ABORTO LIBRE EN ARGENTINA
Blog del TIEMPO!
Los Diputados argentinos dieron media sanción al proyecto que liberará el aborto en el país.
El larguísimo debate refleja como está de dividida la sociedad en torno a esta cuestión, sobre la que es necesario hacer algunas reflexiones.
La cuestión de la Vida, es inherente a la Soberanía de nuestro Creador. ÉL la concede y por lo tanto es el Único que la puede quitar.
El aborto, no es solo una cuestión de la mujer, es una corresponsabilidad con el hombre y por tanto las decisiones les conciernen a ambos.
La sociedad tiene un gran compromiso con la mujer que decide continuar sola con su embarazo y la debe apoyar sin reservas ni limitaciones.
Las organizaciones sociales que ayudan a las mujeres en estos casos, deben estar respaldadas por el propio Estado a los efectos de colaborar en la eficacia y el mantenimiento de sus acciones.
Finalmente cada hombre y cada mujer debe entender que su relación debe ser responsable y honesta delante de Dios. El vivir de cualquier modo, es contrario al orden que ha establecido el Eterno.
Nadie puede sentirse superior como para violar las normas que nos han sido dadas y que se elevan a su máxima expresión con el matrimonio y la familia.
Es evidente que se pueden ignorar estas normas. Pero no es menos verdad, que las consecuencias serán más serias y graves de lo que un hombre y una mujer puedan pensar.
Recordemos del Libro de Génesis, Capítulo 2 versículos 22-24, que reproducimos de la versión 1960 de la Biblia Reina -Valera:
22 Y de la costilla que Jehová Dios tomó del hombre, hizo una mujer, y la trajo al hombre.
23 Dijo entonces Adán: Esto es ahora hueso de mis huesos y carne de mi carne; ésta será llamada Varona, porque del varón fue tomada.
24 Por tanto, dejará el hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer, y serán una sola carne.
El Derecho a la Vida es irrevocable y es un Mandato de Dios!
Diego Acosta
ORACIÓN – Por LUZ
Oremos para que el mundo y su seducción no nos haga equivocar!
Oremos para que el mundo no influya en nuestro ánimo!
Oremos para que el mundo no prevalezca sobre la Iglesia de Jesús!
Oremos para que el mundo no nos atrape con sus falsos atractivos!
Oremos para que el mundo no nos aparte nunca de Jesús!
Oremos para que el mundo no oscurezca la Única Luz verdadera!
LA CREACIÓN (123)
LA CREACIÓN (122)
EL ECLIPSE DE AMÓS
LA OTRA HISTORIA
En estos días se cumple un aniversario del eclipse solar que se registró en el año 736 a.C. y que ha servido para determinar la Cronología del Antiguo Oriente.
Es relevante conocer como se determinan los períodos históricos, con fechas aproximadas o precisas. El primer ciclo comprende entre los años 2.500 a.C. hasta 1.500 a.C.
El segundo abarca desde 1.500 a.C. hasta 911 a.C. Esta última datación, 911 a.C. está considerada como de alta precisión y a partir de ella todas las fechas tienen un alto grado de credibilidad en cuanto a los años, meses y días de los acontecimientos.
El año 911 a.C. fue determinado por el reinado de Adad-ninari II en Asiria, a partir del cual se pudo seguir con la secuencia de los reyes de este imperio.
De allí la precisión relacionada con el eclipse solar de 736 a.C. que está reflejado en el Antiguo Testamento en el Libro del profeta Amós, en el Capítulo 8 versículo 9, que en la edición de la Biblia Reina-Valera de 1960 dice textualmente:
Acontecerá en aquel día, dice Jehová el Señor,
que haré que se ponga el sol a mediodía,
y cubriré de tinieblas la tierra en el día claro.
Por esta razón es posible afirmar que el eclipse de 736 a.C. pueda ser denominado como el eclipse de Amós, ya que fue revelado con toda precisión varios años antes de que ocurriera.
Una vez más la Palabra de Dios es referencia histórica comprobada, comprobable y determinante.
