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LOS LÍMITES

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Uno de los argumentos que utilizan quienes reniegan de Dios, es el de afirmar que no ama a los suyos y por eso los limita.

Siguiendo esa línea de razonamiento y por oposición, quienes SÍ creemos en el Eterno, entendemos que precisamente son los límites, los que representan una gran demostración de su Amor hacia la especie de la que formamos parte.

Podemos imaginar un mundo sin límites?

Muy fácilmente.

Con dirigir nuestra mirada a todo lo que ocurre a nuestro alrededor podremos comprobar cómo es un mundo sin límites!

Con el perverso pretexto de la libertad individual, el mundo nos induce a creer que obrar sin ninguna clase de limitaciones, es un pleno ejercicio de ese derecho.

Es tan perverso el argumento, que por desear ser libres, nos esclavizamos de todos los males que sufre el mundo, desde la idolatría hasta la muerte.

Puede que alguien considere que esta afirmación es demasiado brutal. Pero acaso la realidad no es para aplicarle este adjetivo?

Desde hace un tiempo cada vez que veo a una persona, a un grupo de personas, en cualquier circunstancia, oro por ellas, con Misericordia.

No con mí misericordia, que es pequeña y limitada, sino con la Misericordia que nace del Señor, para que esas personas con las que me cruzo en la calle, por ejemplo, puedan recibir la Verdad.

Porque únicamente la Verdad nos hace Libres!

Vivir sin límites y la pretendida libertad que eso provocaría, no es otra cosa que esclavizarnos a una cruel manera de existencia, que nos convierte en sirvientes de todo lo malo!

Los LÍMITES, son una Gracia de Dios, para que vivamos en Libertad.

Romanos 8:21

Diego Acosta / Neide Ferreira

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ECLE

PARA PENSAR / 213

ECLE

Porque nunca haverá mais lembrança do sábio do que

do tolo;

porquanto de tudo nos dias futuros total esquecimento

haverá.

E como morre o sábio, assim morre o tolo!

 

Eclesiastes

 

Porque ni del sabio ni del necio habrá memoria para

siempre;

pues en los días venideros ya todo será olvidado,

y también morirá el sabio como el necio.

Eclesiastés

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nahariya

ARQUEOLOGÍA BÍBLICA. NOTABLE DESCUBRIMIENTO EN NAHARIYA

nahariya
Video: http://bcove.me/yplm2utz

Con el fin de preservar los restos de una ciudadela de unos 3.400 años de antigüedad, se realizará una importante obra en Nahariya.
En la población costera al norte de Israel, cuando se estaban haciendo las obras de fundación para un edificio de varias alturas, fue descubierta una ciudadela que prestaba servicios a los marineros que llegaban hasta la región.
Para preservar el valioso descubrimiento se utilizará un método que permitirá que los restos puedan ser admirados por los visitantes y a la vez, continuar con la obra de edificación del edificio.
La Autoridad de Antigüedades de Israel, adoptó esta decisión con el ánimo de que el descubrimiento pueda ser admirado por las generaciones siguientes.
Los restos de la ciudadela han sido valorados como muy importantes por la Autoridad, por lo que se han adoptado un conjunto de medidas para asegurar su preservación.

Diego Acosta

Fuentes: Jerusalén Post – Israel
Video: Autoridad de Antigüedades de Israel

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monte

HACIENDO MEMORIA – CCXXXII

monte
6 Enero de 1907 – MARÍA MONTESSORI ABRE SU PRIMER CENTRO ESCOLAR EN ITALIA

Fue abierto en el Barrio San Lorenzo de Roma, que era habitado por personas trabajadoras y de escasos recursos.
Montessori había estudiado ciencias naturales y luego fue una de las primeras mujeres que se recibieron de médico en Italia, profesión que estaba reservada a los hombres.
Esencialmente la labor de la Casa de los Niños estaba dirigida a cuidar de los niños con problemas mentales, que eran la gran preocupación de la mujer que inició una obra de gran valor social.

Diego Acosta

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fiesta

MUNDANO…

Candid Event Photography for Corporate Events and Social Parties

Cuando era joven vivía y trabajaba como la mayoría de los jóvenes de mi tiempo, con muchas ilusiones y también pensando en cambiar todo, hasta el propio país.

Era bastante fácil caer en la simpleza de tener modelos a hombres, que eran triunfadores, exitosos. Tal y como ocurre en nuestros días.

Entre tantas cosas que se podían tener como modelo, había una que me había llamado poderosamente la atención.

Se decía de un pretendido personaje, esa clase de persona que no tiene un trabajo conocido y que sin embargo vive con la máxima notoriedad.

