GALILEI Y LA INQUISICIÓN

LA OTRA HISTORIA

El largo proceso de la iglesia católica contra Galileo Galilei, solo se comprende desde la perspectiva de que el genial italiano, contrarió públicamente lo sostenido por Roma en relación a la tierra y el sol.

La iglesia católica sostenía la teoría geocéntrica, que afirmaba que la tierra permanecía inmóvil y que era el sol y los demás planetas del sistema, los que se movían en torno a ella.

Este argumento fue sostenido por el griego Aristóteles unos 300 años del nacimiento de Cristo. Aristóteles discípulo de Platón, está considerado el padre de la Filosofía y también de la Biología.

La teoría contraria llamada heliocéntrica fue planteada por Nicolás Copérnico hacia finales de 1.400. En el siglo siguiente, el XVI, el alemán Johannes Keppler y el inglés Isaac Newton, la ampliaron en diversos aspectos.

La teoría sostiene que en torno al sol giran todos los planetas que conforman el sistema del que la tierra forma parte.

La iglesia católica ofreció una férrea resistencia a esta teoría, razón que explica la dura postura que mantuvo cuando Galileo Galilei, la profundizó en su célebre: Diálogo entre dos mundos. Esta obra figuró entre los libros prohibidos por el Vaticano.

El proceso contra Galilei tuvo un prolongado desarrollo, que culminó cuando el considerado Padre de la Ciencia Moderna, la Astronomía y la Física, fue condenado por la inquisición romana.

Recién en 1992 el Vaticano revocó la condena a Galileo Galilei, un hombre que tenía una profunda fe en Dios, como lo demostró en las cartas que le envió a su hija Celeste, que fue monja católica.

Diego Acosta

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LIBROS PROHIBIDOS

LA OTRA HISTORIA

Desde el inicio de la confrontación de Martin Lutero con las autoridades del Vaticano, se acentuó la acción de la inquisición romana contra las publicaciones que les eran adversas.

Las primeras normas fueron las dictadas por Carlos V y Carlos I, en su doble condición de rey de España y del Sacro Imperio Romano Germánico y estaban dirigidas a prohibir todos los libros de Martin Lutero, en el contexto de la Reforma Protestante.

En 1542 la Universidad de la Sorbona de París editó su lista de libros prohibidos a los católicos y en 1546 la Universidad de Lovaina publicó sus prohibiciones.

En 1564 el concilio de Trento publicó oficialmente el índice de los libros prohibidos, cuya lectura podía hasta originar la excomunión de la iglesia católica romana.

Hubo más de 40 publicaciones que actualizaban las listas, la última dada a conocer en 1962. El índice fue suprimido en 1966.

Además de Martin Lutero la nómina de autores es sorprendente por su cantidad y relevancia: Nicolás Copérnico cuya teoría sobre que el sol era el epicentro del sistema donde estaba ubicada la tierra, contradecía la posición de la iglesia católica, sustentada en Aristóteles.

También otro astrónomo, Johannes Keppler, fue incluido entre los autores prohibidos por sustentar la teoría de Copérnico, al igual que Galileo Galilei, quizás el caso más notorio y controvertido de la inquisición romana.

Los libros prohibidos fueron más de 4 mil y entre ellos figuraban autores como Víctor Hugo, cuya obra Los miserables fue retirada del índice recién en 1959.

Tres pensadores alemanes notorios por su ateísmo también figuraron en el índice: Carlos Marx, Nietzsche y Schopenhauer.

El índice a pesar de ser suspendido, si es vinculante para los católicos, porque hay libros que siguen siendo peligrosos para la doctrina y la fe.

Desde 1965 y tras la reorganización de la inquisición o Santo Oficio, a través de la Congregación para la doctrina de la fe, no quedó ningún organismo que pudiera prohibir libros en el ámbito de la iglesia católica.

Diego Acosta

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HALLAZGO EN TIBERÍADES

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De forma fortuita fue descubierta una cueva funeraria en los alrededores de la ciudad de Tiberíades, al norte de Israel.

El recinto tiene alrededor de dos mil años de antigüedad y se considera que es una cueva funeraria de judíos en la época del dominio de los romanos en Palestina.

