ulrico zwinglio

PARA PENSAR / 196

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E, quanto à verdade, não podemos abandoná-la,

mesmo que isso implique na perda de nossa vida,

pois não vivemos para esta geração, nem para servir aos príncipes, mas para o Senhor

 

Ulrico Zwinglio

 
En cuanto a la Verdad no podemos abandonarla,

aunque eso implique perder nuestra propia vida,

pues no vivimos en esta generación para servir a los príncipes, más sí para el Señor.

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HACIENDO MEMORIA – CCI

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11 de Diciembre de 1738 – DESCUBIERTAS LAS RUINAS DE HERCULANO AFECTADO COMO POMPEYA POR EL VESUBIO

En la actualidad el lugar se llama Ercolano y está ubicado a 20 kilómetros de Pompeya y en las cercanías de Nápoles.
La villa fue afectada por barro caliente y por gases tóxicos que provocaron la muerte de la mayoría de los habitantes de este centro de descanso de las familias acaudaladas de Roma.
La Villa fue destruida por el Vesubio en la erupción que se produjo en el año 79. Herculano soportó mayores temperaturas que Pompeya, por lo que los cuerpos de sus habitantes fueron calcinados.

Diego Acosta

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ANTES…

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Las personas que son propensas a obrar por impulsos, como es mi caso, estamos siempre bordeando la zona peligrosa que está cercana al abismo.

Por tremendista que resulte esta afirmación, así es como obramos en muchas circunstancias y así son de grandes los riesgos que corremos.

En el orden natural de los hechos, lo razonable sería antes de obrar poner la cuestión que sea en oración y recién entonces, cuando hayamos recibido la respuesta, obrar en consecuencia.

O descartar de plano el proyecto en el que habíamos colocado buena parte de nuestros anhelos!

Este último pensamiento es el que más descartamos quienes obramos de manera casi desaprensiva, poniendo o anteponiendo primero nuestra voluntad y luego la de Quién detenta la verdadera Voluntad Soberana.

De haber aplicado estos razonamientos, tal vez mi vida hubiera sido bastante diferente, con menos tropiezos, con menos problemas y sobre todo con más obediencia al Señor.

Este tema fue uno de los que más que costó entender cuando por la Gracia fui llamado por el Eterno para ser parte de su familia.

Interpreté que el bautismo en las aguas solucionaba todo, pero resulta más que evidente que el bautismo es un acto de fe pública que aceptamos a Jesús como nuestro Señor y nuestro Salvador.

A partir de entonces es cuando debemos avanzar en el difícil camino de poner por obras nuestra fe, principalmente en lo que se relaciona con la obediencia.

Siempre debemos orar ANTES y nunca, después de obrar!

Esta sencilla fórmula es la que se nos demanda para ser fieles y es la que nos evitará los pasos equivocados de la desobediencia.

Hechos 5:29

Diego Acosta / Neide Ferreira

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orar

ANTES…

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Pessoas como eu, que sempre têm a propensão de agir impulsivamente, vivem na beirada dessa área de risco que existe ao lado do abismo.

Pode ser que esta afirmação pareça exagerada, mas é assim como agimos em muitas circunstâncias e também são grandes assim os riscos que corremos.

Na ordem natural das coisas, antes de agir, o certo seria colocar nossa questão em oração e só quando recebêssemos a resposta, agir de modo correspondente.

Outra opção é deixar diretamente de lado aquilo em que tínhamos pensado e posto boa parte dos nossos sonhos!

Esta última possibilidade é a última empregada por pessoas que agem impulsivamente, porque colocam primeiro sua própria vontade e depois a de Quem detém sua verdadeira Vontade Soberana.

Se tivesse usado essa maneira de pensar, talvez minha vida tivesse sido bastante diferente, teria tido menos tropeços, menos problemas e principalmente mais obediência ao Senhor.

Este assunto foi um dos mais difíceis de entender para mim quando fui chamado pelo nosso Deus Eterno para fazer parte de sua família.

Achei que o batismo nas águas resolvia tudo, mas parece ser evidente que o batismo é um ato de fé pública e de que aceitamos a Jesus como nosso Senhor e Salvador.

É a partir desse momento que devemos começar a andar por esse difícil caminho de colocar nossa fé em ação, principalmente no que tem a ver com a obediência.

Devemos sempre orar ANTES e nunca depois de agir!

Esta fórmula tão simples é a que se exige de nós para seremos fiéis e a que evitará que demos passos errados de desobediência.

Atos 5:29

Diego Acosta / Neide Ferreira

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LA REFORMA – XI

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El primer punto de las TESIS de Martín Lutero está relacionado con el arrepentimiento.

1. Cuando nuestro Señor y Maestro Jesucristo dijo: «Arrepentíos…», ha querido que toda la vida de los creyentes fuera de arrepentimiento.

