LUTERO EXCOMULGADO

HACIENDO MEMORIAMLVII

15 de Junio de 1520

A menos de dos años de haber publicado sus 95 Tesis en Wittenberg, el papa León X emitió la bula por la que excomulgaba a Martin Lutero.

La bula Exsurge Domine, daba como válidas 51 de las 95 Tesis y de las restantes, determinaba que Lutero tenía un plazo de 70 días para retractarse de su contenido.

Además la bula prohibía la publicación, lectura y divulgación de las Tesis, haciendo responsable a las autoridades eclesiásticas de cada región, del cumplimiento de esta disposición.

La bula marcaría el comienzo de la ruptura definitiva de Lutero con la iglesia católica romana.

Diego Acosta

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SE CASA MARTIN LUTERO

HACIENDO MEMORIA MLVI

13 de Junio de 1525

Casi siete años después de hacer públicas sus 95 Tesis en Wittenberg, el monje agustino pone fin a sus votos de celibato.

Lutero se casa con Kattharina von Bora, que también abandonó los hábitos de monja. Su rol fue de singular importancia porque marcó el significado de la mujer en la vida de los hombres que tienen el llamado a servir, en el nuevo tiempo de la Reforma.

Con este episodio continúa la ruptura de Lutero con las autoridades de la iglesia romana.

Diego Acosta

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PROTESTANTES CONDENADOS

LA OTRA HISTORIA

El concilio de Constanza deliberó durante siete meses, pronunciando veredictos en los primeros días de mayo de 1418.

El marco histórico era de gran complejidad, pues se debía abordar la restauración de la iglesia, que estaba sumida en lo que se conoce como el Gran Cisma de Occidente.

Otro de los temas que debían considerarse era el de los cambios en las condiciones internas de la iglesia y la doctrina de los sacramentos.

Pero también fue considerada la cuestión relacionada con la necesidad de combatir la herejía. Y fueron considerados dos casos concretos, relacionados con los cuestionamientos a la iglesia, su economía y sus decisiones.

El primero el del teólogo inglés John Wycliffe, que durante años censuró duramente a la iglesia romana por la magnitud de sus riquezas.

Siendo miembro de la Universidad de Oxford, publicó la traducción de la Vulgata al inglés en 1378 y difundió su doctrina de que la potestad estaba fundada en la Gracia, según la cual todas las autoridades tienen sus cargos por la Gracia de Dios.

Tras su muerte en 1384 sus enseñanzas se extendieron por toda Europa y el concilio de Constanza lo condenó post morten como hereje y sus restos fueron quemados en 1425

Su seguidor Jan Hus, rector de la Universidad de Praga, fue condenado también por hereje por el concilio de Constanza y quemado vivo el 6 de julio de 1415.

Jerome de Praga que intentó defenderlo, también fue condenado y quemado vivo por herejía el 30 de mayo de 1416.

El concilio de Constanza se adelantó alrededor de un siglo a la condena a las Reformas de la Iglesia, que comenzarían con Martin Lutero en Wittemberg en 1517.

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LUTERO Y LA CRUZ

HACIENDO MEMORIA – MXXXV

26 de Abril de 1518

Meses después de haber publicado sus 95 Tesis en la catedral de Wittenberg, el monje agustino fue invitado a defenderlas en la Convención de la orden.

Esto sucedió en Heldelberg, la ciudad donde nació Lutero y ha pedido del papa León X, expuso lo que sería su primer documento doctrinario. Estaba compuesto por 28 tesis teológicas y 12 filosóficas.

Lutero expone el significado de la Cruz y su directa relación con la Salvación. Dijo: Cualquier obra buena que hacemos es buena porque Cristo la hace en nosotros. El resultado de la reunión fue que Martin Lutero fue considerado hereje por Roma, por cuestionar la autoridad del papa en la cuestión de las indulgencias.

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LUTERANOS EN GUERRA

HACIENDO MEMORIA – MXXXIV

24 de Abril de 1547

Los príncipes que defendían sus derechos a seguir la causa luterana, agrupados en la Liga de Esmalcalda, se enfrentan al rey del Sacro Imperio Germánico.

Lo hicieron en la Batalla de Mühlberg, que terminó con la victoria de las tropas del Sacro Imperio, sin que significara el fin de los enfrentamientos de los protestantes con el poder que se alineaba con el pensamiento de Roma.

Esta batalla se libró al año siguiente de la muerte de Martin Lutero en Wittenberg. Precisamente la Batalla se libró en las proximidades de la población donde residía el monje que inició la Reforma, en las márgenes del río Elba.

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REFORMA Y PROTESTANTES

LA OTRA HISTORIA

Las 95 Tesis que expuso Martin Lutero en Wittenberg, provocaron una serie de acontecimientos que significaron uno de los mayores cambios surgidos en la Edad Media y cuyos efectos se magnifican hasta nuestros días.

En 1518 se inició el proceso que culminaría en la Dieta de Worms, donde el monje agustino se ratificó en sus manifestaciones y se negó a repudiar 41 de los puntos contenidas en su Tesis.

Esto le valió la excomunión y la expulsión de la iglesia católica romana, tornando irreversible la división que se plantearía con el correr de los años.

Resulta valioso establecer como surgió el término Protestante y como se lo asoció con la Reforma iniciada por Lutero.

Desde 1523 el Sacro Imperio Germánico tuvo como uno de sus propósitos lograr la unidad religiosa en sus dominios, decisión que encontró enconadas respuestas en la propia Alemania.

Dos obras de Lutero eran las bases de las disidencias con la iglesia romana. Uno era el llamado Catecismo Mayor y el otro Los artículos de Esmalkalda.

