Acosta
Fuente: Jerusalén Post – Israel

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Press SM: HOMBRES ARMADOS SECUESTRAN A VARIAS PERSONAS EN PARÍS

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La Capital francesa está conmocionada por este episodio en el día víspera de su Fiesta Nacional.

Al parecer serían alrededor de 3 los asaltantes de un centro comercial en el suburdio oeste de la capital, en lo que se cree es el intento de robo en una cadena de ropa de origen inglés.

Los empleados de la tienda secuestrados serían alrededor de 18 y se montó un vasto dispositivo de seguridad.

El episodio se ha registrado a primera hora de esta mañana y luego de las confusas informaciones de los primeros minutos, se ha descartado la eventualidad de un hecho terrorista.

Fuente: AFP

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Press SM: UN AVIVAMIENTO EVANGÉLICO EN NUEVA YORK

Por considerarlo de especial interés reproducimos el comentario publicado en elNEW YORK TIMES de Nueva York, sobre la campaña evangelística de Luis Palau.

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El sol se abatió sobre Barbara Harrison mientras se secó el sudor de la frente. Luego agitó un brazo en el aire, los ojos cerrados, mientras que un cantante se presentaba en el escenario iluminado como si fuera un concierto de rock.

Pero la canción que escuchaba la Sra Harrison no era una melodía pop; era una canción gospel.

Miles se unieron a la señora Harrison en el Great Lawn en Central Park sábado por la tarde para la mayor reunión cristiana evangélica en la ciudad de Nueva York desde 2005, con uno de los principales líderes cristianos evangélicos del mundo, el reverendo Luis Palau, un predicador de la Argentina.

El evento, que se espera que atraiga a 60.000 personas, incluidos los asistentes de una variedad de edades y orígenes étnicos.

La Sra. Harrison, de 64 años, de Jamaica, Queens, dijo que mientras que ella vino por la música gospel y la celebración de la fe, que estaba más que satisfecha por la diversidad de la congregación de la jornada.

«Con todo lo que pasa en nuestra ciudad, toda la tensión racial, este es un gran lugar para estar», dijo. «Se puede ver la unidad.»

Incluso en medio del calor del día y las largas filas para recargas de botellas de agua, miles aplaudieron, saltó y bailó a la serie de actuaciones musicales – en Inglés y Español – en la fe y la espiritualidad.

«Nada puede detener a los seguidores de Jesucristo», dijo el reverendo Jim Bushoven, el pastor de desarrollo comunitario en la iglesia evangélica Hawthorne en Hawthorne, Nueva Jersey, que trajo a los miembros de su ministerio para el evento.

Los miembros de la iglesia del señor Bushoven habían estado preparando para el evento del sábado desde que se anunció por primera vez hace unos seis meses. Muchos estaban entusiasmados de traer invitados no de la fe a participar también, dijo.

Para el Sr. Bushoven, ajuste de la reactivación en el corazón de la ciudad de Nueva York lleva significación.

«Tú no piensas en Nueva York como un lugar espiritual», dijo el Sr. Bushoven.

El Alcalde Bill de Blasio, quien habló en el evento, dijo que la ciudad tenía una historia de tolerancia religiosa.

«Aquí, la gente de fe, la gente de todos los credos, son bienvenidos», dijo. «Es por eso que esta reunión pertenece aquí».

El Sr. de Blasio, quien celebró el campeonato de la Copa Mundial Femenina de Estados Unidos el viernes en el primer desfile triunfal celebrado para el equipo de deportes de la mujer en Nueva York, habló sobre cómo el evento evangélico es ahora parte de la historia de Nueva York.

«Dios los bendiga a todos por participar hoy», dijo de Blasio.

Orador principal del evento, el Sr. Palau, habló en el backstage de la importancia de la presencia del alcalde, ya que muchas de las comunidades minoritarias querían ver al señor de Blasio allí.

Refiriéndose al alcalde, el Sr. Palau dijo a la multitud: «Bíblicamente, usted es el rey de Nueva York.»

Para el Sr. Palau, 80, que ha predicado en 100 países, la oportunidad de dar un sermón en el Central Park fue «un sueño hecho realidad». Recordó audiencia backstage en su juventud en Argentina la frase de que si se puede hacer en Nueva York, usted puede hacerlo en cualquier lugar.

«¿Quién está en el parque?» El Sr. Palau preguntó a la multitud.

«De Dios está EN el parque», gritaban espalda.

Sr. Palau habló en Inglés y Español de cómo Jesucristo es la llave a la libertad y la gente alentó a entregarse a Dios por la vida eterna.

Los organizadores dijeron que cerca de 900 de las 1.700 iglesias que participan en el renacimiento religioso eran hispanos, una observación subrayada por el uso de las dos lenguas, de las actuaciones musicales a los altavoces.

