SÉPTIMO MILENIO: LA DRAMÁTICA REALIDAD DE LOS CRISTIANOS EN MEDIO ORIENTE

Por considerarlo de singular interés insertamos literalmente un comentario del escritor Marcos Aguini, en el Diario La Nación de Argentina, titulado

ANGUSTIA CRISTIANA EN MEDIO ORIENTE

Benjamín Weinthal es un periodista preocupado por la suerte de las comunidades cristianas en Medio Oriente y acaba de difundir noticias alarmantes que, curiosamente, son marginadas por la prensa occidental. En la ciudad egipcia de Beni Suef, su corte criminal ha sentenciado a toda una familia a quince años de prisión por haberse convertido al cristianismo. Beni Suef se encuentra en la ribera oriental del Nilo, unos 115 kilómetros al sur de El Cairo. Esto es muy grave: demuestra cuán en serio se están tomando las prescripciones del nuevo gobierno islamista. La información fue publicada en el diario árabe Al-Masry al-Youm.
Se trata de una historia simple. La bella Nadia nació y pasó su infancia en el seno de una familia copta. Los coptos integran el 10% de la población total del país. Debió convertirse al Islam cuando, hace 23 años, se casó con Mohamed Abdel-Wahhab Mustafá. Luego de enviudar, ella y sus siete hijos decidieron retornar abiertamente a la fe cristiana. Entre 2004 y 2006 se afanaron por conseguir la ayuda de funcionarios laicos para obtener nuevas tarjetas de identidad. Pero cuando asumió el nuevo gobierno presidido por Mohamed Morsi tanto Nadia como sus hijos y algunos burócratas bajo sospecha fueron sentenciados a prisión.
Quizás el mundo ya se resignó a que bajo regímenes oprimidos por la teocracia pasen estas cosas. Nadie se queja, por ejemplo, de que en Arabia Saudita sea imposible construir una sola iglesia y esté prohibidorienteo exhibir la cruz, mientras se levantan febriles mezquitas por todo el planeta. Abandonar el Islam, por ejemplo, se considera una apostasía imperdonable allí y en casi todos los países con mayoría musulmana. Sin embargo, en Egipto la situación no era tan grave. Hubo incluso un período con tolerancia religiosa durante la monarquía, los gobiernos de Nasser, Anwar el-Sadat y hasta el recientemente defenestrado Mubarak. Incluso quedaron algunos judíos después de la independencia de Israel. Pero la minoría religiosa más importante es la copta, compuesta por casi ocho millones de fieles. Es una de las primeras comunidades cristianas de la historia, convertida -según versiones- por el evangelista Marcos en el siglo I, durante el gobierno de Nerón. El maravilloso Cuarteto de Alejandría de Lawrence Durrell la describe con envidiable inspiración y advierte sobre los nubarrones que oscurecieron su futuro luego de la Segunda Guerra Mundial.
Samuel Tadros, investigador del Hudson Institute for Religious Freedom, asegura que conversiones como las de Nadia eran más o menos frecuentes en el pasado, pero que la nueva sharia «es un verdadero desastre en materia de libertad religiosa». La sharia se ha convertido en una parte integral de la nueva Constitución. Jordan Sekulow, director ejecutivo en el American Center for Law and Justice, afirma que los casos como el de Nadia y sus hijos se volverán cada vez más frecuentes y ominosos. Aumentará la discriminación contra otras religiones, encogidas bajo los implacables dictados de la ley coránica.
El presidente Morsi fue criticado en los ámbitos seculares de su país por su silencio y ausencia durante los brutales asaltos que hace pocos meses sufrieron los cristianos de Egipto. En agosto, unas cien familias de Dahshour fueron obligadas a fugar, con abandono de sus bienes y hogares. Predicadores extremistas, aliados o integrantes de la Hermandad Musulmana convocaron a apartarse de los cristianos durante la Navidad, como si estuviesen infectos. No es novedad: a lo largo de décadas viven bajo la angustia de ser ciudadanos de segunda clase y tener que defenderse de ataques a iglesias, aldeas y comercios; ocurrieron asaltos de turbas envenenadas por imanes extremistas y se fuerza la conversión de toda mujer cristiana si pretende casarse con un musulmán, como le ocurrió a la desdichada Nadia.
