HACIENDO MEMORIA – MXDVI
18 de Mayo de 1291
Los musulmanes logran vulnerar las defensas de la ciudad mediterránea de San Juan de Acre y conquistar por completo la ciudad.
La pérdida de Acre prácticamente significó el final de las Cruzadas que se realizaron para lograr el control de Tierra Santa.
Los cruzados ya habían sufrido una pérdida significativa, con la derrota ante Saladino por el control de la Ciudad de David, Jerusalén.
Diego Acosta
Blog del TIEMPO!
Segundo día de tensión extrema en el límite de la franja de Gaza, donde miles de manifestantes expresan su dolor y su encono hacia el estado hebreo.
Casi 60 muertos es una cantidad que impresiona, provoca angustia y deja sin palabras a quienes deberían ser interlocutores de una solución concreta.
La Liga árabe rechazó la propuesta de Partición de Palestina para crear dos estados y una zona internacional para Jerusalén y Belén, bajo el control de las Naciones Unidas.
Desde entonces los enfrentamientos se han sucedido con centenares de muertos, dolor, frustración y un futuro que para muchos no existe, marginados incluso por los propios árabes.
La prensa alemana destacaba sobre la jornada de ayer la extrema violencia de los intentos palestinos de llegar hasta la propia frontera y el uso de medios elementales pero contundentes.
Hamás extiende su poder sobre los manifestantes, buscando un protagonismo que va perdiendo en Gaza como consecuencia de sus propios errores y omisiones en la tarea de solucionar los problemas de sus habitantes.
Que ocurriría si los palestinos quebraran la línea de defensa israelíes y avanzaran sobre el territorio judío? Una preguntan tan inquietante como tremenda en sus consecuencias.
Estados Unidos respalda a Israel, Alemania condena los ataques iraníes, Francia la contundencia de Israel y Rusia, pide extrema prudencia.
Mirando a Israel el futuro es venturoso para el pequeño país, el Pueblo de Dios. Pero mirando hacia Gaza, el futuro es tan incierto como impredecible.
Hasta cuando la hipocresía seguirá costando vidas?
Si la solución de los dos estados parece inviable, por la negativa de los árabes, la responsabilidad humana exige que se busque una variante.
Garantizar la existencia de Israel y una vida mejor para los palestinos, es la gran cuestión para solucionar.
Diego Acosta
LA OTRA HISTORIA
El conflicto que enfrenta a árabes y judíos, tiene como fecha importante el rechazo por la Liga Árabe de la decisión número 181 de las Naciones Unidas, de repartir en dos sectores a Palestina, el 29 de noviembre de 1947.
La propuesta de la ONU para Palestina, era dividirla en tres partes: Una para los árabes, otra para los judíos y crear una zona internacionalizada para Jerusalén y Belén, que quedarían bajo la autoridad de las Naciones Unidas.
La Liga árabe se opuso radicalmente a esta decisión y desde entonces se opone a la desaparición del Estado de Israel.
Desde ese momento los enfrentamientos entre árabes y judíos se prolongarían sin solución de continuidad, hasta la creación del Estado el 14 de Mayo de 1948. La retirada de las tropas inglesas que habían terminado su Mandato sobre Palestina, completaron el panorama.
Al día siguiente Egipto, Siria, Irak, Jordania, Líbano, Libia, Arabia Saudita y Yemen, inician la que sería la primera guerra entre los árabes y los hebreos.
El propósito de los países atacantes era crear en Palestina un solo estado que estaría identificado con los árabes, en oposición a lo dispuesto por las Naciones Unidas y su resolución número 181.
Los primeros combates se libraron en la región que media entre Jerusalén y Tel Aviv y con el paso de los meses y las sucesivas treguas, marcaron una importante supremacía de los israelíes.
Hacia finales de 1948 el Parlamento de Gran Bretaña, protestó ante su gobierno por la participación de la fuerza aérea inglesa a favor de los estados árabes.
El fin del conflicto se produjo en los primeros meses de 1949.
Israel aumentó su territorio sobre el que inicialmente le había adjudicado la Partición de las Naciones Unidas y para los árabes significó un dura derrota.
Diego Acosta
Blog del TIEMPO!
Israel ha celebrado el 70 aniversario de su fundación como Estado soberano. También Estados Unidos inauguró su embajada en Jerusalén, de acuerdo a lo prometido por el presidente Donald Trump.