Básicamente se establecía que la Biblia era la única autoridad de fe para la Iglesia y la Gracia de Dios, la única manera de lograr la Salvación, descartando el valor de las obras.

El término protestantes comenzó a utilizarse para identificar a los seguidores de Lutero, especialmente para los príncipes disidentes.

En 1526 la Dieta de Espira, ciudad ubicada sobre el río Rin, prácticamente dejó sin validez práctica lo resuelto por la Dieta de Worms y facilitó que los príncipes pudieran determinar si podían seguir a los luteranos.

En 1529, una nueva reunión de la Dieta de Espira que prohibió esas libertades, ratificando la hegemonía de la iglesia católica, generando lo que se conoce como la Protesta de Espira.

La palabra protestantes adquiría una nueva dimensión y se la vincularía directamente a la Reforma de Lutero. Surgiría también el complejo proceso de separación total de la iglesia católica romana.

En nuestros tiempos el movimiento de la Reforma o el Protestantismo reconoce al menos tres grandes grupos de iglesias, que congregan a más de 800 millones de personas en todo el mundo.

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LUTERO Y LA DIETA DE WORMS

LA OTRA HISTORIA

Las 95 Tesis de Martin Lutero, fueron coincidentes con la amenaza que el rey Carlos V de Alemania, estaba  soportando por parte del Imperio otomano.

La Reichstag, la Dieta de Worms, fue convocada para afrontar la amenaza turca y también para establecer los criterios de la división de la Casa Habsburgo en una línea austríaca y la otra española.

Lutero había enfrentado la opinión del Vaticano y había ratificado en Leipzig en 1519 a las Escrituras, como la fuente de autoridad.

El 15 de junio de 1520 el papa León X ordenó al monje agustino que retirara 41 de las 95 Tesis que había expuesto en Wittenberg, en un plazo de sesenta días bajo la amenaza de excomunión.

En diciembre Lutero quemó públicamente en Wittenberg esta orden del papa, por lo que fue sancionado en enero de 1521 por la curia romana.

El Elector alemán Federico El Sabio intercedió y por esa razón Lutero fue invitado a la Dieta para exponer sus razones.

El monje llegó escoltado y como sospechoso, debido a la excomunión de Roma. Su caso fue tratado en un edificio distinto a donde se reunía la Dieta y sus acompañantes fueron médicos de la ciudad universitaria donde vivía.

Lutero debió responder a la pregunta si estaba dispuesto a negar loque había escrito, a lo que respondió: Mi conciencia es cautiva de la Palabra de Dios,  por lo tanto, no puedo y no quiero revocar nada porque, contrariar a la conciencia, es algo que no es seguro ni saludable. ¡Dios me ayude, Amén.

El emperador Carlos V replicó que un monje equivocado no podía ir en contra de toda la cristiandad, como se había enseñado durante más de mil años.

El resultado de su presencia ante la Dieta de Worms, fue la ratificación de lo decidido por el Vaticano y ser declarado fuera de la ley en el Sacro Imperio. Esta decisión marcó el avance irreversible del proceso que culminaría con la Reforma.

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LUTERO MONJE

HACIENDO MEMORIA – MXXIV

4 de Abril de 1507

Martin Lutero es ordenado sacerdote y miembro de los agustinos, una de las órdenes mendicantes de la iglesia católica.

La decisión de convertirse en sacerdote es rechazada por su padre, pero la mantiene y al año siguiente de su ingreso comenzó a estudiar Teología en la Universidad de Wittenberg, de Alemania.

Se iniciaba así el proceso que llevaría a Martin Lutero a ser el inspirador de la Reforma, que cambiaría el curso de la historia.

Diego Acosta

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DISCURSOS DE MARTIN LUTERO

HACIENDO MEMORIA – MXI

9 de Marzo de 1522

Cinco años más después de haber hecho públicas sus 95 Tesis en la catedral de Wittenberg, el sacerdote agustino que se convertiría en el iniciado de la Reforma, vuelve a la notoriedad.

Lutero pronuncia el primero de sus ocho sermones, conocidos como invocabit, que coinciden en el final con el primer domingo de la Cuaresma. Estaban relacionados con la liturgia.

Los sermones fueron pronunciados entre la sanción producida por la Dieta de Worms de 1521 y la llamada Guerra de los Campesinos.

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LA BIBLIA IMPRESA

LA OTRA HISTORIA

Alrededor de 62 años antes de que Martin Lutero inicia el proceso que culminaría con la Reforma, otro alemán produjo un hecho de gran trascendencia.

Johannes Gutenberg o Gutemberg, imprimió la Biblia en lo que se considera fue además el primer libro impreso de la historia humana.

Por primera vez la Biblia quedaba impresa con el sistema de tipografía móvil con 42 líneas por páginas, por lo que el Texto Sagrado fue también llamado la Biblia de las 42 líneas.

Gutemberg es considerado el padre de la imprenta, pues perfeccionó sistemas que se habían dado a conocer durante varios años.

La existencia de la Palabra de Dios impresa, fue uno de los elementos que permitió que Lutero impulsara su proceso de protesta contra el pontificado romano.

De allí la importancia que tuvo que Gutenberg, hubiera impreso la Biblia más de medio siglo antes que las Tesis de Wittenberg, circunstancia que permitió que muchas más personas la pudieran leer.

Anterior a este hecho, la posibilidad de leer el Texto era extremadamente difícil por el alto costo que tenían las copias en diversos tipos de pergamino, pues eran hechas a mano.

Prácticamente se las conservaban en los monasterios y sus bibliotecas o las poseían muy pocas personas de altos niveles económicos, como podrían haber sido los miembros de la realeza de la Edad Media.

Diego Acosta

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