tole3

APARTARSE

tole3
Con profundo dolor reacciono frente a una afirmación realizada por un hermano que se denomina evangelista.

Públicamente sugirió que era mejor apartarse ante un problema matrimonial, porque vendrían cosas mejores que la presente.

No es literal la afirmación, pero sí es menos grave que el texto original, que puede provocar perjuicios para personas jóvenes en la fe.

Una vez más nos encontramos frente a un caso donde es absolutamente necesario reaccionar sin ninguna clase de medias palabras.

Así es que terminaremos llamando a lo malo bueno!

No cabe ninguna duda que la persona que sugirió apartarse ante un problema matrimonial o bien ignora la Palabra de Dios o ha decidido engañar a quienes creen en ella.

En cualquiera de los dos casos, está revelando la tremenda necesidad que tenemos los creyentes de estudiar la Biblia.

Solamente profundizando con seriedad en sus fundamentos podremos estar a salvo de afirmaciones temerarias e insensatas.

Asumo en lo personal la parte de responsabilidad que me toca, al decidir formar parte de la sociedad en la que vivo y en sus medios de manifestarse.

La pasividad ante afirmaciones equivocadas, inducen a nuevos errores, con la gravedad que encierra que estamos hablando de cosas de Dios, no de hombres.

A cada uno le será reclamado el haber hablado en el momento oportuno, tal y como nos enseña Ezequiel en sus referencias al Atalaya.

El conformismo, la tolerancia, no son los mejores instrumentos para hacer prevalecer la Verdad de Cristo!

Esto nos debe servir para hoy y para siempre!

No rehuyamos nuestras responsabilidades!

Josué 22:16

Diego Acosta / Neide Ferreira

www.septimomilenio.com

tole21

AFASTAMENTO

A broker works in a bank's market room in Lisbon on February 11, 2014 during the auction of Portuguese Treasury Bills. Portugal took a big step towards shedding its bailout clothes and borrowing normally to finance its budget, with a successful 10-year bond issue today.  AFP PHOTO/ JOSE MANUEL RIBEIROJOSE MANUEL RIBEIRO/AFP/Getty Images ORIG FILE ID: 526936680
Quando li certa afirmação feita por uma pessoa que diz que é evangelista, não tive outra reação senão muita tristeza.

Essa pessoa sugeriu publicamente que, em caso de problema no casamento, era melhor se separar, porque viriam coisas melhores que a atual.

A afirmação que reproduzo não é literal, mas não é tão grave quanto o texto original, que pode gerar problemas para pessoas que são jovens na fé.

Mais uma vez, nos vemos diante de um caso onde é imprescindível reagir sem usar nenhum tipo de meias palavras.

Caso contrário, vamos acabar achando bom aquilo que é ruim!

Não resta dúvida de que a pessoa, que fez essa sugestão de se separar em caso de problemas no casamento, não conhece a Palavra de Deus ou tomou a decisão de enganar aqueles que acreditam nela.

Seja qual for o caso, isto demonstra a imensa necessidade que nós, os cristãos, temos de estudar a Bíblia.

Somente se nos aprofundarmos seriamente nos fundamentos da Palavra de Deus poderemos estar a salvo de afirmações temerárias e insensatas.

Eu assumo, pelo meu lado pessoal, a parte da responsabilidade que tenho quando decidi fazer parte da sociedade em que vivo e dos seus meios de se expressar.

Reagir com passividade diante de afirmações errôneas leva a novos erros, sem deixar de lado a seriedade que significa quando pensamos que estamos falando de coisas de Deus, e não de homens.

Cada um de nós deverá prestar contas sobre o que falou na hora certa, como disse o profeta Ezequiel quando fala do Atalaia.

O conformismo e a tolerância não são os melhores instrumentos para fazer com que a Verdade de Cristo prevaleça!

Isto deve servir de lição para nós hoje e todos os dias!

Não fujamos das nossas responsabilidades!