Para los árabes en cambio fue un largo día de protestas, por ser la jornada en que fue creado el Estado de Israel y además la jornada que precede al Día del Desastre, como se conoce la guerra contra el estado judío.
Miles de palestinos intentaron reiteradamente ingresar al territorio hebreo, superando la frontera de la Franja de Gaza.
Pare ello utilizaron diversas formas de violencia, que fue correspondida con el lanzamiento de gases lacrimógenos y con fuego real.
La cantidad de muertos supera los 55, según los medios de información de Israel y los heridos se cuentan por centenares.
Además se anunció que la fuerza aérea israelí realizó una incursión en Gaza, contra una posición de la banda terrorista Hamás, tras haberse constatado que se había disparado contra territorio hebreo.
Para este martes se anuncia otra jornada de protestas que coincidirán con el día del desastre, para los árabes.
Diego Acosta
Miles de palestinos están protestando en la frontera de la franja de Gaza, contra la apertura de la embajada de los Estados Unidos en Jerusalén.
Desde el viernes permanece cerrado el paso fronterizo de Kerem Shalom, por el que ingresaban cientos de toneladas diarias de toda clase de provisiones y también de combustibles.
El paso fue cerrado como consecuencia del atentado que sufrieran sus instalaciones ante los ataques de los extremistas palestinos de Hamás.
Se ha informado que por lo menos un palestino ha muerto como consecuencia de los disparos de los soldados israelíes, que custodian la frontera con Gaza.
Esta jornada y la próxima serán de máxima tensión como consecuencia de lo que los árabes el día de la catástrofe, tras la creación del Estado de Israel.
También será recordado el enfrentamiento armado entre los países árabes e Israel a partir del 14 de Mayo de 1948.
Se destaca que en las últimas manifestaciones contra Israel en la franja de Gaza, la participación activa de cientos de mujeres.
Diego Acosta
Blog del TIEMPO!
Desde la destrucción y la caída de Jerusalén en el año 70 d.C. el pueblo judío vivió un largo y penoso tiempo, sin tener el símbolo físico que significa la Nación y su Tierra.
El 14 de Mayo de 1948 a las cuatro de la tarde, hora local, David Ben Gurión proclamó la creación del Estado de Israel y anunciando que sería su primer presidente Jaim Weizmann.
Los últimos soldados ingleses habían abandonado Palestina y por tanto el vacío que se produjo fue ocupado por la decisión de la Creación del Estado.
La resolución de Las Naciones Unidas del 29 de Noviembre de 1947, de partir el territorio de Palestina en dos partes, una para los judíos y otra para los árabes fue el fundamento de la creación de Israel.
Los países que formaban la Liga Árabe se opusieron a esa partición y la rechazaron en todos sus términos. Se abrió entonces un período de enfrentamientos entre israelíes y árabes, que se prolongó hasta el 14 de Mayo de 1948.
Horas después, comenzaría el primer enfrentamiento armado entre Israel y los países árabes.
Se puede afirmar que con la creación del Estado de Israel se cumplió la profecía de Ezequiel recogida en su Libro, en el Capítulo 37 versículo 21: y les dirás: Así ha dicho Jehová el Señor: He aquí, yo tomo a los hijos de Israel de entre las naciones a las cuales fueron, y los recogeré de todas partes, y los traeré a su tierra.
Diego Acosta
Oremos por los 70 años de existencia del Estado de
Israel!
Oremos por sus gobernantes!
Oremos por el Pueblo de Dios!
Oremos para que el Eterno defienda a Israel de todas las
amenazas!
Oremos por las promesas a Abraham!
Oremos por la indivisible Jerusalén!
CONGREGACIÓN
DEL SÉPTIMO MILENIO
Más de 1.900 años después sabemos que Jesús es el Mesías prometido del Antiguo Testamento!
Sin ninguna clase dudas y en el tiempo que conmemoramos su Gloriosa Resurrección, aguardamos confiadamente su Segundo Advenimiento.
Pero es bueno recordar como fueron aquellos días que cambiaron para siempre la Historia de la Humanidad, para los habitantes de Jerusalén y más precisamente para el grupo de hombres que estuvo estrechamente ligado a Jesús.
Para los judíos su condena y ejecución significó según entendieron en esos días, el fin del problema que había planteado un humilde profeta venido de Nazaret.
Para los romanos fue también el final de un problema que habían creado a Poncio Pilatos, las diferencias entre los judíos habitantes de Jerusalén.
