SE INICIA LA SOLUCIÓN FINAL

HACIENDO MEMORIA – DCCLXXXVII

20 de Febrero de 1941

Antes del verano europeo, los primeros judíos comenzaron a ser enviados a los campos de concentración.

En muchos de ellos las obras no estaban finalizadas, por lo que hubo cambios en la planificación.

Lo concreto es que comenzado el año, se inició también lo que conoceríamos como Holocausto.

Diego Acosta

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QUEMAN DOS MIL JUDÍOS EN ESTRASBURGO

HACIENDO MEMORIA – DCCLXXXI

14 de Febrero de 1349

Los judíos que vivían en Estrasburgo, en la actual Francia, fueron acusados de ser la causante de la peste negra que asoló Europa.

Por esta razón más de dos mil fueron reunidos por la fuerza en el cementerio de la ciudad y a quienes no se convirtieron al catolicismo, los quemaron vivos en una gran plataforma de madera.

Este brutal episodio se lo conoce como la masacre de San Valentín. Los judíos además tuvieron prohibida la entrada en la ciudad durante 100 años, pero esta pena se conmutó a los 20 años.

Diego Acosta

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PRIMER LIBELO CONTRA LOS JUDÍOS

HACIENDO MEMORIA – DCCLXXV

6 de Febrero de 1190

El llamado libelo de sangre, fue una publicación donde se adjudicó a los judíos haber matado a un niño de doce años para realizar rituales religiosos.

El hecho ocurrió al este de Inglaterra en Norwich, cuando 46 años de la publicación del libelo, fueron asesinados los judíos de la ciudad, mientras se encontraban en sus hogares.

Este es el primer hecho de estas características que está documentado. El niño supuestamente asesinado tenía doce años y según la acusación se llamaba Guillermo.

Diego Acosta

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SE DECIDE LA “SOLUCIÓN FINAL”

HACIENDO MEMORIA – DCCLVI

20 de Enero de 1942

La terrible decisión de acabar con los judíos fue adoptada en Diciembre de 1941 y Hitler anunció que era necesario hacerlo antes de terminar el esfuerzo de la guerra.

En los alrededores del sur de Berlín se celebró una reunión en la que se adoptaron medidas que llevarían a uno de los mayores horrores perpetrados en la Historia humana.

En un lugar singularmente hermoso, se tomó la decisión más tremenda! El régimen nazi comenzó a cumplir con sus amenazas contra el Pueblo de Dios.

Diego Acosta

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QUÉ SIGNIFICA EL ANTISEMITISMO?

LA OTRA HISTORIA

Esta expresión es históricamente hablando, relativamente nueva, ya que fue utilizada por el periodista alemán Wilhelm Marr a mediados de 1.800, para expresar la actitud de odio hacia los judíos como personas y también como expresión de su cultura.

En cierta forma la palabra antisemitismo, reemplazó a la expresión antijudío que fue utilizada durante muchos siglos por la iglesia católica.

Una definición señala textualmente: Movimiento político contrario a la preponderancia social y económica de la raza judía y, en ocasiones, a la convivencia con la misma. La dispersión (diáspora) de los judíos desde sus tierras de origen en Oriente Medio, comenzó en la antigüedad y provocó desde el principio dificultades de adaptación. Este fenómeno se dio sobre todo en Europa.

La historia nos recuerda como la hostilidad hacia los judíos se remonta a lejanos tiempos y casi siempre está relacionada con episodios de los que fueron considerados causantes. Uno de ellos es el de la peste negra o peste bubónica, que diezmó la población europea en alrededor de una cuarta parte, en el siglo XIV.

A pesar del tremendo tiempo histórico conocido como el Holocausto aún persiste el sentimiento de hostilidad hacia los judíos, principalmente en el Viejo Continente.

También tiene su basamento en quienes se oponen a que los judíos sean el Pueblo de Dios y los sigue considerando los responsables de la muerte de Jesús.

