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PROCESO

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Un amigo me comentó que era muy difícil ser cristiano.

No pude menos que estar completamente de acuerdo con él, no por mis ideas, sino porque el propio Jesús lo anunció.

Mi amigo insistió en su preocupación, porque veía como pasaba el tiempo y su vida no experimentaba los cambios que había pensado se producirían.

Le pregunté si esos cambios significaban cuestiones materiales…Y me respondió que sí, que estaba pensando en cuestiones materiales.

A las espirituales él creía que las tenía cubiertas a partir del momento en que aceptó a Jesús como su Señor y su Salvador.

Entonces comprendí que necesidad tenemos quienes nos declaramos cristianos de comprender verdaderamente lo que esto significa.

Y Pablo nos habló de ello: Es un proceso que se prolongará a lo largo de nuestra vida, para poder alcanzar la santidad que se nos demanda.

Y la cuestión clave radica en llegar a la conclusión que desde el momento de nuestro bautismo iniciamos un proceso.

Un proceso que no solo abarca nuestros comportamientos espirituales, sino también los materiales y de allí su enorme complejidad y dificultad.

Jesús siempre habló claramente, porque ÉL es la Verdad.

Si asumimos que estamos viviendo en un proceso continuo, tendremos que aceptar que un día tras otro iremos cambiando en pequeñas cosas.

Un día, por ejemplo, nos daremos cuenta que hemos dejado de mentir como lo hacíamos antes. Es decir, que mentimos menos que antes.

Quizás este ejemplo sirva para entender la naturaleza del proceso y su significado. Si comenzamos a dejar de mentir, también supone que hemos empezado a dejar de mentirnos.

Y esa es una buena señal.

Efesios 4:13

Diego Acosta / Neide Ferreira

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PROCESSO

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Um amigo estava comentando outro dia como era difícil ser cristão.

E eu tive que concordar totalmente com ele, não pelas minhas próprias ideias, mas porque Jesus mesmo falou que seria assim.

Meu amigo continuou falando sobre sua preocupação, porque estava vendo como o tempo passa e sua vida não estava mostrando as mudanças que ele tinha pensado que aconteceriam.

Perguntei se essas mudanças tinham a ver com questões materiais. E ele me respondeu que sim, que estava pensando em coisas materiais.

As espirituais, ele acha que já estavam resolvidas a partir do momento em que recebeu a Jesus como seu Senhor e Salvador.

Então compreendi a necessidade que nós, que falamos que somos cristãos, temo de entender realmente o que isso significa.

E Paulo falou sobre isto: É um processo que dura toda a nossa vida, para poder alcançar a santidade que é exigida de nós.

E a questão principal está em chegar à conclusão que começamos um processo a partir do momento em que somos batizados.

Esse processo abrange não só nossos comportamentos espirituais, mas também os materiais. Por isso é tão complicado e difícil.

Jesus sempre falou claramente, porque Ele é a Verdade.

Se assumirmos que estamos vivendo em um processo contínuo, teremos que aceitar que mudaremos em pequenas coisas, dia após dia.

Um dia, por exemplo, perceberemos que já não mentimos como antes. Ou seja, mentimos menos do que antes.

Talvez este exemplo ajude a entender a natureza do processo e o que ele significa. Se deixamos de mentir, isto significa que talvez também tenhamos deixado de mentir para nós mesmos.

E isto é um bom sinal.

Efésios 2:10

Diego Acosta / Neide Ferreira

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SÉPTIMO MILENIO: RECONOCIMIENTO EN ROMA A MARTÍN LUTERO

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Hace 505 años un recién consagrado sacerdote agustino visitó Roma, donde quedó impactado por la vida mundana que se percibía en la vida de la iglesia católica.

En estos días nuevamente Martín Lutero se hace presente en la capital, al inaugurarse una Plaza que lleva su nombre en el Colle Oppio.

Esta muy cercana al Coliseo y está en el mismo lugar donde se encuentra la Domus Aurea, que es el espectacular palacio que levantó Nerón, luego del incendio de Roma en el 64.

Por añadidura desde la plaza que lleva el nombre del inspirador de la Reforma se puede apreciar la cúpula de San Pedro, símbolo del catolicismo.

En la plaza se ha descubierto una placa con esta leyenda: Piazza Martin Lutero – Teólogo alemán (1483-546).

Obviamente no se hace ninguna mención a quién verdaderamente es el autor de la Reforma. El alcalde que inauguró la plaza y descubrió la placa manifestó: El Ayuntamiento dedica a Lutero un lugar de la ciudad en nombre del respeto para todas las comunidades de fe.

La Iglesia Luterana había pedido en 2009 al Ayuntamiento romano que se hiciera memoria de Lutero, al cumplirse en 2017 el 500 aniversario de la Reforma.

Diego Acosta

Fuente: ABC – España

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chile

SÉPTIMO MILENIO: CONMOCIÓN EN CHILE POR UN NUEVO TERREMOTO

chile

Se originó en la zona central del país y alcanzó más de 8 grados de la escala Ritcher.

Oficialmente se ha informado de la existencia de por lo menos cinco muertos y un desaparecido.

Se mantiene el alerta de tsunami en las regiones costeras del país.

