LOS VALDENSES -2

LA OTRA HISTORIA

El movimiento conocido como Valdenses es verdaderamente apasionante, porque sus orígenes podrían llegar hasta los tiempos de la iglesia primitiva.

Los historiadores argumentan que no hay bases sólidas que respalden esta afirmación, pero tampoco hay fundamentos que permitan rechazarla.

Lo concreto es que los Valdenses apoyados en las enseñanzas del Nuevo Testamento enfrentaron desde los tiempos más lejanos, a todo lo que representa la iglesia romana.

Como lógica consecuencia, fueron perseguidos por la inquisición, al punto que uno de los primeros documentos que hablan de estos creyentes, es precisamente un auto de fe que se fechó en Carcasonne, en el sur de Francia.

Podría decirse que ellos fueron una parte de los hombres que a lo largo de los tiempos, pueden ser considerados antecesores del Movimiento de la Reforma.

Aunque en el caso específico de los Valdenses, hay quienes afirman que no formaron parte de ni de la iglesia romana ni de la iglesia surgida a partir de los planteamientos de Martin Lutero.

Sin embargo desde hace algunos centenares de año, estos creyentes comenzaron a ser reconocidos como Reformistas y alejados de los principios sostenidos por la iglesia romana.

A pesar de que la iglesia católica, les pidió públicamente perdón por las persecuciones que debieron soportar en el pasado.

En un próximo comentario, sintetizaremos los fundamentos de las creencias de los Valdenses.

Diego Acosta

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LA VULGATA

 

LA OTRA HISTORIA

La Biblia que conocemos como Vulgata, es un texto que se origina en el trabajo realizado por Jerónimo de Estridón, conocido en la iglesia católica como San Jerónimo.

Este erudito recibió el mandato del papa Dámaso I que estudiara y redactase un nuevo documento basado en los escritos en hebreo del Antiguo Testamento y del griego, del Nuevo Testamento.

El trabajo final fue objeto de cambios a medida que se fueron perfeccionando las fuentes para contrastar las distintas versiones que existían en la que podríamos llamar Baja Edad Media.

La llamada Biblia de París, fue determinante en el siglo XIII en la laboriosa tarea de recopilar nuevas fuentes, para llegar a la redacción de un texto que con nuevas correcciones, llegó hasta el Concilio de Trento.

En todo este proceso es necesario tener presentes dos hechos significativos: La invención de la imprenta que se atribuye al alemán Johannes Gutenberg en 1440.

El otro hecho relevante fue la publicación de las 95 Tesis por Martin Lutero, iniciando el proceso que conocemos como la Reforma Protestante, en 1518.

Con la influencia de estos hechos significativos, finalmente el Concilio de Trento dispuso entre 1545 y 1547, que la Biblia conocida como la Vulgata, fuera adoptada por la iglesia católico como texto oficial. Concretamente en 1546.

Es significativo recordar que el Concilio de Trento, marcó el inicio de la llamada Contrarreforma, para oponerse a la acción de los seguidores del movimiento que iniciara Lutero en Alemania.

Toma como referencia a la traducción realizada en Alejandría, por los eruditos de la época y que se conoce como la Septuaquinta.

Este documento contenía los textos apócrifos, que no están recogidos en la versión que realizó Martin Lutero, basado en la traducción del Antiguo Testamento en hebreo y del Nuevo, en griego.

Se la identifica también como Vulgata, porque fue traducida al latín corriente y no al latín erudito, que solamente era utilizado por quienes poseían un alto nivel cultural.

Diego Acosta

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LA BIBLIA – Libro

 

 

 

ESTUDIO 1.

La Biblia es el Libro más leído y publicado del mundo. Fue el primer Libro impreso por el alemán Johannes Gutenberg. Su primera parte, a la que conocemos como Antiguo Testamento o Antiguo Pacto, tiene un claro trasfondo oriental. Fue escrita en hebreo y en algunos pasajes de los Libros de Esdras y Nehemías, se utilizó el arameo, que era el idioma coloquial de la región. Jesús también usó breves frases en arameo.

Su segunda parte, que denominamos Nuevo Testamento o nuevo Pacto, tiene una predominancia de la cultura helena y sus textos están escritos en griego.

Podríamos decir que la Biblia revela a los hombres el comienzo de la Eternidad, a través del Libro de Génesis y como será el fin de los tiempos o la Eternidad futura, con el Libro del Apocalipsis o La Revelación.

Quién pudo revelar el pasado relacionado con la Creación?

Solamente Dios.

Quién puede revelar el futuro?

Solamente Dios, encarnado en el Hijo, como Jesús, miembro de la Trinidad.

La Biblia es la Palabra de Dios, se explica a sí misma y es sagrada y santa porque así lo declara el propio Texto.

Es inerrante, Salmos 12:6, 119:140, Proverbios 30:5, Juan 10:35. Y también es infalible como declara Pablo en 2 Tito 3:16-17.

La Biblia es un Texto de Dios para los hombres y no es otro libro de historia o de ciencia. Es la Palabra del Eterno para la humanidad. Es la Revelación del Creador de todo lo que es bueno para ser conocido por las joyas de su Creación.

Diego Acosta

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EL HOGAR DE PEDRO Y ANDRÉS

ARQUEOLOGÍA BÍBLICA

Mientras realizaban excavaciones en las inmediaciones de Bethsaida, un grupo de arqueólogos creen haber descubierto la ciudad romana de Julias, en Israel.