Se decía de él, que era un hombre de mundo, que era mundano!

Utilizado de esta manera el calificativo lucía atractivo y muy digno de imitar, máxime para un joven con la mente pletórica de entusiasmo y por qué no de fantasía.

Mundano…mundano…

Que quería decir mundano?

Que era un hombre que participaba en las reuniones de la sociedad, que se vestía como la sociedad determinaba y que vivía para ser parte de ese grupo de gente que se nos presenta como auténticos modelos.

En otras palabras: Era alguien tan diferente de cómo yo era, que resultaba altamente atractivo, porque supuestamente participaba de cosas que estaban ajenas a mí día a día.

Mucho tiempo después, luego de haber aceptado al Señor, comprendí la magnitud de aquel error juvenil y comprendí también algo muy importante.

Que lo mundano es exactamente lo opuesto a lo espiritual y siendo como somos hijos de Dios, nuestro lugar natural para vivir es…lo sobrenatural!

Lo mundano debe ser un objetivo…pero para cambiarlo y transformarlo!

Mateo 16:26

Diego Acosta / Neide Ferreira

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koln

SÉPTIMO MILENIO: CONMOCIÓN EN ALEMANIA POR LOS ATAQUES DE ÁRABES A MUJERES

koln
Los hechos más graves se produjeron en la noche del comienzo del nuevo año en Colonia y a medida que pasan los días se van revelando nuevos detalles.
Se estima que alrededor de mil hombres, identificados como árabes o musulmanes por los testigos, rodearon y luego robaron y abusaron sexualmente de grupos de mujeres.
Por las declaraciones de testigos queda en evidencia que se trató de un hecho organizado y no de un eventual suceso de una noche tan significativa como el comienzo de año.
La policía busca a los culpables y la clase política se apresuró a condenar los hechos y a anunciar que se tomarán medidas concretas dentro del marco legal.
Entre ellas figuran la expulsión o el no otorgamiento de los pedidos de asilos a los refugiados que hayan participado en este episodio, que provocó que la televisión pública le dedicara un especial informativo.
El ministro de Justicia anunció que no habrá eximentes de ningún tipo para los hombres que intervinieron en este hecho que conmueve a la opinión pública alemana.
La Canciller también se ha pronunciado, anunciando que se tomarán todas las medidas necesarias para evitar que se repitan estos ataques. En el mismo sentido ha hecho una declaración de condena la alcaldesa de Colonia.
También se han denunciado agresiones contra mujeres en Frankfurt y Hamburgo.
Estos episodios acrecientan las dudas con relación a la situación de los refugiados.

Diego Acosta

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la otra

LA OTRA HISTORIA / 1

la otra

 