Josué 22:16

Diego Acosta / Neide Ferreira

www.septimomilenio.com

table

ARQUEOLOGÍA BÍBLICA. UN BLOQUE DE PIEDRA TALLADA APORTA MÁS DATOS SOBRE ISRAEL

table
El bloque tiene el tamaño de una mesa auxiliar y por la naturaleza de sus símbolos representa a los antiguos templos judíos.
La singularidad del descubrimiento radica en que cuando fue tallada el Segundo Templo era el centro de Jerusalén.
El bloque ha sido denominado como el Magdala de Piedra y fue encontrado en el Mar de Galilea, en el norte de Israel, donde existe un proyecto para la construcción de un centro de peregrinos.
El descubrimiento se hizo en 2009 y desde entonces es estudiado, recibiendo el nombre de Magdala, porque fue encontrado en la ciudad de María Magdalena, una de las seguidoras más fieles de Jesús.
Junto con el bloque fue descubierto un antiguo mercado y un barrio de pescadores, cercanos a la sinagoga. Al encontrarse el bloque en el centro del lugar de cultos, se ha considerado que por la ubicación se ha pretendido dar especial relevancia al lugar.
El Magdala tiene en uno de sus lados una talla de una menorá de siete brazos, lo que ha sorprendido a los estudiosos, porque determinaría que habría que concederle un nuevo papel a las sinagogas en la época del Templo de Jerusalén.
Los arqueólogos siguen debatiendo acerca del verdadero significado que tiene este bloque, que añade nuevos conocimientos y plantea nuevos interrogantes sobre el crucial tiempo de la existencia del Segundo Templo en Jerusalén.

Diego Acosta

Fuente: New York Times – Estados Unidos

www.septimomilenio.com

Allenby

HACIENDO MEMORIA – CXCVII

Allenby
9 de Diciembre de 1917 – LOS INGLESES OCUPAN JERUSALÉN DERROTANDO A LOS TURCOS

El general Edmund Allenby ocupa la Ciudad Santa al vencer la resistencia de las fuerzas del imperio otomano.
Jerusalén queda bajo el mandato de Inglaterra a partir del año siguiente, al término de la Primera Guerra Mundial.
El General Allenby, pasó a la historia por ser el último líder de las tropas de caballería en el mundo.
Día importante para la Ciudad de David, que dejó de estar bajo el poder de los turcos.

Diego Acosta

www.septimomilenio.com

josé mujica efe

PARA PENSAR / 192

josé-mujica-efe

Por qué una persona para ser feliz precisa comprar un celular cada tres meses?
Para qué precisa un auto nuevo cada dos años?
Pagar cuentas es sinónimo de felicidad?
Es necesario tener tiempo para dar un beso a los hijos,
para estar con los amigos, con la mujer querida.
Esto no es apología de la pobreza, es otro tipo de riqueza.

José Mujica

Ex Presidente de Uruguay

www.septimomilenio.com

batalladeayacucho

HACIENDO MEMORIA – CXCVI

batalladeayacucho
9 de Diciembre de 1824 – LA BATALLA DE AYACUCHO MARCA EL FINAL DEL COLONIALISMO ESPAÑOL

Las fuerzas independentistas lucharon bajo el mando del general Antonio José de Sucre, reuniendo a efectivos que pertenecían a Perú, Colombia y Argentina.
Los realistas tuvieron al virrey José de la Serna como su jefe máximo. Los mandos españoles cometieron varios errores estratégicos, que finalmente determinaron su derrota.
La batalla terminó en el mismo día. Y significó la última confrontación de los ejércitos realistas en territorio de América del Sur.

Diego Acosta

www.septimomilenio.com

storm

HACIENDO MEMORIA – CVC

storm
9 de Diciembre de 1703 – ÚLTIMO DÍA DE LA TORMENTA MAS TERRIBLE DEL MUNDO

Esta descripción corresponde al periodista y escritor autor de la novela Robinson Crusoe, sobre la tormenta que se abatió sobre el norte de Europa.
Tuvo un frente de alrededor de 500 kilómetros y abarcó desde Gales, a Inglaterra, los Países Bajos y el norte de Alemania.
Se produjeron las llamadas marejadas ciclónicas, que hundieron barcos de guerra y mercantes, provocando por lo menos 8 mil muertos.
No se registra desde entonces un fenómeno de estas características en la región del Mar del Norte.

Diego Acosta

www.septimomilenio.com

IDOL

IDOLATRAR

IDOL
En este tiempo como en otros tiempos, los hombres tenemos y tuvieron la debilidad de idolatrar a quienes no debíamos y no debían.

Por extensión esto significa que idolatramos a personas que no lo merecen o a figuras que nosotros mismos construimos con nuestras manos.

Siempre, estaremos haciendo mal!

No hay seres humanos que merezcan ser idolatrados ni figuras hechas por manos que un día perderán su fuerza.

Cualquier forma de idolatría será siempre castigada por Dios!

Esto fue lo que ocurrió con los israelíes en tiempos de los Jueces con el rey Abimelec. Hubo quienes lo siguieron y a ello se refirió Jehová.

Si querían gozarse con él, podían hacerlo y si Abimelec, se quería gozar con sus seguidores, también lo podía hacer.

La cuestión era lo que el propio Jehová dispondría ante tamaña rebelión, disimulada bajo las formas engañosas de seguir a un líder, a un ídolo.