Creemos no equivocarnos al afirmar que también para los discípulos había llegado el final, porque a pesar de las tres advertencias del Hijo del Hombre, sobre su muerte y Resurrección no terminaron de comprenderlo y aceptarlo.
Más todavía: El hombre a quién Jesús llamó amigo, sería quién lo entregara miserablemente por 30 denarios, buscando él mismo su propio fin colgado con una soga.
Aquel viernes terrible, significó la huida de los hombres más cercanos a Jesús. Temían por su vida, como le sucedió a Pedro y los demás trataron de permanecer lejos para no ser recordados como los frustrados seguidores.
El viernes la Cruz de Jesús quedó vacía al ser depositado su cuerpo en la tumba y el domingo fue precisamente ese lugar el que quedó vacío.
Jesús había Resucitado!
Se cumplieron todas las profecías del Antiguo Testamento y en especial la que formuló Isaías y que conocemos como el Canto del Siervo, que leemos en el Capítulo 53:10-11 de su Libro.
Por ser especialmente significativo, recordamos con temor y temblor lo que Pablo nos dejó como legado para nuestra fe en 1 de Corintios 15:1-9
Además os declaro, hermanos, el evangelio que os he predicado, el cual también recibisteis, en el cual también perseveráis;
2 por el cual asimismo, si retenéis la palabra que os he predicado, sois salvos, si no creísteis en vano.
3 Porque primeramente os he enseñado lo que asimismo recibí: Que Cristo murió por nuestros pecados, conforme a las Escrituras;
4 y que fue sepultado, y que resucitó al tercer día, conforme a las Escrituras;
5 y que apareció a Cefas, y después a los doce.
6 Después apareció a más de quinientos hermanos a la vez, de los cuales muchos viven aún, y otros ya duermen.
7 Después apareció a Jacobo; después a todos los apóstoles;
8 y al último de todos, como a un abortivo, me apareció a mí.
9 Porque yo soy el más pequeño de los apóstoles, que no soy digno de ser llamado apóstol, porque perseguí a la iglesia de Dios.
Por eso, recordemos que el Bien triunfó sobre el mal, que la Vida triunfó sobre la muerte, para siempre. Por eso la tumba y la cruz están vacías!
Diego Acosta
Oremos por Israel en este tiempo de tan difíciles circunstancias!
Oremos para que el Eterno conceda Sabiduría de lo Alto a sus gobernantes!
Oremos para que el Pueblo de Dios recuerde que debe ser bendición para todas las naciones!
Oremos para que la paz deje de ser solamente una palabra y sea una realidad!
Oremos por Jerusalén para que siga siendo la Ciudad Santa!
Comenzamos a revivir las dramáticas horas en la que el Hijo del Hombre, concretó en hechos tremendos las profecías sobre su juzgamiento, condena, crucifixión y muerte y Gloriosa Resurrección.
Tratemos de apartar nuestras miradas de lo que el mundo hace y dice y pongamos nuestros ojos en las dramáticas horas que se vivieron en Jerusalén hace más de 1.900 años.
Los hombres, todos los hombres, los que creen y los que dudan o niegan, tienen que aceptar lo que es un hecho absolutamente histórico: El juzgamiento y muerte de Jesús.
Los romanos que lo juzgaron y lo mataron en la cruz dieron fe de lo ocurrido, del mismo que los propios judíos, muchos de los cuales pidieron lo que era el cumplimiento profético del Antiguo Testamento. Es decir la muerte del Hijo del Hombre.
Cómo dudar de Jesús y su mensaje de Salvación?
Seamos sabios y abramos un tiempo de reflexión junto a los nuestros, para recordarles que es verdad el drama de la cruz del Gólgota, pero también es Verdad que el domingo se producirá la Gloriosa Resurrección.
Y la cruz quedará vacía como evidencia de la victoria de la Vida sobre la Muerte!
Gloria al Consumador de nuestra fe!
Romanos 6:10-11
ES – Porque en cuanto murió, al pecado murió una vez por todas;
más en cuanto vive, para Dios vive.
Así también vosotros consideraos muertos al pecado,
pero vivos para Dios en Cristo Jesús, Señor nuestro.
PT – Pois, quanto a ter morrido, de uma vez morreu para o pecado;
mas, quanto a viver, vive para Deus.
Assim também vós considerai-vos como mortos para o pecado,
mas vivos para Deus, em Cristo Jesus, nosso Senhor.
Diego Acosta / Neide Ferreira