Sobre esto poco se publica en el culposo Occidente. Sekulow exige una vigorosa acción diplomática para empujar a Egipto hacia la libertad religiosa. El presidente Morsi tiene previsto encontrarse con Obama en marzo y sería imperdonable si este problema no se incluyera en las conversaciones. Occidente no debería ser un espectador indiferente. Sólo Estados Unidos provee un billón de dólares a Egipto, ¡por año! ¿Es una ayuda bien aprovechada? ¿O algunas porciones se desvían hacia los fanáticos? Semejante obsequio exige buena conducta en materia de derechos humanos o debería ser reconsiderado.
Se estima que la población cristiana de Medio Oriente (comprendidas sus diversas denominaciones), hasta fines del siglo XX, se acercaba a un 20%. Los últimos censos la han reducido a un 5%. Y su número sigue bajando. En el Líbano, el más adelantado de los países árabes, cayó del 50 al 40%. El creciente poderío de Hezbollah, grupo armado y sostenido por Irán, aumentó en ese país la inseguridad y la emigración de cristianos. En Siria, que se desangra con una guerra atroz que el mundo contempla paralizado, los cristianos son más o menos el 12%. La brutal dictadura de Asad padre e hijo puede caer, pero no significará un alivio para los cristianos. Entre los rebeldes predominan los islamistas fanatizados, que ya han cometido crímenes por motivos religiosos. Algo similar pasó en Irak, donde la mitad de sus 800.000 cristianos han debido huir tras la caída de Saddam Hussein y el incendio de la principal iglesia de Bagdad durante una misa dominical, reivindicado por los salafistas, que quieren reimponer el estilo de vida existente en los tiempos de Mahoma (siglo VII).
Para expresarlo sin rodeos, la fugaz «primavera árabe» ha sido capturada en la mayor parte de Medio Oriente por la regresión fanática, decidida a imponer un intolerante dogmatismo.
El vicario de la Iglesia Saint George de Bagdad tuvo el coraje de lanzar una frase políticamente incorrecta, que podría costarle la vida. Dijo: «El único lugar de Medio Oriente donde los cristianos están verdaderamente seguros es Israel». Tiene razón: es el único y muy pequeño país de la región donde su comunidad cristiana aumenta sin restricción alguna.
A esta afirmación se debería agregar lo sucedido en la última Navidad. Seiscientos cristianos de la Franja de Gaza obtuvieron el permiso de las autoridades israelíes para trasladarse a Cisjordania. La sorpresa fue mayúscula cuando, al regreso, varias decenas pidieron asilo para quedarse en Israel: no toleran seguir bajo el gobierno de Hamas ni de la Autoridad Palestina. Más sorprendente aún fue que muchas familias cristianas de Jerusalén Oriental se hayan trasladado para la celebración a los sectores judíos de la ciudad, porque se sentían más seguros que entre sus vecinos musulmanes. Según el diario Israel Hayom, varios políticos, periodistas y bloggers fueron detenidos por la Autoridad Palestina cuando se animaron a difundir estos hechos. Oficialmente, el gobierno palestino debe castigar a quienes tengan relaciones comerciales con los israelíes, porque desde hace tiempo ha impuesto un boicot económico bastante absurdo e ineficaz. Según estadísticas que no fueron cuestionadas ni por los más acérrimos críticos, unos 40.000 árabes de Cisjordania tienen permiso de trabajo en Israel y unos 15.000 consiguen trabajo en los cuestionados asentamientos.
La diferencia no presenta dificultades. Israel es un país moderno y democrático, lleno de conflictos, pero cimentado sobre los pilares de la Ilustración. En el resto de Medio Oriente aún falta el cambio que empuje hacia las nuevas conquistas del espíritu. Occidente, al abstenerse de formular las críticas que debería blandir con fuerza, es corresponsable del atraso que sufren cientos de millones de personas.