Jotam, el hermano de Abimelec huyó de su presencia por el miedo que le inspiraba y finalmente hubo palabra de Jehová.

Es en este punto donde nos debemos detener para analizar lo que hacemos con nuestra propia vida, constatar si verdaderamente estamos convirtiendo a hombres en nuestros ídolos.

Ningún hombre puede ser ídolo de nadie, porque es perecedero como todos, su gloria y su poder se desvanecerán en el encuentro con el polvo de donde proviene.

Solamente el Todopoderoso debe ser nuestro Dios!

Nadie como ÉL, nadie superior a ÉL y todos inferiores a ÉL.

No olvidemos que esto es lo que está escrito en su Palabra y por tanto es la única Verdad.

Jueces 9:20-23

Diego Acosta/ Neide Ferreira

www.septimomilenio.com

CIENTI

Press SM: ¿Los científicos son ateos? Pues no, son creyentes

CIENTI

Comentario publicado en el Diario La Razón de España.
Fe y razón. El gran debate intelectual vuelve a ponerse encima de la mesa y, en esta ocasión gracias a una encuesta que ha puesto en entredicho algunos lugares comunes y que, sin duda, va a dar que hablar.
Se trata de la primera encuesta mundial entre científicos para descubrir qué opinan sobre la experiencia religiosa, para determinar si, como parece comúnmente asumido, todos los científicos son ateos o creen que existe una infranqueable incompatibilidad entre la razón y la fe.
La investigadora principal de este trabajo, Elaine Howard Ecklund, de la Universidad de Rice, ha explicado los motivos de la encuesta: «Nadie puede negar que hoy en día existe cierta situación de guerra entre la ciencia y la religión; una guerra dialéctica avivada por científicos, instituciones religiosas y el público general que está en medio».
Así que los autores de la encuesta se propusieron comprobar la validez de ciertas asunciones largamente instaladas en la conciencia colectiva sobre la relación entre el saber objetivo y la fe.
Y la primera conclusión arroja una sonora sorpresa: aunque está comúnmente asumido que la mayoría de los científicos son ateos, la perspectiva global del asunto demuestra que eso no es ni mucho menos verdad.
Más de la mitad de los científicos encuestados en India, Italia, Taiwán y Turquía se autodefinen como personas religiosas. De hecho, en algunas sociedades como la de Hong Kong, el número de ateos entre la comunidad científica supera al de la población general. Un 26 por ciento de científicos ateos frente a 55 por ciento de ciudadanos que no creen en ningún dios.
El caso de Hong Kong es, sin duda, el extremo en este sentido. En la mayoría de los países estudiados se detecta que las personas dedicadas a la ciencia son ligeramente menos religiosas que el resto. Pero en algunos países como Italia o Taiwán los científicos creyentes superan a los homólogos en la sociedad civil. Cuando los encuestados fueron preguntados por la relación entre ciencia y fe, los resultados nos fueron menos sorprendentes. La mayor parte de los científicos reconoció no encontrar ninguna incompatibilidad entre ambos sistemas de pensamiento. En Reino Unido, por ejemplo, sólo el 32 por ciento de los científicos cree que la relación entre ciencia y fe es una relación de conflicto. En Estados Unidos, los que creen que ciencia y fe no pueden relacionarse sólo son un 29 por ciento de los miembros de la comunicad científica.
Muchos investigadores encuestados reconocieron que la religión en muchas ocasiones actúa como un controlador necesario de la actividad científica. Sobre todo, sirve como contrapeso en momentos en los que la ciencia transita pantanosas regiones éticas. En muchas ocasiones, la educación religiosa de un investigador le permite poner freno a su deseo por publicar y contraponer sus investigaciones a la utilidad moral de las mismas. De hecho, la mayor parte de los encuestados reconoció que no tendría ningún problema en trabajar en el laboratorio con un colega con convicciones religiosas.
El trabajo se ha realizado a partir de 9.422 encuestas en ocho lugares: Francia, Hong Kong, India. Italia, Taiwán, Turquía, Reino Unido y Estados Unidos. Muchos de los entrevistados reconocieron acudir de vez en cuando a alguna ceremonia religiosa, aunque sólo fuera a la celebración de algún familiar.
En cualquier caso, la encuesta demuestra por primera vez que la práctica de la ciencia no es incompatible con la experiencia religiosa, de manera que las posturas extremistas que pretenden arrojar fuera de la profesión científica cualquier atisbo de religiosidad no responden ni mucho menos a la realidad sociológica.
El informe puede arrojar luz en el fututo sobre el modo de repartir tareas, asignar grupos de trabajo y medir la respuesta intelectual de la comunidad investigadora.

Autor: Jorge Alcalde

www.septimomilenio.com