Tiberíades fue construida por el rey Herodes Antipas en las cercanías del Mar de Galilea y lleva ese nombre en homenaje al emperador Tiberio.

La cueva está considerada como un entierro secundario practicado por los judíos y a la espera de que se inicien los trabajos de estudio, se conocen los nombres de los judíos que fueron enterrados en el lugar.

Un hallazgo que sigue revelando la grandiosa historia que encierra Israel en su territorio nacional.

Diego Acosta

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ARMENIA CRISTIANA

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El poderoso imperio persa conocido como imperio sasánida, en su época de mayor esplendor consiguieron batir a los rebeldes armenios, en la batalla de Avarayr o de Vartanantz.

El resultado fue históricamente significativo para los armenios, porque a pesar de la derrota consiguieron que los persas les concedieran la libertad religiosa, por lo que mantuvieron su fe cristiana.

La batalla que le dio la victoria a los personas se registró en mayo de 451 y constituyó uno de los grandes hitos del pueblo armenio.

En el momento de la derrota el Yazdegerd II, pronunció estas palabras al rey persa: Nada nos moverá de nuestra fe, ni hombres, ni espadas, ni aguas, ni cualquier otro tipo de violencia imaginable. Nuestros bienes y posesiones están a tu disposición, puedes usarlos como quieras. Desde que nos concedas la libertad de creencia, tú serás nuestro único señor de la tierra, así como Cristo es nuestro único Dios en el cielo. No exigimos más que eso, es nuestra decisión: nuestras vidas están en tus manos […], estamos inseparablemente unidos a nuestro Dios, y nada podrá romper esa unión, jamás en ningún tiempo.

El imperio persa, que estaba regido por la dinastía sasánida en esos tiempos estaba en pleno apogeo y su dominio se extendía a una vasta extensión de la tierra conocida.

Dominaban Irán, Irak, Armenia, Afganistán, partes de Turquía, Siria, Pakistán, Egipto, Jordania, Palestina, y su influencia llegó a Europa Occidental, China, India y partes de África.

Los persas eran seguidores de Zoroastro y Armenia está considerado el primer país cristiano del mundo, al adoptar la fe como religió oficial en el año 301. En su territorio se encuentra el monte Ararat donde se encuentran los restos del Arca de Noé.

Diego Acosta

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CONDENA A MARTIN LUTERO

 

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La ciudad alemana de Worms, ubicada en las orillas del río Rin en el sur del país, tendría una singular importancia en la vida del monje agustino, que había proclamado las 95 Tesis en Wittenberg.

El papa León X había objetado 41 puntos de los 95 que integraban el documento que Lutero había hecho público en la ciudad donde residía.

Se esperaba entonces que al ser convocado a la reunión de la Dieta de Worms, se retractara del contenido o lo ratificara.

La Dieta era una asamblea del Sacro Imperio Romano Germánico, que defendía la alianza entre algunos príncipes alemanes y la papado romano.

Era el año 1521 y el emperador Carlos V enfrentaba la creciente hostilidad del imperio otomano, por lo que su alianza con la jerarquía católica era de vital importancia.

El testimonio de Lutero fue de ratificación de todo lo que había publicado y declaró: A no ser que esté convencido por el testimonio de las Escrituras o por una razón clara, pues no confío ni en el papa ni en los concilios, pues es bien sabido que frecuentemente se equivocan y contradicen, estoy obligado por las Escrituras que cité y mi conciencia prisionera de la Palabra de Dios. No puedo y no renegaré de nada, pues no es seguro ni correcto obrar contra la conciencia. Que Dios me ayude.

Tras estas palabras la Dieta que tenía autoridad sobre todo el territorio controlado por el Sacro Imperio Romano Germánico y sus habitantes, a través del Edicto de Worms: El emperador Carlos V declaró criminales a todos los que por actos o palabras, defendiesen, sustentasen o favoreciesen lo que fue dicho por Martin Lutero que fue declarado hereje y enemigo del estado.

Esta resolución marcó definitivamente el alejamiento del monje agustino de la iglesia católica y se iniciaba el Movimiento de la Reforma Protestante.