Beatriz Matos, de 28 años, que se crió en la República Dominicana y estaba de visita desde Minnesota, dijo que el evento fue todo lo que esperaba, habiendo siempre quería estar rodeado de otros de su fe en un lugar tan grande.

«El espíritu de Dios me ha traído hasta aquí», dijo Matos.

Renovamos nuestro apoyo a los Evangelistas que ante pocos o ante muchos, llevan el mensaje de Salvación!

Diego Acosta

SÉPTIMO MILENIO: TERRORISMO MUSULMÁN EN ÁFRICA

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Un ataque a una iglesia cristiana, en la capital de la República Centro Africana, provocó por lo menos catorce muertos. Durante más de una hora los terroristas musulmanes dispararon contra quienes estaban en el interior del templo. Incluso fueron lanzadas varias granadas.
El ataque fue interrumpido cuando un grupo anti musulmán llegó al lugar, logrando que los disparos se interrumpieran.
Como consecuencia de este hecho una mezquita musulmana también fue atacada y por lo menos tres musulmanes fueron linchados.
Desde fuentes musulmanas se descarta la participación de miembros de la comunidad en estos hechos, que son atribuidos a mercenarios congoleños.
La situación en Bangui, capital del país, es de extrema tensión y se levantan barricadas en varios sectores de la ciudad.
Fuerzas militares del país y de Francia, que están acantonadas en la República Centro Africana, patrullan fuertemente armadas para evitar estos hechos de violencia.
Se asegura además que alrededor de cuarenta personas fueron secuestradas por los terroristas musulmanes. El número de muertos todavía es incierto puesto que no se conoce lo ocurrido en otros hospitales de la capital Bangui.
Nuevamente la violencia musulmana contra los cristianos, pone en evidencia la intolerancia religiosa.

Fuentes: Le Monde – Francia / Press SM
Diego Acosta Corresponsal en Berlín

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SÉPTIMO MILENIO: UNA BIBLIA… PARA ATEOS?

Por considerarlo de especial interés reproducimos la información del Dario ABC de España. En el Blog de www.septimomilenio.com comentaremos acerca de esta esta decisión en Gran Bretaña.

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Una «biblia para ateos» se distribuirá en las escuelas de Inglaterra y Gales

El manual recorre la experiencia de un joven musulmán que abandonó el islam para vivir conforme a sus principios

La Asociación Humanista Británica (BHA, por sus siglas en inglés) distribuirá de forma gratuita una biblia para ateos, en las escuelas de secundaria de Inglaterra y Gales, con la que pretende ofrecer a los adolescentes un proyecto de vida sin recurrir a la religión.
En el “Manual del joven ateo”, el profesor de ciencias Alom Shaha relata su experiencia personal con la fe musulmana, que progresivamente fue relegando a un segundo plano, hasta que decidió regir su vida sin atender a ningún principio religioso. Shaha creció dentro de una comunidad islámica, principalmente integrada por bangladeshíes, en el sureste de Londres, y notó que sus valores no se ajustaban exactamente a lo que comenzaban a dictar sus propios principios, por lo que decidió abrazar el ateísmo. En el libro, combina sus vivencias con sus reflexiones sobre filosofía y teología.
Shaha espera que con su relato los adolescentes puedan tomar decisiones propias sin verse salpicadas por el entorno específico o la comunidad en la que han sido criados. «Aunque los jóvenes no compran los libros, lo he escrito con la esperanza de que sea leído. Quiero dejar muy claro que no se trata de hacer proselitismo, no se trata de convertir a la gente. Se basa exclusivamente en dar a los más influenciables la oportunidad de contemplar otro punto de vista”, declaró al diario británico The Independent.
El presidente ejecutivo de la BHA, Andrew Copson, ha recalcado que en Reino Unido existen escuelas que educan en los valores de distintas religiones, pero no ofrecen alternativas para ser feliz sin agarrarse a esas creencias profesadas. «Creemos que los colegios deben ser lugares donde los alumnos puedan encontrar toda la gama de filosofías y visiones del mundo de las que dispone la Gran Bretaña moderna.»

Fuentes: ABC – España
Press SM – Diego Acosta – Corresponsal en Berlín

SÉPTIMO MILENIO: LA CORRUPCIÓN EN EUROPA

 

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La Comisión Europea ha emitido su primer informe sobre esta cuestión que preocupa a la ciudadanía de casi todo el continente. Por considerarlo de especial interés publicamos la información relacionada con este asunto, por el Diario El País, de España.