SIN EXCUSAS

Una de las características que mejor define a los seres humanos, es nuestra capacidad casi infinita para inventar excusas, para disculparnos aún con los argumentos más extravagantes.

Siempre estamos dispuestos a encontrar algún motivo para justificarnos y si no lo encontramos también rápidamente buscamos a otra persona para que se haga responsable de nuestros propios actos.

Esta pareciera comprobar uno de los grandes problemas de nuestra nuestra especie, que no es otra cosa que una manifiesta incapacidad para asumir nuestra parte de culpa en cualquier hecho.

Siendo como somos tan amantes del protagonismsilence3o, cambiamos velozmente de actitud cuando se trata de asumir el rol principal ante un hecho errado o ante cualquier situación que nos represente una acusación.

¿Por qué obramos de esta manera? Seguramente porque a pesar de nuestro afán de notoriedad, no nos atrevemos a ser lo suficientemente osados para asumir nuestras culpas.

Por esta razón Jesús cuando vivió como hombre entre los hombres nos enseño que a partir de su Venida ya no tendríamos excusas con relación al pecado.

Él nos ha confrontado con nuestras malas acciones y por lo tanto ya no podemos argumentar ignorancia o falta de conocimiento sobre determinadas cuestiones.

Es la hora para que perentoriamente cambiemos de actitud y nos convirtamos en hombres y mujeres valientes, capaces de ser veraces y reconocer nuestros pecados. Solamente así vendrá el Perdón verdadero sobre nuestras vidas.

Juan 15:22
Diego Acosta García

SÉPTIMO MILENIO: ANÁLISIS DE LA SITUACIÓN EN ISRAEL Y MEDIO ORIENTE

Por considerarlo de especial interés reproducimos el artículo de Götz Aly publicado por el periódico BERLINER-ZEITUNG de Berlín, Alemania.

FUERZA DE PAZ DE ISRAEL

A Israel se le ve a menudo como un alborotador que constantemente frustraría los procesos de paz. Dada la actual turbulencia que muestra Medio Oriente, sin embargo, Israel no es el alborotador, sino un ancla de estabilidad.

Antes de las elecciones en Israel los encuestadores del bloque de derecha predijeron una victoria clara. El espejo Netanyahu los colocó como «grandes favoritos». Este diario titulaba hace tres semanas: Teniendo el derecho, Israel es cada vez más fuerte.
Pero fue fortalecido por los israelíes el centro liberal. Esta es la preocupante situación internacional del país y es respetable  y sorprendente.

El presidente Barack Obama exigió concesiones importantes de Isisrarael, por la situación en Siria, porque la amenaza potencial de Irak está como algo más apaciguada. Mientras las relaciones amistosas de Israel y Turquía se han tensado considerablemente, Irán está trabajando en armas nucleares y mejores cohetes. En Túnez, Libia y Egipto pasada la euforia ahora hay un ánimo taciturno con relación a la «primavera árabe» que se ha convertido en por lo menos una pequeña edad de hielo islamista.

En marzo de 2011, todavía se celebraba como héroes de la libertad a los nuevos ocupantes de la ciudad de Bengasi – entonces visitada por filósofos europeos, periodistas y políticos  – es ahora considerada como peligrosa para los occidentales. En las cárceles locales continúan las torturas como siempre, pero ahora son otros los  torturados y otros los torturadores. Los Derechos de las mujeres se encuentran bajo otros  nuevos hombres, elegidos en Túnez y Libia, pero siguen tan limitados como antes.

Sin embargo, si se evalúan las causas y perspectivas, específicamente se puede reconocer, que los israelíes, a pesar de la situación tan compleja votaron por otras cuestiones. En el centro de sus decisiones estuvieron los problemas internos: la presión fiscal opresiva, la relación poco clara entre la ley religiosa y secular, en particular la cuestión militar y la economía con una posición menos productiva, la situación  especial de 700.000 ultra-ortodoxos judíos, así como la escasez de viviendas, y por lo tanto también las repercusiones significativas del estado de tensión externa a la vida civil.
 Unos amigos míos que viven a siete kilómetros al este de Jerusalén, en el asentamiento Ma’ale Adomim destacan – como la mayoría de los 37.000 habitantes de esta ciudad extraterritorial – que no lo hacen voluntariamente, sino por las rentas bajas. Odian la vida allí porque tienen que esperar cada mañana ante los puestos de control y están aislados de las fiestas nocturnas.

A medida que el gobierno se preocupe con sus problemas internos y advierta que son de vital importancia para Israel, como la política de seguridad, no puede buscar soluciones negociadas hoy. Actualmente, existen estados vecinos, pero no asociados fiables. Dada la actual turbulencia en el Medio Oriente que no tienen nada que ver con el conflicto israelí-palestino, queda por determinar: Israel no es el alborotador que iría en contra de todos los procesos de paz, pero este país es un ancla de estabilidad – gobernado democráticamente y por lo tanto es todo un  modelo. Lo mismo se aplica a la economía en auge.

Mientras tanto, Benjamin Netanyahu, ha dicho que respetaría el voto a los votantes y formaría una coalición de centro. Los próximos meses serán interesantes. Animamos a Israel para que trabaje en su papel como una fuerza para la paz, que siempre está dispuesto a defenderse.

ESE MOMENTO…

Hace algún tiempo quedamos asombrados acerca de todo lo que hacemos en un día y de todos los mensajes publicitarios que recibimos desde que nos levantamos hasta que nos acostamos.

En este mundo que es tan preciso en algunas cuestiones, el resumen de las estadísticas puede llegar a dejarnos abrumados porque se nos revela a que dedicamos nuestro tiempo en un día.

