EL RUMBO

Si aceptamos la simbología de que la vida es un desierto, podremos entender lo que significa perder el rumbo en un panorama donde todo es peligrosamente igual.

Este pensamiento me ha acompañado durante un cierto tiempo, como consecuencia de las cosas que les ocurren a las personas más cercanas.

Qué fácil es perderse!

Primeramente lo digo por mí, por la necesidad que tengo de volver sobre mis pasos, para situarme de nuevo frente a la Majestad del Altísimo.

Perderse es fácil, reencontrar el Camino muy difícil!

Seguir los pasos de Jesús es maravilloso, pero exige el máximo de cada uno, para no caer ni en los descuidos ni en las tentaciones de las encrucijadas.

Siempre me digo que el camino es uno, no tiene atajos ni tampoco senderos que hagan más fácil la marcha!

Por eso debo estar más que atento para no perder la Guía que representan las enseñanzas del Hijo del Hombre y aplicarlas en cada momento de mi vida.

Por duro y exigente que sea el camino, es el único que nos lleva al Glorioso final de la vida Eterna!

Juan 10:4

Y cuando ha sacado fuera todas las propias, va delante de ellas;

y las ovejas le siguen, porque conocen su voz.

João 10:4

E, quando tira para fora as suas ovelhas, vai adiante delas,

e as ovelhas o seguem, porque conhecem a sua voz.

Diego Acosta / Neide Ferreira

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RIESGO

Una de las situaciones más complejas que podemos afrontar los seres humanos, es vincular las confrontaciones personales, con Dios.

Esta es una de mis mayores preocupaciones porque muy a menudo me encuentro con esta especie de dilema, que significa diferenciar los problemas de hombres y entre hombres, con lo relacionado con el Eterno.

Principalmente esta situación se plantea cuando por las razones que sea tengo un problema, de carácter personal, con alguien muy cercano.

La parte irracional de mi persona se rebela, sobre todo cuando creo que tengo razón en una discusión, pero tengo que ceder por una cuestión que hace a la jerarquía de la otra persona.

Entonces comienza mi conflicto interior y creo que Dios no ha sido justo conmigo y me ha abandonado.

Y es en ese momento cuando yo mismo me pongo en peligro, al no saber diferenciar que un problema con otro hombre, no tiene nada que ver para que se modifique mi relación con el Eterno.

Ser sabio en estas circunstancias es muy difícil, pero absolutamente necesario, para no agregar a un problema mundano, otro de tremenda gravedad espiritual.

En las cuestiones humanas, dejemos al margen al Señor, quién es nuestro verdadero socorro.

Esdras 9:10

ES – Pero ahora, ¿qué diremos, oh Dios nuestro, después de esto?

Porque nosotros hemos dejado tus mandamientos.

PT – Agora, pois, ó nosso Deus, que diremos depois disso?

Pois deixamos os teus mandamentos.

Diego Acosta / Neide Ferreira

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ORACIÓN – Por honradez

 

 

Oremos por un cambio en el corazón de los seres

humanos!

Oremos para luchar contra la honradez!

Oremos para combatir toda forma de corrupción personal

o pública!

Oremos para que el amor al dinero no nos aparte de Dios!

Oremos para no ser tolerantes ni con los corruptores ni

con los corrompidos!

Oremos por la lucha personal contra el corazón corrupto!

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JUDÍOS SIN AYUDA

LA OTRA HISTORIA

A principios de julio de 1938 se celebró la Conferencia de Evian, en Francia, que fue convocada por iniciativa del presidente de los Estados Unidos.

El tema principal de esta Conferencia fue la del incremento de los refugiados judíos que huían de Alemania y Austria, ante el acoso del nazismo.

Representantes de 32 países y de organizaciones humanitarias debatieron durante nueve días, la posibilidad de ampliar la cantidad de judíos que estarían en condiciones de recibir.

La preocupación de Suiza en condición de país neutral, de no indisponerse con las autoridades del nazismo, impidió que la reunión se celebrara em Ginebra sede de la Sociedad de las Naciones.

Este fue el primer indicio del resultado de la Conferencia, pues 28 países a pesar de la creciente amenaza del régimen de Hitler sobre los judíos alemanes y austríacos, terminarían negando su ayuda

Los ingleses en 1937 a pesar de haber declarado el “hogar judío” en Palestina con el primer ministro Balfour, decidieron restringir el acceso de judíos, para no preocupar a los árabes que vivían en la región.

La Conferencia transcurrió con discursos de las naciones participantes, que declaraban su preocupación por los acontecimientos, pero a la vez se mostraban reacias a recibir más israelitas.

Evian ha sido duramente censurada y se la considera un fracaso moral de la sociedad mundial de aquellos tiempos pues a pesar de las evidencias, se negó auxilio a los judíos.

Al año siguiente de la conferencia de Evian, se cerró la última de las fábricas que estaba bajo el control judío en Alemania.

Bien podría decirse, que con la Conferencia de Evian, comenzó el Holocausto. De hecho la propaganda nazi, utilizó este bochornoso resultado, proclamando que en el mundo nadie quería a los judíos.

Las honrosas excepciones fueron Costa Rica y la República Dominicana.

Diego Acosta

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