Los españoles figuran entre los europeos más convencidos del alto nivel de corrupción que les rodea. Un 95% de los ciudadanos considera que esas prácticas están generalizadas en todo el país, según el primer estudio sobre corrupción en la UE que ha elaborado la Comisión Europea y cuyos resultados se presentan en Bruselas. Solo Grecia, con un 99% de respuestas positivas, e Italia, con el 97%, superan la cifra española, que se iguala a la de Lituania y República Checa. España se sitúa así entre los cinco países comunitarios donde reina una mayor sensación de corrupción, según los documentos a los que ha tenido acceso EL PAÍS. La magnitud del problema se comprueba al observar la media europea: tres de cada cuatro europeos comparten esa certidumbre de corrupción generalizada.

Hay dos elementos en los que España se sitúa a la cabeza de toda la UE. Al valorar si el nivel de corrupción ha crecido en los tres últimos años, un 77% de los españoles considera que sí, por encima de los otros 27 socios comunitarios. Y casi dos de cada tres encuestados creen que esas prácticas les afectan en su vida diaria, más que en ningún otro país. El sondeo, realizado entre febrero y marzo de 2013, llega en un momento en que la corrupción empaña la imagen pública de las grandes instituciones del país: Gobiernos, partidos, sindicatos y hasta la propia monarquía. Esa acumulación de casos ha elevado la consciencia del problema que muestra la población.

El estudio revela que la corrupción está más extendida de lo que parece en el continente, o al menos los europeos lo perciben así. La única excepción son los países nórdicos, modelo, en general, de comportamiento público y privado y de rendición de cuentas a los ciudadanos. En Dinamarca, una inmensa mayoría (el 75%) cree que la corrupción es excepcional. Aunque sigue siendo mayoritario, el porcentaje baja en Finlandia (64%) y en Suecia (54%).

Hasta en la recta Alemania, más de tres cuartas partes de su población señalan esta generalización de las corruptelas. La amplitud del problema lleva a la Comisión Europea a asegurar que los instrumentos legales que existen en todo el continente arrojan resultados que “no son satisfactorios” en la UE. Las conclusiones son claras: “Las declaraciones de intenciones están demasiado alejadas de los resultados concretos y la verdadera voluntad política para erradicar la corrupción parece muchas veces ausente”.
En el caso concreto de España, el Ejecutivo comunitario detecta “cierto número de deficiencias”. El mayor reto, según este análisis, es la corrupción política y la falta de evaluación, “principalmente en el gasto público y en los mecanismos de control en el ámbito regional y local”. Bruselas insiste en estos dos ámbitos. “Las irregularidades en las contrataciones públicas en los niveles regional y local deberían abordarse con más intensidad”.

El trabajo dedica también un capítulo especial a la percepción que tienen las empresas de este fenómeno. Los resultados son similares a los de los ciudadanos. Tres de cada cuatro compañías constatan esa corrupción generalizada. En el ámbito empresarial, España obtiene resultados aún peores: el 97% de sus compañías lo viven así, un porcentaje igualado por Italia y solo superado por Grecia (99%).
El punto más débil de la encuesta ciudadana llega a la hora de preguntar por su propia experiencia. Solo un 8% de los interrogados aseguran haber experimentado o sido testigos de un caso de corrupción. Y, de ellos, apenas el 12% lo denunciaron, un dato muy ilustrativo del grado de tolerancia (o al menos de impotencia) que la ciudadanía concede al aprovechamiento de recursos comunes en beneficio de unos pocos.

Sin competencias para adoptar medidas, la Comisión Europea expresa su preocupación ante los resultados de este primer trabajo y se compromete a colaborar con los Estados miembros en la adopción de medidas concretas. Entre ellas, Bruselas recomienda reforzar la rendición de cuentas públicas, intensificar los mecanismos de control en las autoridades, mejorar las políticas que pretenden atajar los conflictos de interés, asegurar que no se obstruyen los procedimientos abiertos contra cargos políticos electos y ofrecer protección a los filtradores de estas prácticas.

La Biblia nos advierte acerca de la corrupción de los hombres. Estamos obligados a no aceptarla, porque si lo hacemos estamos siendo cómplices por omisión con una práctica tan condenable.

Fuentes:
Diario el País – España / Press SM – Diego Acosta – Corresponsal en Berlín

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SÉPTIMO MILENIO: ACUERDO CON IRAN SOBRE SU PLAN NUCLEAR

Por considerarlo de singular interés publicamos un comentario sobre este Acuerdo, alcanzado esta madrugada en Ginebra, Suiza.

Acuerdo alcanzado con Irán para detener el programa nuclear

GINEBRA – Los Estados Unidos y otras cinco potencias mundiales han anunciado un acuerdo este domingo por la mañana para congelar temporalmente el programa nuclear de Irán y sentar las bases para un acuerdo más radical.
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La administración del presidente Obama ahora debe aparecer con capacidad suficiente para  mantener conversaciones con Irán  y lo suficientemente fuerte como para no parecer ingenuo aliados.