Diego Acosta

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GIROLAMO SAVONAROLA EJECUTADO

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La vida de este fraile dominicano tuvo como gran escenario a Florencia, donde ganó notoriedad como teólogo.

Sus mensajes contra la decadencia moral de la clase dominante y la corrupción en el papado, anunciaban que de no haber una corrección habría un severo castigo.

La consecuencia fue su expulsión de la ciudad, pero siguió predicando el amor, la fe y la austeridad, defendiendo a los pobres y oprimidos.

Savonarola, pudo regresar a Florencia por la intervención de Lorenzo de Medici. Inició entonces lo que se llamó una dictadura de características muy singulares, porque se organizaron redadas, creando un clima de miedo que aumentó cuando grupos de niños y jóvenes quemaban públicamente las posesiones lujosas de los ricos.

Savonarola criticó a Roma llamándola hija de Babilonia y la ciudad de las 14 mil prostitutas. El papa Juan Pablo II intentó acallar al monje domínico y lo nombró cardenal, pero no hizo otra cosa que estimular sus discursos de reforma.

Pero pronto debió enfrentar a una fuerte oposición principalmente de los franciscanos que dominaban Florencia.

La decadencia de Savonarola llegó a su punto culminante cuando fue arrestado, torturado y condenado a muerte por ahorcamiento por hereje. Su cuerpo, posteriormente fue quemado en una hoguera.

La firmeza de sus críticas a la sociedad y a la corrupción de la iglesia romana, lo colocan en un sitial de singular proyección histórica. Según sus propias palabras, eligió la regla de Dios y el pueblo.

Diego Acosta

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PRECURSOR DE LA REFORMA

 

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El inglés John Wycliffe fue condenado por una bula del papa Gregorio XI, como consecuencia de sus 18 Tesis, que se oponían a algunas de las normas que regían en la iglesia romana.

Entre ellas figuraba su afirmación de que el Poder se recibía por Gracia de Dios y de esta manera cuestionaba la autoridad que tenía el papa romano.

Propugnó una vida modesta para quienes serían en la iglesia, a pesar de que él personalmente vivió lejos de esa concepción que planteaba.

Su vida estuvo signada por los enfrentamientos que tuvo con el poder del papa frente a las autoridades reales de la época en que le tocó vivir.

Se opuso también a la adoración de las llamadas reliquias que eran muy comunes en su tiempo y también cuestionó el celibato sacerdotal.

Fue en su enfrentamiento constante con el poder de la iglesia, el autor de la traducción de la Biblia Vulgata al inglés, algo que estaba absolutamente prohibido.

Esta traducción le significó el reconocimiento de sus seguidores, muchos de los cuales viajaban como predicadores vestidos de rojo, para destacar su actitud favorable a la pobreza del clero.

Se considera a John Wycliffe un precursor del movimiento que encabezaría Martin Lutero, que conocemos como la Reforma Protestante.

Diego Acosta

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URBANIZAMOS EL MUNDO…?

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Como será el mundo cuando dentro de 30 o 50 años las dos terceras partes de las personas vivan en ciudades?

Esto significa que alrededor de cinco mil millones de hombres y mujeres, serán los habitantes de ciudades casi inimaginables por su magnitud.

Un informe de las Naciones Unidas  destaca que mientras en este tiempo alrededor del 55 por ciento de la población mundial vive en urbes urbanas, en 2050 ese porcentaje se elevará al 68 por ciento.

Para dar ideas de magnitudes Tokio con 37 millones de personas, tiene más habitantes que Suecia, Noruega, Finlandia, Dinamarca, Estonia, Letonia y Lituania.

Sin embargo en 2028 Tokio dejaría de ser la mayor urbe del planeta para ceder ese lugar a Nueva Delhi en la India, que a su vez como país está creciendo tan rápido que en pocos años más será mayor que China.

Las cantidades son asombrosas: Nueva Delhi 39 millones, Tokio 37 y reflejan un crecimiento constantes. En 1950 la población mundial que vivía en ciudades era de 751 millones mientras que en 2018 esa cantidad se elevará a alrededor de 4.200 millones.