Tenemos un tiempo para el trabajo, para el ocio, para dormir, para viajar,  para ver orar1televisión, para Internet, para leer, para comer y para otras cosas que ni nos imaginábamos que hacíamos.

Fue entonces cuando descubrimos que faltaba un tiempo…que no se hacía mención en la estadística de ninguna forma y por supuesto tampoco figuraba en los mensajes publicitarios que recibíamos.

Faltaba ese momento que debíamos dedicar a lo estrictamente personal, faltaba el tiempo para la reflexión sobre lo que hacemos y sobre lo que dejamos de hacer.

Y lo que es más grave en las estadísticas no se hacía mención ni siquiera un segundo por día, a ese momento… a ese momento tan especial que le debemos dedicar al Señor.

Podríamos plantearnos que las estadísticas están equivocadas, pero tenemos el temor de pensar que tal vez estén más que acertadas. ¿Cuánto tiempo le dedicamos… a ese momento con el Señor?

Salmos 25:14
Diego Acosta García

SÉPTIMO MILENIO: MEMORIA DEL HOLOCAUSTO

En este tiempo se ha recordado el Día Internacional de Conmemoración en Memoria de las Víctimas del Holocausto. Un día específico para recordar un horror que debemos guardar en nuestra memoria.holoc

El Pueblo de Dios es el pueblo de la memoria. Solamente por la memoria se puede justificar la existencia y supervivencia de los judíos a lo largo de miles de años.

Recordar el Holocausto en un día específico tiene su significado, pero también es necesario que guardemos en nuestros corazones el recuerdo de quienes fueron inmolados en el altar del odio hacia Dios.

Quienes nos declaramos co-herederos de las promesas hechas por el Eterno a su Pueblo, debemos guardar memoria del Holocausto, frente a quienes lo niegan y frente a quienes intentan hacer desaparecer a Israel.

Diego Acosta García

TRAGEDIA

Cuando ocurren tragedias que dejan el ánimo perplejo por su magnitud y también por lo dolorosas que resultan, es casi inevitable que nos planteemos determinadas cuestiones.

Algunas están relacionadas con la torpeza con que se manejan los lugares públicos o la avaricia de quienes tienen como objetivo rentabilizar sus inversiones.

También nos recordamos tardíamente de las imprevisiones o de la falta de responsabilidad de quienes deben hacer cumplir las normas que rigen los espacios destinados al público.

Incluso se puede hablaTRAGEDIAr de eso que se llama destino de personas jóvenes que ven destruidas sus vidas y también destruyen las vidas de sus familias incapaces de reaccionar frente al dolor.

Esta escalada de reacciones lleva a muchas a preguntarse dónde estaba Dios en determinadas circunstancias, ¿por qué si nos ama como dicen, no impidió que ocurriera una tragedia?

Es en estos momentos cuando debemos reflexionar acerca de la responsabilidad de los actos de los humanos y de la responsabilidad de Dios sobre ellos.

Cuando ejercemos el libre albedrío para vivir como nos gusta sin normas y sin rendir cuentas a nadie, no nos acordamos de Dios. Es más renegamos hasta de su propia existencia.

En las horas del impacto de la tragedia y del dolor que produce, seamos reflexivos y pensemos en cuánto nos ama Dios a pesar de nuestras rebeldías y también de nuestras decisiones equivocadas.

Hebreos 6:18
Diego Acosta García

SERVIR HUMILDEMENTE

En algunas ocasiones podemos llegar a pensar que determinados pedidos que se nos hacen son una especie de honra para nuestros conocimientos o también para nuestras capacidades.

Son los momentos en los que debemos luchar contra nuestro orgullo o con nuestra vanidad por creernos que en determinadas cuestiones, somos superiores a los demás.

Es precisamente entonces cuando debemos asumir que cualquier pedido que se nos formule con relación a nuestra supuesta sabiduría, no es otra cosa que servicio.servir1

Debemos ser plenamente conscientes que debemos dar aquello que se nos pide con la mayor humildad, porque nada de lo que somos o de lo que sabemos nos pertenece.

Todo lo hemos recibido por gracia y por tanto por gracia lo debemos dar. Debemos luchar contra nuestra mente y también contra nuestros sentimientos y nuestras emociones.

No somos mejores que nadie y por tanto no debemos albergar en nuestro interior ningún gesto de superioridad o de sentirnos importantes, porque se  nos pida algo.

No estamos en el mundo para la vana-gloria, sino para todo lo contrario,  pues cada uno de nuestros gestos debe ser una enseñanza silenciosa para quienes están creciendo en la fe.

Demos gracias al Señor porque podamos servir a otras personas o a otros hermanos, porque es una maravillosa oportunidad de convertirnos en discípulos fieles y humildes.

