calendario septimomilenio

CALENDARIO MAYA

 

HACIENDO MEMORIAMLIII

5 de Junio de 8498 a.C.

Los maya comienzan a utilizar para el calendario ritual y el civil, sumando el calendario complementario. Su complejidad revelan la importancia que tuvo esta civilización americana, precolombina.

El calendario ritual llamado Tzolkin y el civil conocido como Haab, más la denominada cuenta larga se repetían cada 52 años. Asumiendo su vigencia, estaríamos en el año 10.500 de la era cristiana.

El calendario ritual Tzolkin, es hasta nuestros días motivo de polémicas porque no se regía ni por el régimen solar como el Haab ni tampoco por la luna. Los expertos aceptan la llamada ecuación Thompson, como la más precisa para aplicarla al sistema actual.

Diego Acosta

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muro septimomilenio

CERCO A JERUSALÉN

HACIENDO MEMORIA – MDII

30 de Mayo de 70

El general Tito al frente de sus huestes, sigue cumpliendo el propósito del imperio romano de acabar con los judíos que se habían revelado.

Esta rebelión se conoce como la Primera Guerra Judeo-Romana, que ya había entrado en su tercer año.

Las tropas romanas lograron vencer la resistencia en el segundo muro que rodeaba a la Ciudad de David y acrecentaron la presión para lograr la victoria. También limpiaron de árboles a toda la zona que rodea a Jerusalén.

Diego Acosta

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covadonga septimomilenio

PRIMERA DERROTA DEL ISLAM

HACIENDO MEMORIAMDI

28 de Mayo de 722

En Asturias, en un paraje cercano a Cangas de Onís, se libró la batalla de Covadonga que significaría el comienzo de la Reconquista contra el dominio musulmán y la primera derrota de las fuerzas islámicas en Europa.

Al frente de las  tropas cristianas estaba Don Pelayo y las huestes musulmanas sufrieron una grave derrota.

El angosto valle de Cangas en los Picos de Europa fue el escenario de la batalla de Covadonga, que marcó e inicio del largo tiempo de la Reconquista contra la ocupación musulmana, que terminó en 1492.

Diego Acosta

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armenia septimomilenio

ARMENIA CRISTIANA

LA OTRA HISTORIA

El poderoso imperio persa conocido como imperio sasánida, en su época de mayor esplendor consiguieron batir a los rebeldes armenios, en la batalla de Avarayr o de Vartanantz.

El resultado fue históricamente significativo para los armenios, porque a pesar de la derrota consiguieron que los persas les concedieran la libertad religiosa, por lo que mantuvieron su fe cristiana.

La batalla que le dio la victoria a los personas se registró en mayo de 451 y constituyó uno de los grandes hitos del pueblo armenio.

En el momento de la derrota el Yazdegerd II, pronunció estas palabras al rey persa: Nada nos moverá de nuestra fe, ni hombres, ni espadas, ni aguas, ni cualquier otro tipo de violencia imaginable. Nuestros bienes y posesiones están a tu disposición, puedes usarlos como quieras. Desde que nos concedas la libertad de creencia, tú serás nuestro único señor de la tierra, así como Cristo es nuestro único Dios en el cielo. No exigimos más que eso, es nuestra decisión: nuestras vidas están en tus manos […], estamos inseparablemente unidos a nuestro Dios, y nada podrá romper esa unión, jamás en ningún tiempo.

El imperio persa, que estaba regido por la dinastía sasánida en esos tiempos estaba en pleno apogeo y su dominio se extendía a una vasta extensión de la tierra conocida.

Dominaban Irán, Irak, Armenia, Afganistán, partes de Turquía, Siria, Pakistán, Egipto, Jordania, Palestina, y su influencia llegó a Europa Occidental, China, India y partes de África.

Los persas eran seguidores de Zoroastro y Armenia está considerado el primer país cristiano del mundo, al adoptar la fe como religió oficial en el año 301. En su territorio se encuentra el monte Ararat donde se encuentran los restos del Arca de Noé.

Diego Acosta

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worms septimomilenio

CONDENA A MARTIN LUTERO

 

LA OTRA HISTORIA

La ciudad alemana de Worms, ubicada en las orillas del río Rin en el sur del país, tendría una singular importancia en la vida del monje agustino, que había proclamado las 95 Tesis en Wittenberg.

El papa León X había objetado 41 puntos de los 95 que integraban el documento que Lutero había hecho público en la ciudad donde residía.

Se esperaba entonces que al ser convocado a la reunión de la Dieta de Worms, se retractara del contenido o lo ratificara.

La Dieta era una asamblea del Sacro Imperio Romano Germánico, que defendía la alianza entre algunos príncipes alemanes y la papado romano.

Era el año 1521 y el emperador Carlos V enfrentaba la creciente hostilidad del imperio otomano, por lo que su alianza con la jerarquía católica era de vital importancia.

El testimonio de Lutero fue de ratificación de todo lo que había publicado y declaró: A no ser que esté convencido por el testimonio de las Escrituras o por una razón clara, pues no confío ni en el papa ni en los concilios, pues es bien sabido que frecuentemente se equivocan y contradicen, estoy obligado por las Escrituras que cité y mi conciencia prisionera de la Palabra de Dios. No puedo y no renegaré de nada, pues no es seguro ni correcto obrar contra la conciencia. Que Dios me ayude.

