ISRAEL: 5782

BLOG del TIEMPO

Cuando se eleva el sonido del shofar, el instrumento realizado a partir del cuerno de un animal, los judíos de todo el mundo comienzan a celebrar un Nuevo Año.

Se conmemora en este día la Creación del mundo y también la Creación del hombre, en una celebración que tiene el nombre de Rosh Hashaná.

La celebración comienza con la salida de las primeras estrellas del 6 de septiembre que se corresponde con el mes Tishrei y se prolonga hasta el día 8.

Estos son los indicados para que cada judío haga un balance espiritual, un examen de conciencia sobre las acciones del año que ha terminado y piden perdón al Eterno y a los semejantes agraviados.

El sonido del shofar que se escucha en el inicio del Nuevo Año, es una invitación para que los hombres despierten sus conciencias y se arrepientan de sus malos hechos y se vuelvan hacia el Todopoderoso.

El Pueblo de Dios comienza a vivir el año 5782.

Diego Acosta

 

 

 

 

 

ABRAHAM LINCOLN Y LOS JUDÍOS

LA OTRA HISTORIA

Quién es una referencia fundamental en la historia de Estados Unidos, fue un hombre de profundas convicciones, conocedor de la Biblia y miembro de una familia de bautistas.

Tras casarse y perder dos hijos, formó parte de la iglesia protestante y sus creencias quedaron manifiestas en sus Cartas, donde menciona a Dios más de 420 veces.

Lincoln en medio de la Guerra Civil pidió en 1863 un día de humillación, ayuno y oración, para pedir por el perdón de nuestros pecados nacionales y la restauración de nuestro ahora dividido y sufriente país, a su anterior feliz condición de unidad y paz.

Una faceta poco conocida de su vida, es que siempre defendió los derechos de los judíos, posición que sostuvo cuando fue elegido presidente, manteniendo los vínculos con sus amigos israelitas de años pasados.

Durante la Guerra Civil nombró un capellán hebreo, a pesar de que solo podían actuar los cristianos. Lincoln tuvo que presionar al Congreso para cambiar la Ley. Al lograrlo, en septiembre de 1862 nombró al primer capellán militar judío: Jacob Frankel.

Pero en diciembre de 1862, el general de la Unión Ulysses S. Grant, emitió la Orden General número 11, expulsando a los judíos en Mississippi y Tennessee.

Lincoln al conocer la disposición, ordenó que la anularan. Al sufrir el atentado que le costaría la vida, uno de los médicos que lo asistió fue Charles Liebermann, un judío fundador de la Escuela de Medicina de Georgetown.

A su muerte, uno de sus viejos amigos judíos en Springfield, Illinois, cerró su tienda con un cartel en el que podía leerse: Millones bendigan tu nombre.

Hoy se recuerda a Lincoln, en otro aniversario de su nacimiento, por ser el Presidente que abolió la esclavitud en Estados Unidos.

Diego Acosta

Fuente: Jerusalén Post – Israel

 

1700 DE VIDA JUDÍA EN ALEMANIA

CARTA DE ALEMANIA

En 2021 se recordará la existencia del primer documento oficial que prueba la existencia de los judíos en territorio alemán.

Ocurrió que la actual Köln en el siglo IV d.C. formaba parte del imperio romano y se llamaba Colonia Claudia Ara Agrippinensium y era la capital de la provincia Germania Inferior.

En ese tiempo el emperador Constantino recibió un pedido de dinero de las autoridades de Colonia, para reparar un puente en ruinas. Pero como la ciudad carecía de fondos un judío llamado Isaac, ofreció pagar las obras a cambio de ser nombrado en un cargo municipal.

El emperador respondió con un documento que se convirtió en el primer testimonio escrito de la vida judía en Europa al norte de los Alpes.

Constantino emitió una orden que decía: Este decreto de alcance imperial autoriza a todos los consejos municipales a emplear judíos. Con lo que estaba oficializando que ya había judíos en Colonia.

Muchos años más tarde, bajo la plaza del Ayuntamiento de la ciudad fueron encontrados restos de una sinagoga del siglo XI y también de un baño del ritual femenino mikve.

Tras la Segunda Guerra y luego de haber sido destruidos, los restos desaparecieron. Pero en 2007 los arqueólogos encontraron evidencias de un barrio judío datado en la Edad Media.

Su integración a la vida de la ciudad es su proximidad con la cercanía del palacio del gobernador de Colonia, el Pretorium. En la ciudad de Tréveris, un edicto del emperador Valentino, prohibía el acuartelamiento de soldados en sinagogas.