Diego Acosta
LUTERO EXCOMULGADO
HACIENDO MEMORIA – MLVII
15 de Junio de 1520
A menos de dos años de haber publicado sus 95 Tesis en Wittenberg, el papa León X emitió la bula por la que excomulgaba a Martin Lutero.
La bula Exsurge Domine, daba como válidas 51 de las 95 Tesis y de las restantes, determinaba que Lutero tenía un plazo de 70 días para retractarse de su contenido.
Además la bula prohibía la publicación, lectura y divulgación de las Tesis, haciendo responsable a las autoridades eclesiásticas de cada región, del cumplimiento de esta disposición.
La bula marcaría el comienzo de la ruptura definitiva de Lutero con la iglesia católica romana.
Diego Acosta
LA CREACIÓN (121)
EL PODER
La lucha por conquistar y mantener el poder es uno de los más relevantes aspectos del mundo, que podamos observar.
En varios momentos de mi vida he participado en la lucha por conquistar un espacio que creía que me merecía y obré como todos, sin piedad y a cualquier precio.
Los resultados obtenidos fueron diversos, pero siempre tras la lucha, queda la amarga sensación de no haber conseguido lo que pretendía.
Y este sentimiento alimentaba nuevamente la necesidad de buscar el poder, en una cadena que me parecía que no tendría fin.
Sin embargo luego de haberme arrepentido y de reconocer que Jesús es mi Señor y mi Salvador, todo cambió.
Ahora tengo la certeza de que cada hombre y cada mujer tiene un Propósito para su vida y que de nada valen los esfuerzos por modificarlo.
Solamente un necio se atrevería a discutir con el Eterno el Plan para su vida. Y habiendo sido necio como fui, nunca he llegado a tanto. Y menos ahora, gracias a Dios!
Hechos 4:20
Porque no podemos dejar de decir
lo que hemos visto y oído.
Atos 4:20
Porque não podemos deixar de falar
do que temos visto e ouvido.
Diego Acosta / Neide Ferreira
LIBROS PROHIBIDOS
LA OTRA HISTORIA
Desde el inicio de la confrontación de Martin Lutero con las autoridades del Vaticano, se acentuó la acción de la inquisición romana contra las publicaciones que les eran adversas.
Las primeras normas fueron las dictadas por Carlos V y Carlos I, en su doble condición de rey de España y del Sacro Imperio Romano Germánico y estaban dirigidas a prohibir todos los libros de Martin Lutero, en el contexto de la Reforma Protestante.
En 1542 la Universidad de la Sorbona de París editó su lista de libros prohibidos a los católicos y en 1546 la Universidad de Lovaina publicó sus prohibiciones.
En 1564 el concilio de Trento publicó oficialmente el índice de los libros prohibidos, cuya lectura podía hasta originar la excomunión de la iglesia católica romana.
Hubo más de 40 publicaciones que actualizaban las listas, la última dada a conocer en 1962. El índice fue suprimido en 1966.
Además de Martin Lutero la nómina de autores es sorprendente por su cantidad y relevancia: Nicolás Copérnico cuya teoría sobre que el sol era el epicentro del sistema donde estaba ubicada la tierra, contradecía la posición de la iglesia católica, sustentada en Aristóteles.
También otro astrónomo, Johannes Keppler, fue incluido entre los autores prohibidos por sustentar la teoría de Copérnico, al igual que Galileo Galilei, quizás el caso más notorio y controvertido de la inquisición romana.
Los libros prohibidos fueron más de 4 mil y entre ellos figuraban autores como Víctor Hugo, cuya obra Los miserables fue retirada del índice recién en 1959.
Tres pensadores alemanes notorios por su ateísmo también figuraron en el índice: Carlos Marx, Nietzsche y Schopenhauer.
El índice a pesar de ser suspendido, si es vinculante para los católicos, porque hay libros que siguen siendo peligrosos para la doctrina y la fe.
Desde 1965 y tras la reorganización de la inquisición o Santo Oficio, a través de la Congregación para la doctrina de la fe, no quedó ningún organismo que pudiera prohibir libros en el ámbito de la iglesia católica.
Diego Acosta