Tras estas palabras la Dieta que tenía autoridad sobre todo el territorio controlado por el Sacro Imperio Romano Germánico y sus habitantes, a través del Edicto de Worms: El emperador Carlos V declaró criminales a todos los que por actos o palabras, defendiesen, sustentasen o favoreciesen lo que fue dicho por Martin Lutero que fue declarado hereje y enemigo del estado.

Esta resolución marcó definitivamente el alejamiento del monje agustino de la iglesia católica y se iniciaba el Movimiento de la Reforma Protestante.

Diego Acosta

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wesley septimomilenio

SE INICIA EL METODISMO

HACIENDO MEMORIAMD

24 de Mayo de 1738

El sacerdote anglicano John Wesley se convirtió al cristianismo al leer un texto de Martin Lutero relacionado con la Carta a los Romanos.

La introducción de la Carta llevó a la conversión a aquel hijo de una familia que tuvo 19 y que tenía profundos lazos con la iglesia anglicana.

A partir de su conversión Wesley desarrolló una impresionante actividad evangelística, buscando que los nuevos creyentes dedicaran un tiempo diario de su vida para aprender la Biblia. Fundó el Movimiento Metodista.

Diego Acosta

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savonarola septimomilenio

GIROLAMO SAVONAROLA EJECUTADO

LA OTRA HISTORIA

La vida de este fraile dominicano tuvo como gran escenario a Florencia, donde ganó notoriedad como teólogo.

Sus mensajes contra la decadencia moral de la clase dominante y la corrupción en el papado, anunciaban que de no haber una corrección habría un severo castigo.

La consecuencia fue su expulsión de la ciudad, pero siguió predicando el amor, la fe y la austeridad, defendiendo a los pobres y oprimidos.

Savonarola, pudo regresar a Florencia por la intervención de Lorenzo de Medici. Inició entonces lo que se llamó una dictadura de características muy singulares, porque se organizaron redadas, creando un clima de miedo que aumentó cuando grupos de niños y jóvenes quemaban públicamente las posesiones lujosas de los ricos.

Savonarola criticó a Roma llamándola hija de Babilonia y la ciudad de las 14 mil prostitutas. El papa Juan Pablo II intentó acallar al monje domínico y lo nombró cardenal, pero no hizo otra cosa que estimular sus discursos de reforma.

Pero pronto debió enfrentar a una fuerte oposición principalmente de los franciscanos que dominaban Florencia.

La decadencia de Savonarola llegó a su punto culminante cuando fue arrestado, torturado y condenado a muerte por ahorcamiento por hereje. Su cuerpo, posteriormente fue quemado en una hoguera.

La firmeza de sus críticas a la sociedad y a la corrupción de la iglesia romana, lo colocan en un sitial de singular proyección histórica. Según sus propias palabras, eligió la regla de Dios y el pueblo.

Diego Acosta

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wycliffe septimomilenio

PRECURSOR DE LA REFORMA

 

LA OTRA HISTORIA

El inglés John Wycliffe fue condenado por una bula del papa Gregorio XI, como consecuencia de sus 18 Tesis, que se oponían a algunas de las normas que regían en la iglesia romana.

Entre ellas figuraba su afirmación de que el Poder se recibía por Gracia de Dios y de esta manera cuestionaba la autoridad que tenía el papa romano.

Propugnó una vida modesta para quienes serían en la iglesia, a pesar de que él personalmente vivió lejos de esa concepción que planteaba.

Su vida estuvo signada por los enfrentamientos que tuvo con el poder del papa frente a las autoridades reales de la época en que le tocó vivir.

Se opuso también a la adoración de las llamadas reliquias que eran muy comunes en su tiempo y también cuestionó el celibato sacerdotal.

Fue en su enfrentamiento constante con el poder de la iglesia, el autor de la traducción de la Biblia Vulgata al inglés, algo que estaba absolutamente prohibido.

Esta traducción le significó el reconocimiento de sus seguidores, muchos de los cuales viajaban como predicadores vestidos de rojo, para destacar su actitud favorable a la pobreza del clero.

Se considera a John Wycliffe un precursor del movimiento que encabezaría Martin Lutero, que conocemos como la Reforma Protestante.

Diego Acosta

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malvinas septimomilenio

ESPAÑA OCUPA LAS MALVINAS

 

HACIENDO MEMORIA MXDVIII

22 de Mayo de 1774

En el sur del Océano Atlántico, el explorador Francisco de Orduña llega hasta las desoladas Islas Malvinas y toma posesión en el nombre de la corona española.

Las Malvinas se encuentran localizadas en la plataforma continental de América del Sur, dentro del Mar Epicontinental del Océano Atlántico, perteneciendo al Mar Argentino.

La compleja historia de las islas Malvinas, sumó un nuevo capítulo con la ocupación de Francisco de Orduña.

Diego Acosta

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Magdeburgo septimomilenio

BRUTAL MASACRE DE LUTERANOS

 

HACIENDO MEMORIAMXDVII

20 de Mayo de 1631

En el marco de la Guerra de los Treinta Años, se registró uno de los episodios más brutales del enfrentamiento, cuando más de 25 mil habitantes de Magdeburgo, fueron asesinados.

El ejército del Sacro Imperio Romano y la Liga Católica, asediaron durante siete meses a Magdeburgo, que finalmente terminó cediendo. Se produjo entonces el episodio que se conoce como el Saqueo de Magdeburgo.

Los soldados atacantes que no cobraban sus sueldos desde hacía meses, se dedicaron primero al pillaje y luego a la masacre de los habitantes. Se estima que de los 30 mil vecinos que tenía Magdeburgo, solo cinco mil conservaron la vida.

Diego Acosta

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