Os outros só nos podem dar conselhos ou indicar-nos o caminho a seguir,
mas a formação definitiva do carácter está nas próprias mãos de cada indivíduo.
Anne Frank
Otros nos pueden dar consejos e indicarnos el camino a seguir,
pero la formación definitiva del carácter está en las manos de cada persona.
18 Octubre de 1685 – EN FRANCIA CATOLICISMO RELIGIÓN OFICIAL Y PERSIGUE A LOS PROTESTANTES
Luego de un tiempo de una cierta tolerancia, el rey Luis XIV suscribe el Edicto de Fontainebleau por el que se establece que la católica es la religión de Francia.
De esta manera lo que desde 1598 era una actitud tolerante hacia los protestantes, se convertía ahora en su proscripción. A pesar de que se admitía la libertad de conciencia.
Este conflicto determinó que más de 200 mil protestantes o hugonotes, debieran abandonar el país como consecuencia de las persecuciones que se desataron contra ellos.
Este episodio se inscribe en la larga serie de confrontaciones entre católicos y protestantes, que originaron lo que se conoce en Francia como las Guerras de las Religiones, que se libraron hacia finales del siglo XVI.
Diego Acosta
Cuando profundizamos en el estudio de las Tesis de Lutero, debemos estar muy alertas para advertir la palabra con la que comienza a exponer los 95 puntos.
Utiliza de manera directa y contundente aquello que nos mandó Jesús: Arrepentíos…El principio absoluto de nuestra relación con ÉL.
Si no hay arrepentimiento tampoco habrá perdón de nuestros pecados y sin perdón, no seremos salvos. El sencillo y grandioso esquema nos llevará a la Vida Eterna o al castigo Eterno.
Pensando en esto estuve reflexionando acerca de cómo somos los humanos, de cuánto nos cuesta reconocer nuestros pecado, nuestras iniquidades.
Por eso el Mesías, que siendo Dios, nos conoce perfectamente nos demanda arrepentimiento. Si no me arrepiento no hay futuro posible con relación a mi Salvación.
Ante esto debo pensar por qué trato de evitar admitir mi responsabilidad, aún sabiendo que soy plenamente responsable de que he ofendido al Señor con mis actitudes.
Y no solamente me niego a admitir lo evidente, sino que trato de buscar que otra persona ocupe mi lugar como acusado.
Ya lo hizo Adán y por qué no lo habría de hacer yo?
En eso consiste lo difícil del arrepentimiento. En eso consiste lo difícil que es admitir en nuestro interior que no he sido fiel al Soberano y que debo declararlo.
Solamente reconociendo mi pecado me aproximo al arrepentimiento que se me demanda. Sin buscar otros culpables o razones para disminuir mi pecado.
Examino mi interior con la ayuda del Espíritu que me guía por el extremadamente difícil camino de la Verdad. Es la única forma posible de mantener mi relación con el Señor.
Mateos 4:17
Diego Acosta / Neide Ferreira
Quase todos os homens são capazes de suportar adversidades,
mas se quiser pôr à prova o caráter de um homem, dê-lhe poder.
Abraham Lincoln
Casi todos los hombres son capaces de soportar adversidades,
pero si se quisiera probar el carácter de un hombre, dele poder.
Quando nos aprofundamos no estudo das teses de Lutero, devemos prestar muita atenção na palavra com a qual os 95 pontos são expostos.
Lutero usa, de forma clara e direta, aquilo que Jesus no mandou: Arrependei-vos… Onde deve começar nossa relação com Ele.
Sem arrependimento não existe perdão dos nossos pecados; e sem perdão, não somos salvos. O esquema, simples e grandioso que nos leva à vida Eterna ou ao castigo Eterno.
Pensando nisto, estive meditando sobre como somos, os humanos, e o quanto é difícil para nós reconhecermos nossos pecados e as nossas iniquidades.
Por isso, o Messias que, sendo Deus, nos conhece perfeitamente, nos exorta ao arrependimento. Se não me arrependo, não existe possibilidade de futuro em relação à minha Salvação.
Diante destes fatos, devo pensar por que tento evitar reconhecer a minha responsabilidade, mesmo sabendo que sou culpado de ter ofendido ao Senhor com as minhas atitudes.
E não só rejeito admitir o que é evidente, mas também procuro fazer com que outra pessoa ocupe o meu lugar como acusado.
Adão já fez o mesmo, por que eu não deveria fazer a mesma coisa?
Esta é a questão complexa do arrependimento. Aqui está a dificuldade de confessar, no meu interior, que não fui fiel ao Senhor e isto deve ser declarado com a minha boca.
Somente poderei me aproximar ao arrependimento que é exigido de mim se reconheço meu pecado. Sem procurar outros culpados ou tentar reduzir a importância da minha falta.
Examino meu interior com a ajuda do Espírito Santo, que me guia pelo caminho extremamente difícil da Verdade. É a única maneira possível de que a minha relação com Deus seja mantida.