El crecimiento de las ciudades es espectacular: en Asia y África el aumento que tendrán las poblaciones será de un noventa por ciento superior, con relación al que cuentan en la actualidad. Asia tiene el 50 por ciento y África, el 43. Europa, América y Oceanía mantendrían el 50 por ciento de sus poblaciones urbanas.

La condición de ser mega-ciudad se alcanza cuando se superan los 10 millones de habitantes.  Hoy son 33 las que tienen esas cantidades, 23 más que las que había en 1990. Pero se anticipa que en los próximos diez años, habrá 10 nuevas mega-ciudades más.

Los problemas de toda índole que representan estos datos, están relacionados con la capacidad que tengan las administraciones de dotar de servicios adecuados a sus vecinos.

Aunque las cifras son abrumadoras, recordamos que cada hombre y cada mujer tiene la responsabilidad, por sí mismo de ser Mayordomo de la Tierra. Esto es indeclinable y ante la magnitud de la situación, más que nunca practicable. Desde hoy mismo.

Diego Acosta

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GUERRA ÁRABE-ISRAELÍ

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El conflicto que enfrenta a árabes y judíos, tiene como fecha importante el rechazo por la Liga Árabe de la decisión número 181 de las Naciones Unidas, de repartir en dos sectores a Palestina, el 29 de noviembre de 1947.

La propuesta de la ONU para Palestina, era dividirla en tres partes: Una para los árabes, otra para los judíos y crear una zona internacionalizada para Jerusalén y Belén, que quedarían bajo la autoridad de las Naciones Unidas.

La Liga árabe se opuso radicalmente a esta decisión y desde entonces se opone a la desaparición del Estado de Israel.

Desde ese momento los enfrentamientos entre árabes y judíos se prolongarían sin solución de continuidad, hasta la creación del Estado el 14 de Mayo de 1948. La retirada de las tropas inglesas que habían terminado su Mandato sobre Palestina, completaron el panorama.

Al día siguiente Egipto, Siria, Irak, Jordania, Líbano, Libia, Arabia Saudita y Yemen, inician la que sería la primera guerra entre los árabes y los hebreos.

El propósito de los países atacantes era crear en Palestina un solo estado que estaría identificado con los árabes, en oposición a lo dispuesto por las Naciones Unidas y su resolución número 181.

Los primeros combates se libraron en la región que media entre Jerusalén y Tel Aviv y con el paso de los meses y las sucesivas treguas, marcaron una importante supremacía de los israelíes.

Hacia finales de 1948 el Parlamento de Gran Bretaña, protestó ante su gobierno por la participación de la fuerza aérea inglesa a favor de los estados árabes.

El fin del conflicto se produjo en los primeros meses de 1949.

Israel aumentó su territorio sobre el que inicialmente le había adjudicado la Partición de las Naciones Unidas y para los árabes significó un dura derrota.

Diego Acosta

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CANADÁ E ISRAEL

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El Primer Ministro de Canadá se disculpó públicamente por haber negado la entrada a los pasajeros de un buque en el año 1939.

Eran 907 personas, en su mayoría judíos, que huían del régimen nazi. Pero tras ser rechazados primero por Cuba, luego por Estados Unidos, debieron regresar a Alemania al concretarse la negativa de Canadá.

Más de 250 personas que fueron rechazadas por Cuba, Estados Unidos y Canadá, murieron como consecuencia de la aplicación del Holocausto por el nazismo.

El Primer Ministro canadiense, dijo que esta situación había pesado sobre la vida de Canadá y con el pedido de disculpas, trataba de remediar el grave error del pasado.

Canadá restringió severamente la entrada de judíos al país, tanto que entre 1939 y el final de la Segunda Guerra Mundial en 1945, solo se permitió la entrada de poco más de 5 mil personas de ese origen.

El barco rechazado por los tres países, se llamaba St MT Louis. El Primer Ministro Canadiense declaró: Es nuestra responsabilidad colectiva reconocer esta difícil verdad, aprender de la historia y seguir luchando todos los días contra el antisemitismo para dar significado al juramento solemne: ‘Nunca más’.

Diego Acosta

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