PEDRO

Podríamos afirmar que hemos sido injustos con el pescador de Galilea, al recordarlo solamente por sus tres negaciones a Jesús.
Su carácter impulsivo no es razón suficiente para juzgar su innegable aceptación de lo que representaba el Hijo del Hombre.
Fue así como lo siguió, junto con su hermano Andrés, tras el llamado de Jesús de que los haría pescadores de hombres, Mateo 4:18-19. De esta manera Simón llamado Pedro fue junto con su hermano Andrés y otros dos hermanos pescadores Jacobo, hijo de Zebedeo y Juan, los cuatro primeros hombres que siguieron a Jesús abandonando su trabajo en el Mar de Galilea.
Pedro tampoco dudó cuando Jesús sanó a su suegra que estaba postrada en su cama aquejada de fuerte fiebre, Mateo 8:14-15, Marcos 1:29-34, Lucas 4:38-41.
El Apóstol luego fue protagonista, cuando Jesús se les apareció a quienes iban en la barca caminando sobre las aguas, pidiéndoles que no temieran.
Pedro le respondió que si era Él, lo mandara a que caminara sobre las aguas, caminó, pero tuvo miedo y reclamó la ayuda del Salvador. Jesús entonces le recriminó su poca fe, Mateo 14:22-33, Marcos 6:45-52, Juan 6:15-21.
El pescador de Galilea es nuevamente protagonista al identificar a Jesús: Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente. Jesús lo declaró bienaventurado por la revelación que había recibido del Padre. Y Jesús le dijo que él era Pedro y que sobre esa roca edificaré mi iglesia. También el discípulo tendría las llaves del reino de los cielos, para que atara y desatara tanto en la tierra como en los cielos, Mateo 16:13-20, Marcos 8:27-30, Lucas 9:18-21.
Jesús anunció que debía ir a Jerusalén para ser muerto y resucitar al tercer día. El pescador habló aparte con Jesús y le pidió que tuviera compasión de sí mismo, para que lo anunciado no aconteciera. El Hijo del Hombre, lo reconvino severamente al mandarle que se apartara delante de ÉL, llamándolo Satanás y diciéndole que le era de tropiezo, por poner sus ojos en las cosas de los hombres y no en las cosas del Padre, Mateo 16:21-23, Marcos 8:31-33.
La Biblia detalla como en Capernaúm al acercarse a Pedro quienes cobraban los impuestos para el Templo, le preguntó a Jesús, si debía pagarlos. Jesús le dijo que no había que ofenderlos y que pescara un pez y que dentro de su boca hallaría una moneda para pagar el impuesto, Mateo 17:24-31.
Más tarde Jesús anunció la negación de Pedro, pero él declaró que aunque tuviera que morir con ÉL, no lo negaría. Y lo mismo hicieron los discípulos, Mateo 26:3035, Marcos 14:26-31, Lucas 22:31-34, Juan 13:36-38.
Pedro junto a los dos hijos de Zebedeo, recibieron la indicación de Jesús que velaran mientras ÉL oraba, pero se durmieron las dos veces que se los demandó. Entonces Jesús les dijo que había llegado el momento de ser entregado en mano de los pecadores, Mateo 26:36-46, Marcos 14:32-42, Lucas 22:39-46.
Aconteció luego lo que la mayoría de nosotros recordamos, la dolorosa negación de Pedro y su amargo llanto, Mateo 26:69-75, Marcos 14:66-72, Lucas 22:55-62, Juan 18:15-18, 25-27.
Pedro es informado de la Resurrección de Jesús, Mateo 28:1-10, Marcos 16:1-8, Lucas 24:1-12, Juan 20:1-10.
Jesús se aparece a siete de sus discípulos, entre los que se encontraba Pedro, Juan 21:1-14. Jesús lo convoca para que apacentara a sus ovejas, Juan 21:15-19.
El Apóstol le pregunta a Jesús Resucitado: Y qué de este? Juan 21:20-23.
Pedro participó activamente en la elección del reemplazante de Judas, para seguir siendo doce losdiscípulos, Hechos 1:12-26.
El hombre que había negado a Jesús, lleno del Espíritu pronuncia su primer discurso: Hechos 2:14-41. El pescador junto con Juan, sana a un cojo, Hechos 3:1-8.
Pedro pronuncia su segundo discurso a los judíos, Hechos 3:11-26. Pedro y Juan son llevados ante el Concilio por haber sanado al cojo, Hechos 4:1:22.
Pedro habla a los nuevos creyentes, luego de haber sido liberado por el Concilio 4:23:31. El Apóstol interviene en el caso de Ananías y su mujer, Hechos 5:1-11.
Los nuevos creyentes sacaban a la calle a sus enfermos, para que por la sola presencia de Pedro se sanaran, Hechos 5:14-16.
Pedro y Juan son perseguidos y llevados nuevamente al Concilio por seguir predicando el Evangelio, son azotados y liberados, Hechos 5:17:42.
Pedro y Juan predican el Evangelio en Samaria y les ofrecen dinero para tener el poder de imposición de manos, Hechos 8:18-25.
El Apóstol visita la casa del centurión Cornelio y pronuncia un nuevo discurso, Hechos 10:1-48. Pedro informa a la iglesia de Jerusalén sobre sus actividades, Hechos 11:1-18.
Herodes mató a Jacobo hermano de Juan y envió a Pedro a la cárcel. Pero de modo sobrenatural un ángel lo libera, Hechos 12: 1-19.
El Apóstol nos dejó dos Epístolas. En la Primera nos alienta a ser ejemplares y a perseverar en la fe. En la Segunda nos advierte acerca de los falsos profetas y nos recuerda que el tiempo no tiene el mismo valor para los hombres que para Dios.

Podemos seguir recordando a Pedro, solo por haber negado tres veces a Jesús?

Diego Acosta

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sara

HACIENDO MEMORIA – CCXXXI

sara
5 de Enero de 1938 – LOS JUDÍOS ALEMANES DEBEN IDENTIFICARSE CON UN NOMBRE

El nuevo reglamento que se dictó para identificar a los alemanes judíos, estableció que por lo menos uno de los nombres de cada persona, debía dejar patente su condición hebrea.
De esta manera se estableció que las mujeres deberían de utilizar el nombre Sara, que quedaba manifiestamente relacionado con la condición de judía de su portadora.
Estas normas y otras en rápida sucesión fueron determinando el acoso contra los judíos, a medida que se hacía más fuerte en el poder el nazismo.

Diego Acosta

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