Torre de David Jerusalén

JERUSALÉN Y JEHOVÁ

 

LA OTRA HISTORIA

Mañana se cumplirá medio siglo de la Gloriosa Unificación de la Ciudad Santa, en el transcurso de la Guerra de 1967.

También se cumplirán 1997 años desde que el pueblo judío fuera abatido por las huestes del imperio romano en el año 70 d.C, tal como lo anunciara el propio Hijo del Hombre.

En el Libro de Zacarías se hace una mención profética de este acontecimiento, que significó también la destrucción del Segundo Templo y la pérdida definitiva del mayor símbolo de la fe de los judíos.

Pero esos acontecimientos también tuvieron una tremenda consecuencia entre los propios hebreos: Más de un millón murieron en los ataques de los romanos y otro medio millón más fueron asesinados por los soldados imperiales en todo el territorio de Palestina.

Es importante recordar Zacarías 11:4-6 donde se hace mención a como Jehová quitaría su Protección sobre su Pueblo.

No menos importante es recordar en la víspera de la Reunificación de la Ciudad Santa, leer con detenimiento Zacarías 12:1-9.

El profeta habla del Segundo Advenimiento de Jesús, pero también hace referencia a cómo serán los acontecimientos futuros a partir de que Jerusalén estuviera bajo el control del Estado de Israel, hechos inequívocos del acercamiento del final de los tiempos.

Diego Acosta

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DENUNCIA…!

Cuando hablamos del Evangelio en el fondo de lo que estamos hablando es de Jesús, que fue su proclamador.

Por ello podemos decir, que el propio JESÚS DENUNCIA:

…A los mercaderes de su Palabra,

así como lo hizo en el Templo cuando expulsó a quienes lo profanaban con su comercio.

…A los hipócritas,

así como lo hizo con los propios discípulos cuando los acusó de algunas de sus actitudes contrarias a lo que ÉL mismo les enseñaba.

…A los tibios,

así como lo denunció a los miembros de la iglesia de Laodicea, a quienes anunció que Dios los vomitaría de su boca.

Ciertamente en los tiempos que corren hablar del Evangelio me resulta incómodo, porque el primero en ser perturbado soy yo mismo.

Porque en el nombre de la Misericordia, justifico todo, aún lo más injustificable, obrando como lo harían los fariseos y los escribas.

O defendiendo los supuestos derechos de los líderes, para tratar de sacar provecho de los débiles, en lugar de servirlos como vino a hacer el propio Jesús.

Acaso buscar ser servido no es lo contrario de lo que predicó el Hijo del Hombre?

Como puedo hablar de su Iglesia, si estoy más preocupado porque se la conozca por sus comodidades, en lugar de por el rigor de la Palabra que se expresa desde el púlpito?

Esta denuncia de Jesús es directa y sin atenuantes!

No puedo argumentar ni desconocimiento ni error en la interpretación, porque fue ÉL mismo quién se explicó a través de los Textos Sagrados.

La cuestión ahora, es cómo comportarme, sabiendo que sobre mí pesa una grave DENUNCIA del propio Jesús!

Marcos 10:45

ES – Porque el Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir,

            y para dar su vida en rescate por muchos.

PT – Porque o Filho do Homem também não veio para ser servido,

            mas para servir e dar a sua vida em resgate de muitos.

Diego Acosta / Neide Ferreira