Romanos 9:12
Diego Acosta García

RUPTURA

Cuando nos arrepentimos de nuestros pecados y somos perdonados y declaramos que el Señor es nuestro Salvador, nacemos de nuevo y somos nuevos hombres y nuevas mujeres.

Por esta razón se nos enseña que debemos dejar al hombre viejo y vivir como personas recién nacidas a la vida espiritual y seguir el proceso de crecimiento hasta hacernos mayores en la fe.

Sin embargo es absolutamente necesario que tengamos plena conciencia de que en el momento en que el hombre viejo es muerto en el bautismo y nacemos como hombres nuevos, ocurren muchas cosas.ruptura (2)

Una de ellas es que debemos entender que este maravilloso significado de ser nuevos hombres necesariamente se tiene que relacionar con la ruptura con nuestro pasado.

Esto supone que todo aquello que nos agradaba desde la perspectiva de nuestra carne lo debemos abandonar, porque es lo contrario del mundo espiritual al que acabamos de ingresar.

No es un mero formulismo, es algo tan importante que la ruptura significa dejar para siempre aquellos vicios o incluso pecados, que nos hacían disfrutar de la vida anterior.

Debemos prepararnos para asumir que ser llamados hijos de Dios supone no solo una inmerecida distinción, sino que también demanda un obligado cambio de vida.

Nacemos en Cristo como hombres y mujeres nuevos y debemos comportarnos como tal. La ruptura con nuestro pasado es la ruptura de las cadenas que nos ataban a una vida mediocre, oscura y sin esperanza.

Lucas 5:37
Diego Acosta García

BENDICIÓN

Una mujer viviendo literalmente de la caridad y luchando contra el frío por la generosidad de una sucursal bancaria que le permite vivir en su zona de cajeros que tiene calefacción, nos dio una gran lección.

Esta mujer lleva sus difíciles circunstancias personales con una gran dignidad sin apelar a la compasión de las personas que la rodean ni a otras fáciles soluciones.

A pesar de su extrema pobreza y de sus humildes ropas, se la aprecia limpia y con una actitud de firmeza para superar este tiempo de gran desventura, agravado por el frío bendecir4extremo en la ciudad en la que vivimos.

Tuvimos la libertad de llevarle una pequeña merienda y ella lo agradeció con una simpleza y una sonrisa conmovedora, sin caer ni en los agradecimientos forzados ni en la apatía de quién recibe como haciendo un favor.

Lo más importante fue la despedida. Con su agradecimiento nos dijo: Que Dios los bendiga! Y verdaderamente percibimos que esa bendición obraba sobre nuestras vidas.

Esa bendición fue un renuevo para nuestra fe porque nos hizo valorar el sentido que tiene cuando abrimos nuestra boca para bendecir o cuando la abrimos para todo lo contrario.
La palabra de bendición debe surgir de nuestro corazón no con una actitud pomposa o de superioridad, sino como un acto de amor y misericordia. Tal y como nos bendice el Señor cada día.

Proverbios 10:22
Diego Acosta García

DESCONCIERTO…

Siguiendo las informaciones que proporcionan los medios de comunicación, bien podríamos decir que estamos viviendo en una sociedad donde prevalece el desconcierto.

Quienes tenemos más años que muchos, podemos advertir que todos los parámetros que eran válidos se están resquebrajando y que muy pocos saben hacia dónde vamos.

Podríamos preguntarnos: ¿Qué está pasando en este nuevo milenio? ¿Y cuál sería la respuesta adecuada o las respuestas adecuadas? Si se responde desde el mundo, podríamos decir que sería…desconcierto.

Si la respuesta fuera desde lo espiritual, los concepgente3tos son distintos y entonces podríamos decir que seguramente estamos viviendo cuanto menos el comienzo de los tiempos del fin.

De esto fue que Jesús habló a sus discípulos cuando le pidieron que les hablara de las señales que indicarían que ese tiempo final se estuviera acercando.

Quizás el desconcierto…sea una de las más notables porque Jesús habló de situaciones que hoy comienzan a vislumbrarse y que son las que nos preocupan.

Avanzamos como un barco sin rumbo en medio de una gran tormenta. Lo que antes era bueno ahora es lo contrario y lo que censuramos durante años, ahora es bueno.

¿Qué es lo verdadero? El mensaje de Salvación para los hombres, por lo que resulta imperativo que sustituyamos el temor natural por la firmeza de la fe y cumplamos con el mandato que ayudará a los hombres a superar su desconcierto.

Mateo 10:27
Diego Acosta García