Diego Acosta

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LOS JUDÍOS SON ACUSADOS DE SER LOS CAUSANTES DE LA PESTE NEGRA

HACIENDO MEMORIA – DCCXL

9 de Enero de 1349

Los efectos de la terrible peste bubónica, afectaron especialmente a Basilea en Suiza, cuyos habitantes afirmaron que fueron los judíos los provocadores de la epidemia.

Se estima que alrededor de 25 millones de personas murieron durante los atroces días de la epidemia, cifra que representaba la cuarta parte de la población del continente.

Cientos de judíos fueron asesinados y otros tantos obligados a abandonar la ciudad.

Diego Acosta

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VUELVE A ABRIRSE LA PUERTA DE BRANDEBURGO EN BERLÍN

HACIENDO MEMORIA – DCCXXXII

22 de Diciembre de 1989

La simbólica Puerta vuelve a recobrar su relevancia en la ciudad, luego de la caída del muro que afrentosamente la dividió durante 30 años.

La Puerta de Brandeburgo ha sido representativa a lo largo de los años, en los que Berlín fue capital del Reino de Prusia, de la República de Weimar, del Tercer Reich, de la Alemania comunista y finalmente de la República Federal.

Resulta emblemática sobre los tiempos pasados y una prueba de ello es el Monumento que hace Memoria de los judíos asesinados en Europa, que se encuentra a poca distancia de su ubicación en el comienzo de la avenida Unter der Linden.

Diego Acosta

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JUDÍOS ESPAÑOLES RECLAMAN POR UN COMENTARIO SOBRE EL HOLOCAUSTO

Por considerarlo de especial interés públicamos una información del Diario

ABC de España.

El presidente de la Federación de Comunidades Judías de España, Isaac Querub, ha publicado una carta abierta dirigida al secretario general de Podemos, Pablo Iglesias, en la que le exige que aclare su posición actual respecto al Holocausto, después de que Okdiario haya publicado la existencia de un artículo titulado ‘El Lector y el Holocausto. Un diálogo con mi amigo Norman Radcliffe’, publicado en el blog ‘El Gesto de Antígona’ el 28 de febrero de 2009.

En la citada carta, recogida por Europa Press, Querub reproduce las palabras de Iglesias en el citado blog. «El Holocausto era fundamentalmente una decisión administrativa, un mero problema burocrático». En este sentido, Iglesias aclara en el texto que espetó esta frase al profesor Norman Radcliffe en un debate, «en parte por llamar su atención pero también preocupado por las implicaciones que tiene presentar el Holocausto como una monstruosidad enfrentada a la inteligencia y a los valores morales de la modernidad».

El secretario general de Podemos indica que, «en parte por evitar la hoguera» pero, sobre todo, por seguir llamando su atención, escribió a Norman Radcliffe: «Querido Norman, cuando me referí al Holocausto como decisión administrativa, trataba de hacer referencia a algo que Zigmunt Bauman expresa mucho mejor que yo cuando dice: «el proceso civilizador es, entre otras cosas, un proceso por el cual se despoja de todo cálculo moral la utilización y despliegue de la violencia y se liberan las aspiraciones de racionalidad de la interferencia de las normas éticas o de las inhibiciones morales… entonces, debemos aceptar que fenómenos como el del Holocausto son resultados legítimos de la tendencia civilizadora y una de sus constantes posibilidades».

De este modo, aclara a continuación que «no quería banalizarlo al hablar de simple decisión administrativa, sino mostrarlo en toda su crudeza moderna». «En el Holocausto, el proceso de deshumanización no actúa como elemento legitimante (para eso ya existían siglos de antisemitismo europeo) sino como mecanismo necesario en un proceso ‘industrial’ de eliminación de seres humanos», le dice al profesor.

El presidente de la Federación de Comunidades Judías de España ha afirmado que el Holocausto «no puede reducirse a la acción de funcionarios carentes de moral debido a la institucionalización del odio al prójimo construida por el Nazismo». «El Holocausto fue un proceso perfectamente planificado por los jerarcas nazis en el cual la ausencia de conciencia del individuo y su nula moralidad jugaron un papel central y determinante en la consecución del asesinato masivo e industrial de 6 millones de judíos, programa específico conocido como Solución Final», ha apostillado.