Queda rotundamente aclarado que JESÚS no dijo ni haced penitencia, ni convertíos, como se puede comprobar en Mateo 4:17.

2. Este término no puede entenderse en el sentido de la penitencia sacramental (es decir, de aquella relacionada con la confesión y satisfacción) que se celebra por el ministerio de los sacerdotes.

Este punto debe entenderse con el mandato de Jesús: ARREPENTÍOS…
Es evidente que tanto la confesión como la satisfacción quedaban cuestionadas por Lutero, al igual que el ministerio de los sacerdotes, que eran propios de la iglesia católica romana.

3. Sin embargo, el vocablo no apunta solamente a una penitencia interior; antes bien, una penitencia interna es nula si no obra exteriormente diversas mortificaciones de la carne.

Tanto la penitencia como las mortificaciones o sacrificios, quedan excluidas desde la visión de Lutero.

4. En consecuencia, subsiste la pena mientras perdura el odio al propio yo (es decir, la verdadera penitencia interior), lo que significa que ella continúa hasta la entrada en el reino de los cielos.

Es necesario destacar que desde la perspectiva de Lutero, la penitencia es un concepto ajeno a los cristianos evangélicos.

5. El Papa no quiere ni puede remitir culpa alguna, salvo aquella que él ha impuesto, sea por su arbitrio, sea por conformidad a los cánones.

En este punto Lutero quita legitimidad al papa de la iglesia romana, para poder remitir ninguna culpa humana. Quién perdona a los hombres es Dios.

6. El Papa no puede remitir culpa alguna, sino declarando y testimoniando que ha sido remitida por Dios, o remitiéndola con certeza en los casos que se ha reservado. Si éstos fuesen menospreciados, la culpa subsistirá íntegramente.

Lutero ratifica que el papa no tiene autoridad para remitir culpa alguna, ni en los casos que se ha reservado y por eso la culpa subsistirá.

7. De ningún modo Dios remite la culpa a nadie, sin que al mismo tiempo lo humille y lo someta en todas las cosas al sacerdote, su vicario.

Este punto revela la naturaleza de la protesta de Lutero. Dios no somete a nadie, porque de hacerlo significaría renunciar a su propia Deidad.

Diego Acosta

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HACIENDO MEMORIA – CC

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10 de Diciembre de 1948 – SE CONSAGRA LA DECLARACIÓN UNIVERSAL DE LOS DERECHOS HUMANOS

En una reunión realizada en París se votaron los 30 puntos esenciales de este documento. No hubo votos en contra pero si varias abstenciones: Arabia Saudí, Bielorrusia, Checoslovaquia, Polonia, Sudáfrica, URSS, Ucrania y Yugoslavia.
Algunos enunciados nos recuerdan cuanto resta por lograr la plena vigencia de esta Declaración:
Toda persona tiene los derechos y libertades proclamados en esta Declaración, sin distinción alguna de raza, color, sexo, idioma, religión, opinión política o de cualquier otra índole, origen nacional o social, posición económica, nacimiento o cualquier otra condición.
Nadie estará sometido a esclavitud ni a servidumbre, la esclavitud y la trata de esclavos están prohibidas en todas sus formas.
Nadie será sometido a torturas ni a penas o tratos crueles, inhumanos o degradantes.
Toda persona acusada de delito tiene derecho a que se presuma su inocencia mientras no se pruebe su culpabilidad.
Toda persona tiene derecho a la libertad de pensamiento, de conciencia y de religión; este derecho incluye la libertad de cambiar de religión o de Creencia, así como la libertad de manifestar su religión o su creencia, individual y colectivamente, tanto en público como en privado, por la enseñanza, la práctica, el culto y la observancia.
Todo individuo tiene derecho a la libertad de opinión y de expresión; este derecho incluye el de no ser molestado a causa de sus opiniones, el de investigar y recibir informaciones y opiniones, y el de difundirlas, sin limitación de fronteras, por cualquier medio de expresión.
Más que celebrar este día, habría que ratificar el compromiso de hacer cumplir la Declaración.

Diego Acosta

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LUTHER BURNS BULL 1520

HACIENDO MEMORIA – CXCVIII

LUTHER-BURNS-BULL-1520
10 de Diciembre de 1520 – MARTIN LUTERO QUEMA PÚBLICAMENTE LA BULA QUE LO EXCOMULGABA

De esta manera concreta la ruptura con la iglesia católica, al no admitir la bula que lo declaraba hereje.
El papa había advertido a Lutero que se exponía a ser excomulgado sino derogaba por lo menos 41 puntos de 195 que integraban su Tesis.
Al mantener su posición el monje que residía en Wuttenberg, León XI decidió publicar la bula correspondiente.

Diego Acosta

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