Una sencilla pregunta puede convertirse en casi un tratado de teología, cuando se la responde.

Jesús definió de una manera categórica a su Iglesia, cuando dijo que ÉL estaría presente cuando dos o tres se reunieran en su nombre.

No habló de lugares de culto ni dio otras precisiones, sencillamente porque la Iglesia del Hijo del Hombre, no es una religión.

Por tanto debemos entender que no tiene normas ni reglas que cumplir y que se debe regir por esa frase tan sencilla como definitiva.

Durante siglos los seguidores de Cristo se comportaron de esa manera, tan simple en lo formal y tan profunda en lo espiritual.

Pero, a partir de Constantino cuando el cristianismo pasó a ser la religión del imperio romano, todo cambió!

Se inició un nuevo tiempo en la iglesia, basado en un error conceptual profundo. Jesús no vino a establecer una religión sino una forma de vivir, cercana y directa con el propio Dios Padre.

Los graves errores que se cometieron a partir de ese episodio, llevaron a la construcción de templos, tal y como era concebida la religión por los romanos.

Por tanto el concepto de Iglesia lo trasladamos a los lugares de culto, a los que le otorgamos la condición de santos.

Santos no son los lugares de culto!

Santos son los hombres y mujeres que sí son templos del Espíritu Santo!

Ni la grandiosidad de un lugar de un culto o su sencillez más extrema, representan a la Iglesia. Reunirse en un lugar de culto, significa que quienes son templo del Espíritu, han decidido congregarse en un lugar común.

Jesúcristo no es una religión!

Mateo 18:20

Porque donde están dos o tres congregados en mi nombre,

allí estoy yo en medio de ellos.

Diego Acosta / Neide Ferreira

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Las opiniones de los hombres son cambiantes y también lo son las instituciones que los hombres integran.

Esas opiniones se convierten en flagrantes contradicciones, como lo fue el Sanedrín de los judíos en Jerusalén.

Poncio Pilatos a la hora de juzgar al Mesías, finalmente fue convencido de condenarlo cuando los judíos le argumentaron que la sangre de Jesús caería sobre ellos y sobre sus hijos.

Estaba demasiado claro que los judíos aceptaban su responsabilidad por la muerte del Hijo del Hombre, que había conmovido a una parte importante de la comunidad.

Sin embargo años más tarde cuando el Sanedrín tuvo que juzgar a Pedro y Juan, plantearon que se quería poner sobre ellos la sangre de un hombre.

Habían pasado pocos años entre un episodio y otro, pero es importante que seamos conscientes de cómo cambiamos de criterios los hombres.

Sobre todo cuando apreciamos que las consecuencias de nuestros actos pueden llevarnos a situaciones graves y obviamente que nos sean adversas.

Estos dos ejemplos los deberíamos de asumir como propios a lo largo de nuestra vida!

No puedo decir que mi conducta será siempre la misma!

Tampoco puedo afirmar que las conductas de quienes me rodean serán coherentes!

Por tanto es absolutamente necesario que aprendamos la lección de que todos nuestros hechos, deben estar inspirados por el Espíritu y avalados por Su Aprobación.

Solamente así podremos asumir el Juicio final de nuestra vida, mostrando una actitud firme y de acuerdo a lo que nos haya mandado el Espíritu.

La contradicción no debe ser una actitud propia de quienes nos llamamos hijos de Dios y de ser inspirados por el Santo Espíritu.

Hechos 5:28

Diciendo: ¿No os mandamos estrictamente que no enseñaseis en ese nombre? Y ahora habéis llenado a Jerusalén de vuestra doctrina, y queréis echar sobre nosotros la sangre de ese hombre.

Diego acosta / Neide Ferreira

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Cuando terminaba la segunda parte del nivel educacional de mi país, tuve un profesor de historia que ante una pregunta sobre un determinado personaje, respondió: Apenas era , un aprendiz de brujo…!

La sorpresa de quienes lo escuchábamos fue total. Nunca me podría haber imaginado que ese afable anciano ya jubilado que seguía ejerciendo la docencia, pudiera hacer un juicio semejante.

Por supuesto le preguntamos que había querido decir. Su explicación fue tan contundente como la frase que la había originado.

Ese individuo que ustedes han mencionado, un tanto elogiosamente, es nada más ni nada menos que un hábil estafador de personas impresionables por palabras bonitas y que deseaban escuchar.

Por eso dije que era aprendiz de brujo, porque en verdad ni siquiera para ser brujo llega su capacidad, lo que significa que su maldad es de tan pobre nivel como sus ideas.

El profesor ante nuestras miradas siguió hablando: Es muy triste que esta clase de individuos lleguen a ser considerados importantes, cuando no son más que vulgares repetidores de conceptos sin contenido y mal intencionados.

Muchos años después de este episodio, vino a mí la frase de Jesús: No os dejéis engañar!

Es una sugerencia?

Es un mandato!

Y cómo haremos para no dejarnos engañar, por las frases bonitas como las de aquel lejano aprendiz de brujo?

En principio es muy fácil si nos atenemos a lo que manda la Palabra de Dios: Escudriñemos todo…lo que leemos, lo que vemos, lo que escuchamos.

Solamente así podremos reprender a los aprendices de brujos o a los falsos profetas. Sus equivalentes!

Mateo 24:4

Respondiendo Jesús, les dijo:

Mirad que nadie os engañe.

Diego Acosta / Neide Ferreira

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David  se mostró agradecido a Jehová por la victoria!

No por la que él había conseguido, sino por la que le había otorgado el Eterno, cuando había acudido en su ayuda.

Por esta razón es que el Rey agradece y también reconoce al Supremo como su escudo y fortaleza, su alto refugio.

Que significado tienen estas expresiones?

Debemos de entender que el escudo es una protección para cuando se combatía cuerpo a cuerpo o para evitar la peligrosidad de las flechas.

Esencialmente el escudo identifica a quienes son los que más se exponían en los combates de infantería. Casi resulta inimaginable pensar en un soldado que no estuviera protegido por su escudo.

David también identifica a Jehová como el que le daba fuerza a su brazo para levantar el escudo y también las armas ofensivas.

El vencedor de Goliat agradece luego al Omnipotente por ser su alto refugio, es decir por ser la seguridad en los momentos de acoso y debilidad.

Qué pasaría si trasladáramos estas expresiones de David a nuestra vida?

Denotaría que hemos comprendido la enseñanza del Rey de Judá, para saber en Quién debemos confiar en las circunstancias más difíciles.

El escudo nunca lo usaremos en épocas de bonanza y el alto refugio, tampoco en tiempos tranquilos. Tanto uno como otro, los usaremos en los días de tormentosos, cuando es más fácil caer que levantarse.

Oremos para pedir la misma confianza que tuvo David en Jehová, para que verdaderamente sea nuestro apoyo en todos los momentos en que nuestra debilidad nos muestre como verdaderamente somos.

Salmo 18:2

Jehová, roca mía y castillo mío, y mi libertador;
Dios mío, fortaleza mía, en él confiaré;
Mi escudo, y la fuerza de mi salvación, mi alto refugio.

Diego Acosta / Neide Ferreira

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