De este modo, Querub ha apuntado que, «tal como falló el Tribunal de Nuremberg –y en el mismo sentido el Tribunal de Jerusalén que juzgó a Adolf Eichmann–, en la comisión de crímenes de guerra y contra la Humanidad, el hecho de que una persona haya actuado por orden de su gobierno o de sus superiores, bajo la cadena de mando o por obediencia debida, no le quita su responsabilidad bajo el derecho internacional, debido a que todavía tenía una opción moral».

Para la Federación de Comunidades Judías de España, resulta «totalmente desconcertante» que Iglesias crea que «la instrumentalización legislativa y burocrática pueda convertir a un ser humano en el ejecutor del peor crimen de la historia sin más».

«Ni fue un problema burocrático, ni en ningún caso puede considerarse nunca como un «mero» problema. En este sentido, consideramos que sus afirmaciones son aberrantes e impropias de un representante de la soberanía popular de los españoles comprometido con la Democracia y con los Derechos Humanos, ha argumentado.

Asimismo, ha señalado que el pensamiento de Iglesias «alimenta a aquellas fuerzas y movimientos que, en mayor o menor medida, intentan, con intenciones claramente totalitarias, antidemocráticas e intolerantes –y por supuesto antisemitas– vaciar de contenido y negar el Holocausto, y por tanto, debe ser rectificado públicamente».

«Frente al Holocausto, a la incitación al odio y a la lucha contra el antisemitismo no cabe la ambivalencia intelectual ni los razonamientos peregrinos», ha zanjado el presidente de la Federación de Comunidades Judías de España.

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ENCUESTA SOBRE EL SENTIDO DE “PUEBLO JUDÍO”

Blog…del TIEMPO!

En 49 seminarios a nivel mundial el Jewish People Policy Institute, realizó una encuesta para determinar acerca de la cuestión relacionada con el sentido práctico de “Pueblo Judío”.

La primera conclusión de la encuesta es la de fortalecer precisamente la pertenencia al Pueblo Judío y fomentar su importancia entre los propios hebreos, las familias mixtas y de aquellos  que no siendo judíos se sienten identificados con Israel.

La encuesta se basó en que los participantes de los seminarios clasificaran la importancia de la cultura, ascendencia, personalidad y religión para el concepto de Judío.

Los resultamos pusieron de manifiesto que más de la tercera parte de quienes respondieron valoraron positivamente, que sea la comunidad quién determine si una persona es judía.

Un porcentaje parecido contestó que el judaísmo debe ser autodefinido. Solamente un 23 por ciento del total, estuvo de acuerdo en que sean los rabinos los que consideren y determinen quién puede ser considerado judío.

Los participantes en los seminarios estuvieron de acuerdo en dar la bienvenida a todos los que buscan de participar en la vida judía.

Más de 600 líderes en todo el mundo estuvieron de acuerdo en un punto considerado especialmente importante. Se trata de quién debe ser el jefe de las federaciones americanas, que debe ser un judío de acuerdo con la ley halajá.

También se reclamó en los seminarios la modificación de la Ley de Retorno, que garantiza a cada judío, un lugar en Israel. De igual manera se consideró especialmente importante la cuestión del matrimonio mixto y su papel en la definición de judaísmo.

Diego Acosta

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EL REY VISIGODO ACUSA A LOS JUDÍOS Y LOS SENTENCIA A LA ESCLAVITUD

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HACIENDO MEMORIA – DCLXXIX

9 de Noviembre de 694

El rey Egica formuló graves acusaciones contra los judíos en el Concilio de Toledo XVII.

Los acusó de participar junto con los judíos del norte de África de un plan en contra del reino visigodo y del que también participaban los musulmanes.

Los obispos coincidieron con el rey y dispusieron que los judíos fueran desposeídos de todos sus bienes y convertidos en esclavos con todos sus bienes. No se les permitiría practicar su religión y deberían entregar a sus hijos menores para ser educados como cristianos.

Diego Acosta

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