Mateus 4:17
Diego Acosta / Neide Ferreira
Los árabes palestinos que incendiaron la Tumba de José en la ciudad de Nablus, a unos 50 kilómetros al norte de Jerusalén, cometieron un atentado de gravísimas consecuencias.
La Tumba del hijo de Jacob es un monumento pequeño de piedra o cenotafio, que se entiende por tumba vacía, que ha sido venerado durante siglos por judíos y cristianos.
En virtud de los Acuerdos de Paz de Oslo, el control de la Tumba fue cedido a la Autoridad Palestina, en la ciudad de Nablus.
El Acuerdo establecía que los judíos podían tener libre acceso hasta el lugar. La importancia de la Tumba para los judíos y los cristianos se fundamenta en la Biblia, en el Libro de José Capítulo 24 versículo 32, donde se nos revela que los huesos de Josué fueron enterrados en Siquem.
Más concretamente el pasaje nos revela que los restos del undécimo hijo del Patriarca fueron enterrados en el campo que el propio Jacob compró a los hijos de Hamor, padre de Siquem, por cien piezas de dinero.
El Texto indica que fueron comprados por cien quesitas, monedas de la época cuyo valor no se ha podido determinar con exactitud.
Con este fundamento la Tumba de Josué tiene esta relevancia para los judíos y los cristianos. Nablus en la actualidad se levanta sobre los restos de la antigua ciudad de Siquem. Tiene alrededor de 135 habitantes y se encuentra bajo control de la Autoridad Nacional Palestina.
La importancia que tiene para los árabes la Tumba se basa en que es uno de los profetas reconocidos por el Islam. Sin embargo otros aseguran que en realidad esta tumba pertenece a un jeque musulmán llamado Yusef, equivalente en árabe de José.
A pesar de los acuerdos, en 1966 fueron muertos seis soldados israelíes en los disturbios estallados en las proximidades de la Tumba. En el 2000 los palestinos quemaron y saquearon el lugar, muriendo un policía israelí y 18 árabes. En el 2011 un israelí que llegó al sitio sin custodia militar, fue baleado por la policía palestina.
Nuevamente este lugar sagrado, es el centro de otro grave incidente.
Diego Acosta
Fuente: New York Times – Estados Unidos
El severo rechazo que ha provocado entre judíos y cristianos el incendio del lugar donde fueron enterrados los restos del hijo de Jacob, preocupa seriamente a los observadores.
El abierto desafío que ha significado el ataque de los árabes contra este lugar tan significativo para las dos comunidades, abre grandes y peligrosos interrogantes.
Se califica el hecho como un nuevo y grave aumento en la escalada de violencia desatada desde el primero de octubre.
En las últimas horas fueron muertos tres jóvenes palestinos que intentaron apuñalamientos, en distintos lugares de Israel.
Mientras tanto el Presidente de Estados Unidos ha reconocido el derecho del Estado de Israel a defender a sus ciudadanos de los ataques que está sufriendo.
También Israel ha rechazado cualquier intervención internacional en la Explanada del Templo, como lo ha declarado el Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas, que desea enviar observadores.
El clima de tensión no decrece y los sucesos de Nablus, donde está ubicada la Tumba de José, contribuyen a incrementarla.
Diego Acosta
Fuentes: New York Times – Estados Unidos / Le Monde – Francia
17 de Octubre de 535 – LOS JUDÍOS SON LIBERADOS DE SU EXILIO EN BABILONIA
Al establecer el imperio persa, liberándolo del dominio de los medos, Ciro II inicia una serie de conquistas por Asia, extendiendo el territorio bajo su control.
Al conquistar Babilonia Ciro decidió liberar a los cautivos judíos que estaban en el exilio desde hacía 70 años. Se produce un hito histórico en la vida del pueblo hebreo.
Muchos judíos retornan a la Tierra Prometida, pero otros decidieron quedarse en Babilonia. La historia del final del exilio en Babilonia se registra en los Libros de Esdras y Nehemías.
Diego Acosta
17 de Octubre de 1933 – ALBERT EINSTEIN HUYE DEL NAZISMO EN ALEMANIA
El notable genio alemán vivió entre 1914 y 1932 en Berlín, donde recibió el pasaporte que lo convertía en ciudadano del país.
Einstein fue apátrida y recibió la nacionalidad suiza cuando vivió entre los años 1911 y 1912, en el país helvético.
Su alejamiento de Alemania se produjo con el restablecimiento del régimen nazi. En Estados Unidos pudo recibir el pasaporte americano, por haber tenido la nacionalidad suiza.
Diego Acosta
O sábio não é o homem que fornece as verdadeiras respostas,
é o que formula as verdadeiras perguntas.
Claude Lévi-Strauss
Sabio no es el hombre que da las respuestas verdaderas,
es el que formula las preguntas verdaderas .