Se han suspendido los actos patrióticos que se debían celebrar este día. La presidente Bachelet visitará la región de Coquimbo, que es una de las más afectadas.

Oremos por Chile!

Diego Acosta

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Mark Driscoll

PARA PENSAR / 93

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Os ídolos nos dizem que se nós os adorarmos, nós seremos mais santos.

Por isso aqueles que são idólatras tendem a ser os mais arrogantes e orgulhosos,

principalmente os idólatras religiosos.

 

Mark Driscoll

 

Los ídolos nos dicen que si lós adoramos, seremos más santos.

Por eso quienes son idólatras tienden a ser arrogantes y orgullosos,

principalmente lós idólatras religiosos.

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camp david

HACIENDO MEMORIA – LXIX

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17 de Septiembre de 1978 – ISRAEL Y EGIPTO FIRMAN EN CAMP DAVIS UN ACUERDO DE PAZ

Este documento fue el primero que firmó un país árabe reconociendo oficialmente al Estado de Israel.

El Estado hebreo devolvió los territorios que ocupaba en la península de Sinaí a Egipto, retirando sus tropas de la región.

El país árabe recuperó la plena soberanía sobre esos territorios. Además se establecieron acuerdos sobre la cuestión de la Franja de Gaza y Cisjordania. También se resolvió la libre circulación de barcos en el Canal de Suez.

El Presidente de Estados Unidos Jimmy Carter fue el mediador en este Acuerdo que significó un acontecimiento histórico en Cercano Oriente.

Desde entonces las relaciones entre los dos países se han mantenido pese a momentos de tensión. En la actualidad son de colaboración como consecuencia de las acciones de los musulmanes del estado islámico en el Sinaí.

Diego Acosta

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INCOMPREENSÍVEL

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Sempre é uma fonte de surpresas ler as afirmações de Salomão, o sábio rei que escreveu o libro de Eclesiastes.

Mas vamos observar aquela que fala das obras de Deus e da sua extensão, tão grande que é incompreensível aos olhos dos homens.

Mesmo o sábio, que afirma que a conhece, não tem menor possibilidade de abranger a complexidade e a grandeza daquilo que o Criador fez.

Talvez algumas pessoas, principalmente aquelas críticas, possam ficar surpreendidas com esta afirmação, pensando que isto já não tenha nada a ver com o que tem acontecido hoje em dia, com o progresso da ciência.

As pessoas gostam de especular e de falar coisas que parecem que são novidade, porém, se nós as analisarmos detalhadamente, veremos que são tentativas e intenções de querer explicar aquilo que o homem não tem capacidade para entender.

Salomão fala que o sábio conhece a obra de Deus, mas não consegue discerni-la – desde que o sábio aceite a existência de um Criador.

Quando o sábio nega que tudo o que existe, e a ordem incrivelmente prodigiosa em que está presente, se deve ao Criador, o sábio nega a si mesmo a possibilidade de compreender o que é evidente.

Pensar sobre isto pode ser muito para nos, os cristãos, quando discutimos questões que estão claramente muito além da nossa capacidade de entendimento.

Talvez se o sábio, e nós mesmos, que não somos sábios, assumíssemos uma atitude de humildade, talvez todos poderíamos nos aproximar da grandeza da obra de Deus.

Aproximar-nos para reverenciar e para agradecer poder ter visto uma pequena parte do tudo.

Eclesiastes 8:16-17

Diego Acosta / Neide Ferreira

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Dv17se15 2

INCOMPRENSIBLE

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Salomón al que se le reconoce la autoría del Libro de Eclesiastés o del Predicador, asombra con algunas de sus manifestaciones.

Nos centramos en la que habla de las obras de Dios y de su magnitud, que es tan grande que se torna incomprensible a los ojos de los hombres.

Aún de los ojos del sabio, que cuando afirma que la conoce, en realidad no logra abarcar ni la complejidad ni la magnitud de aquello que el Creador ha hecho.

Esta afirmación puede resultar sorprendente e incluso para algunos críticos, hasta superada por los acontecimientos que hemos vivido los hombres en la progresión de la ciencia.

Esta clase de especulaciones resultan muy novedosas, pero si nos detenemos a analizarlas, veremos que son nuevos ejercicios y nuevos intentos de tratar de explicar aquello que el hombre no logra entender.

Salomón dice que el sabio conoce la obra de Dios, pero no logra alcanzarla. Siempre en el caso que el sabio admitiera la existencia de un Creador.

Cuando el sabio niega que todo lo que existe y su orden prodigiosamente sobrenatural se deben al Creador, el sabio se está negando a sí mismo la posibilidad de comprender lo que resulta evidente.

Estos razonamientos son de una gran utilidad práctica para nosotros los creyentes, que muchas veces debatimos cuestiones que evidentemente son ajenas a nuestra capacidad de comprensión.

Tal vez si el sabio asumiera una actitud de humildad, igual que nosotros los que no somos sabios, nos podríamos acercar a la Magnificencia de la Obra de Dios.

Acercar para reverenciar y para agradecer haber visto una parte del todo.

Eclesiastés 8:16-17

Diego Acosta / Neide Ferreira

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