Esta población ubicada en el valle del río Jordán, en su entrada del lago Kinneret, era objeto de debate entre los especialistas por cuanto no se lograba precisar dónde estaba asentada, llegando a ser considerada una ciudad perdida.

El descubrimiento se produjo cuando estaban investigando en una antigua casa de baños de la época de la dominación romana, en un lugar conocido como Beit-Habek. Los arqueólogos hallaron evidencias de haber encontrado la ciudad de Julias, donde estaba el hogar de Pedro y su hermano Andrés.

Este singular descubrimiento abre nuevas expectativas para los estudios del Nuevo Testamento y sobre la llamada Galilea judía.

Algunas de las evidencias de haber descubierto la ciudad de Julias es la existencia de una casa de baños romana y también una rara moneda de plata con la esfigie del emperador Nerón, que correspondería a los años 65/66 d.C.

Se espera que con la continuación de los trabajos, logre identificarse definitivamente a la ciudad perdida de Julias y también los indicios donde estaba el hogar de los apóstoles Pedro y Andrés.

Diego Acosta

Fuente: Jerusalén Post – Israel

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UN NUEVO MAESTRO ENSEÑA A MARTIN LUTERO LA DOCTRINA DE PABL

reforma

500 ANIVERSARIO…A 346 DÍAS

NOTAS DE LA REFORMA / 22

24 de Noviembre de 2016

 Luego del difícil tiempo con sus padres y de las exigencias de la escuela, finalmente Martin Lutero viaja a Eisenach para vivir en la casa de sus abuelos.

Allí continúa estudiando y es cuando conoce a Hans Treborio, que además de maestro era poeta, quién trató de una manera radicalmente a su joven alumno.

El rigor del látigo fue cambiado por las buenas maneras y de esta forma Lutero comenzó a tomar contacto con el Nuevo Testamento.

Descubrió entonces la profundidad de las enseñanzas que había vertido el Apóstol Pablo en sus Cartas, especialmente en la que dirigió a los Romanos.

Esta nueva vertiente de conocimiento abriría la mente y el corazón de Lutero hacia una perspectiva diferente en todo lo concerniente a la Salvación.

Diego Acosta

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LA INQUISICIÓN AHORCA AL INGLÉS QUE INTRODUJO EL NUEVO TESTAMENTO

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Williams Tyndale colaboró en la traducción e impresión de la primera Biblia que fue traducida al inglés. Tuvo una sólida formación cultural, estudiando en las universidades más importantes de Gran Bretaña.

Tras haber intentado traducir el Nuevo Testamento al inglés, en medios de la iglesia católica, decidió dirigirse a Colonia donde lo comenzó a hacer imprimir, bajo la influencia del protestantismo.

A continuación lo envió a la isla a través de ingeniosas formas para burlar el cerco de las autoridades y de la iglesia católica. Finalmente fue apresado y ahorcado por la Inquisición.

Diego Acosta

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SE PUBLICA LA PRIMERA BIBLIA EN INGLÉS

coverdale

HACIENDO MEMORIA – DCXXX

4 de Octubre de 1535

Miles Coverdale fue el responsable de la publicación, la primera que se realizó en inglés de forma completa del Texto Sagrado. Previamente se había publicado el Nuevo Testamento, en el llamado idioma común.

Se atribuye a Coverdale la tarea de recopilar los textos de la Vulgata y de algunos reformadores, entre los que se cuenta el propio Lutero.

La Biblia en inglés se editó en Worms en Alemania y contribuyó a su publicación otro personaje fundamental en la historia, además de Coverdale, Williams Tyndale.

Diego Acosta

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SOY PROFETA?

profe

Esta es una pregunta que más de una vez me he formulado, cuando advierto que hay personas que se presentan como tales.

En el Antiguo Testamento esta cuestión queda zanjada con rotundidad. Es Jehová quién elige a los hombres a través de los cuáles dejará sus mensajes.

La decisión es de Jehová!

Por esta razón cuando Jesús se dirigió a los judíos hizo mención a los profetas, porque ellos podían comprender lo que les estaba diciendo.

Pero fue a partir de Jesús, cuando todo cambió con relación a las profecías y a los profetas.

Luego del Primer Advenimiento, el Hijo del Hombre nos anunció que nos dejaría el Espíritu Santo, a través del cual recibiríamos Poder.  

Pedro cuando dirigió su primer mensaje a los israelitas también les anunció que recibirían Poder, tal y como el profeta Joel expresó al Pueblo de Israel 400 o 500 años antes de Cristo.

En el Nuevo Testamento no se habla de profetas. Se habla de hombres y mujeres que serán instrumentos para recibir profecías para edificar a las congregaciones a las que pertenecen.

Entonces: Soy profeta?

Respuesta: es un No rotundo.

Puedo ser profeta?

Respuesta es un SÍ  rotundo.

Resulta contradictoria esta negación y esta afirmación?

De ninguna manera. Nadie puede decir que es un profeta que habla en nombre del Señor. Pero cada uno de nosotros, hombre o mujer, SÍ puede ser un instrumento para expresar una revelación profética.

Las cuestiones de Dios están relacionadas con su Majestad, ante las que debemos obrar con temor y temblor.

Seré profeta en el momento y la circunstancia que el Supremo determine. O no lo seré!

Joel 2:28

Y después de esto derramaré mi Espíritu sobre toda carne,

y profetizarán vuestros hijos y vuestras hijas;

vuestros ancianos soñarán sueños,

y vuestros jóvenes verán visiones.

Diego Acosta / Neide Ferreira

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