Fue la primera vez en casi una década, dijeron funcionarios estadounidenses, que se había llegado a un acuerdo internacional para detener la mayor parte del programa nuclear de Irán.
El objetivo del acuerdo, que tendrá una duración de seis meses, es dar a los negociadores internacionales tiempo para dedicarse a un pacto más amplio que comprenda la mayor parte del programa nuclear de Irán y asegurarse de que podría ser utilizado sólo para fines pacíficos.

Poco después de la firma del acuerdo a las 3 de la mañana en el Palacio de las Naciones en Ginebra , el presidente Obama, hablando desde la Casa Blanca, ha proclamado el acuerdo como el avance más «significativo y tangible» de una campaña diplomática que comenzó cuando él asumió el cargo .

«Hoy en día, la diplomacia abrió un nuevo camino hacia un mundo más seguro»,  un futuro en el que podremos comprobar que el programa nuclear de Irán es pacífico y que no puede construir un arma nuclear”.

En Ginebra, el ministro de Relaciones Exteriores iraní, Mohammad Javad Zarif, dijo que esperaba que el acuerdo daría lugar a una «restauración» de la confianza entre Irán y Estados Unidos. Sonriente y paternal, reiteró la afirmación de larga data de Irán de que su programa nuclear es pacífico y agregó que el pueblo iraní se merecía respeto por parte de Occidente.

El Secretario de Estado, John Kerry, quien viajó a Ginebra el sábado temprano por segunda vez en dos semanas en un esfuerzo para completar el acuerdo, dijo que sería «exigible a Irán a demostrar el carácter pacífico de su programa nuclear”.

Irán, que ha resistido a los esfuerzos internacionales de vigilancia y construido instalaciones nucleares clandestinas, accedió a detener el enriquecimiento de uranio más allá del 5 por ciento, un nivel que es suficiente para la producción de energía, pero requeriría un mayor enriquecimiento para la fabricación de bombas. Para cumplir esa promesa, Irán desmantelará vínculos entre las redes de centrifugadoras.

Su reserva de uranio enriquecido al 20 por ciento, un paso de combustible para armas nucleares, se diluye o se convierte en óxido de modo que no se podría utilizar fácilmente para fines militares. Irán acordó que no debería instalar nuevas centrifugadoras, poner en marcha las que no están ya en funcionamiento o construir nuevas instalaciones de enriquecimiento.

El acuerdo, sin embargo, no exige a Irán a detener el enriquecimiento de uranio a un nivel bajo de 3.5 por ciento o el desmantelamiento de cualquiera de las centrifugadoras existentes.

El acuerdo fue una decepción para Israel, que había instado a los Estados Unidos para lograr un acuerdo más fuerte que daría lugar a un final completo para el programa de enriquecimiento de Irán. Pero Irán dejó claro que el enriquecimiento continuo es un requisito previo para cualquier acuerdo.

Estados Unidos no aceptó la afirmación de Irán de que tenía  «derecho a enriquecer» en el marco del tratado de no proliferación nuclear. Sin embargo, funcionarios estadounidenses señalaron la semana pasada que estaban abiertos a un compromiso en el que las dos partes esencialmente estaban de acuerdo en estar en desacuerdo sobre cómo se debe interpretar el tratado de proliferación, mientras que Teherán continúa enriqueciendo.

A cambio del acuerdo inicial, los Estados Unidos acordó proveer $ 6000 millones a US $ 7 mil millones en alivio de las sanciones. De esta cantidad, aproximadamente $ 4.2 mil millones serían los ingresos del petróleo que ha sido congelado en bancos extranjeros.

Este alivio a las sanciones limitadas se puede lograr mediante una orden ejecutiva, lo que permite la administración de Obama para hacer el acuerdo sin tener que recurrir al Congreso, donde existe una fuerte crítica a cualquier acuerdo que no desmantelar completamente el programa nuclear de Irán.

El hecho de que el acuerdo sólo sería para detener el programa iraní fue aprovechado por los críticos que dijeron que se recompensaría a Irán para institucionalizar el statu quo.

Obama se refirió a esas preocupaciones en su discurso, insistiendo en que el alivio de las sanciones podría revertirse si no se logra llegar a un acuerdo final con Irán o si no cumple con los términos de éste.

«Nada va a ser acordado a menos que todo esté acordado hacerlo», dijo.

También señaló los reparos de Israel, Arabia Saudita y otros aliados del Golfo Pérsico de los Estados Unidos, diciendo que «tenían buenas razones para ser escépticos de las intenciones de Irán”. Pero, dijo que tenía una «profunda responsabilidad» para poner a prueba las posibilidades de un solución diplomática.

En Ginebra, dijo Kerry  que el acuerdo: «Va a hacer que nuestros socios en la región estén más seguros. Esto hará que nuestro aliado Israel, esté más seguro».

Fuentes: New York Times – Estados Unidos
Press SM – Diego Acosta / Corresponsal en Berlín