Para conmemorar el decreto del año 321, a lo largo de 2021 se realizarán diversos actos para resaltar que las tendencias contrarias a la dignidad humana, hacen necesario el apoyo a la diversidad cultural.

Se destaca así que la vida judía ha enriquecido durante cientos de años la sociedad, la lengua, el arte y la ciencia en Alemania. El decreto del emperador Constantino del año 321, así lo acredita.

Diego Acosta

MENOS JUDÍOS EN OCHO SIGLOS

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La cantidad de personas que se consideran judíos en Europa, Rusia y Turquía, es muy similar al que estimó Benjamín de Tudela en el año 1170.

En aquellos tiempos el número oscilaba en torno a 1,3 millones, que es aproximado al que considera en su último estudio del Instituto de Políticas Judías, con sede en Londres.

De acuerdo a las estimaciones en el último medio siglo Europa ha perdido alrededor del sesenta por ciento de su población judía, tras la caída de lo que se llamó el Telón de Acero.

En la Europa Occidental el movimiento migratorio ha sido constante, ya que en 1970 en Francia se estimaba que vivían 530 mil judíos y en la actualidad lo hacen alrededor de 449 mil.

De ellos 51.455 emigraron a Israel mientras que una cantidad muy importante lo hizo hacia Canadá, como consecuencia del antisemitismo que padecen en el país.

Otro dato relevante es que el 40 por ciento de los 118 mil judíos que viven en Alemania, tienen más de 65 años y que solo el 10 por ciento de la población tiene menos de 15 años. Lo que significa que el envejecimiento provocará la paulatina desaparición de la comunidad.

Estos datos están basados en un estudio realizado en 2018 y contradice a los que proporciona el Congreso Judío Europeo que estima la población judía en más de 1,9 millones.  El Congreso Judío Mundial, baja esa cantidad hasta 1.438.000.

En Turquía en 1970 residían 39 mil judíos y ahora solo lo hacen 14.600. Otra cuestión significativa es el casamiento de judíos con personas de otras religiones.

El informe destaca que desde Israel emigraron alrededor de 70 mil judíos hacia Europa, eligiendo 18 mil a Gran Bretaña, 10 mil a Alemania, 9 mil a Francia y seis mil a los Países Bajos.

Esta sería la realidad de la comunidad judía, en esta parte del mundo.

Diego Acosta

 

 

JUDÍOS Y PROTESTANTES

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El próximo domingo los protestantes de los Países Bajos harán público un documento en el que declararán lo errado de sus posturas con relación a los judíos.

Cuando se han cumplido 75 años del fin de la Segunda Guerra y consumado el Holocausto, los protestantes reconocerán que contribuyeron a caldear el sentimiento antisemita antes de que comenzara la contienda.

También admitirán que tampoco hicieron lo suficiente durante la persecución de los nazis y que luego del fin de la Guerra, no ayudaron como se debía esperar a los judíos.

Esta solemne declaración se concretará en la misma jornada que se recuerda la infame Noche de los Cristales Rotos, que en 1938 desató lo que luego se transformaría en el Holocausto.

La Plataforma Central Judía de los Países Bajos, ha expresado que la admisión de culpa nos reconforta, porque hay formas de antisemitismo en la religión y este es un compromiso en nombre del respeto y el entendimiento.

Los Países Bajos restañan las heridas originadas en el tiempo del nazismo y las actitudes que tuvieron los protestantes con relación a los judíos.

Diego Acosta

8 MAY 1945

CONSIGNA: SER PRUDENTES Y ESCUDRIÑAR

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Al cumplirse 75 años de lo que podría llamarse el final de la Segunda Guerra Mundial en Europa, bien puede afirmarse que todavía has secuelas que permanecen imborrables.

No solo las de la memoria, sino la de los grandes desplazamientos que se produjeron cuando la Alemania nazi se rindió primero ante los ingleses y franceses y luego ante los rusos.

Qué fueron de los millones de alemanes que debieron regresar a su país, sin haberlo conocido pues vivían en los países del Este? Y que fue de los millones de esclavos que intentaron llegar hasta sus países luego del fin del conflicto?

Y más dramáticamente todavía, que fue de los judíos que fueron rechazados en los países del Este y que tampoco encontraron el cobijo esperado luego del Holocausto?

Estos colosales dramas humanos fueron superados por los años, pero las tragedias siguen en la memoria de sus familias y perdura el recuerdo para que los totalitarismos, nunca más vuelvan a gobernar.

Diego Acosta

www.septimomilenio.com