JESÚS Y MATEO-4

MATEO 1 (b)

En el primer versículo de su Evangelio, Mateo deja expresado de manera categórica quién es Jesucristo. Libro de la genealogía de Jesucristo, hijo de David, hijo de Abraham.

Libro de la Genealogía de Jesucristo

Es el cumplimiento de todas las profecías que anunciaban su venida en el Pacto Antiguo, hijo de David y de Abraham, los principales personajes de la historia judía.

Mateo identifica su Evangelio en relación con la frase de Génesis 5:1 según quedó publicada en la Biblia LXX, la Septuaginta, también conocida por Alejandrina, porque fue escrita en la ciudad egipcia de Alejandría o también llamada del Canon Griego:
Este es el libro de las generaciones de Adán. El día en que creó Dios al hombre, a semejanza de Dios lo hizo.

Jesús hijo de David:

La explicación de la palabra JESU CRISTO,  se puede realizar dividiéndola en Yeshua o Yehoshua, se puede traducir desde el hebreo como el Señor de la Salvación. Claramente identifica a la persona, al Hijo de Dios hecho Hombre.

Christos, proviene del griego y puede ser traducida como el Ungido, que es el equivalente exacto del hebreo Meshiah tal y como se puede encontrar en Daniel 9:25:
Sabe, pues, y entiende, que desde la salida de la orden para restaurar y edificar a Jerusalén hasta el Mesías Príncipe, habrá siete semanas, y sesenta y dos semanas; se volverá a edificar la plaza y el muro en tiempos angustiosos.

La condición de Ungido era propia del rey de Israel, como se escribió en

1 de Samuel 16:6:
Y aconteció que cuando ellos vinieron, él vio a Eliab, y dijo: De cierto delante de Jehová está su ungido.

Recordamos que Eliab era hijo de Isaí y era a quién Samuel iba a ungir, pero finalmente Jehová le ordenó que lo hiciera con David, el menor que trabajaba como pastor de la familia.

También el concepto de Ungido se relacionaba con el Sumo Sacerdote, según Levítico 4:3:
Si el sacerdote ungido pecare según el pecado del pueblo, ofrecerá a Jehová, por su pecado que habrá cometido, un becerro sin defecto para expiación.

Cuando la palabra Ungido se utiliza en plural se hace referencia a los patriarcas en su ministerio de profetas, según el Salmo 105:15:
No toquéis, dijo, a mis ungidos,
Ni hagáis mal a mis profetas.

Jesús dio cumplimiento a las profecías Mesiánicas, desempeñando las tres funciones: Rey de Israel, Sumo Sacerdote y Profeta.

El Evangelio escrito antes del año 70, explica el carácter profético que tuvo el anuncio de Jesús de la destrucción del Templo y de sus consecuencias.

Mateo 24:1-2
Cuando Jesús salió del templo y se iba, se acercaron sus discípulos para mostrarle los edificios del templo.
2 Respondiendo él, les dijo: ¿Veis todo esto? De cierto os digo, que no quedará aquí piedra sobre piedra, que no sea derribada

Jesús hijo de Abraham:
representa que su linaje se remonta hasta el comienzo de la Nación en el llamado Pacto Abrahámico, Génesis 12:1-3
Pero Jehová había dicho a Abram: Vete de tu tierra y de tu parentela, y de la casa de tu padre, a la tierra que te mostraré.
2 Y haré de ti una nación grande, y te bendeciré, y engrandeceré tu nombre, y serás bendición.
3 Bendeciré a los que te bendijeren, y a los que te maldijeren maldeciré; y serán benditas en ti todas las familias de la tierra.

Este Pacto tiene vigencia a perpetuidad.

Diego Acosta

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JESÚS Y MATEO-2

GENEALOGÍA

Se ha comentado que este Evangelio originalmente fue denominado el Libro de la Genealogía, de Jesucristo.

Esto nos debe hacer reflexionar acerca de la singular importancia que tuvieron las genealogías en el pueblo judío, 1 Crónicas  9:1
Contado todo Israel por sus genealogías, fueron escritos en el libro de los reyes de Israel. Y los de Judá fueron transportados a Babilonia por su rebelión.
Las referencias a los ascendientes y descendientes de las familias, es constante, principalmente en el Pacto Antiguo o Antiguo Testamento. En el Nuevo Pacto o Pacto Antiguo, se mencionan las Genealogías en dos Evangelios: En el de Mateo y el de Lucas, los dos tienen propósitos diferentes y su redacción también es distinta.

El de Mateo comienza a partir de Abraham y termina llegar a Cristo y el Evangelio se inicia con esta vital referencia. Se considera la Genealogía de Mateo como la evidencia del linaje de David, a través de José.

En el de Lucas la Genealogía está documentada en el Capítulo 3 del versículo 23 al 38 y tiene la singularidad que se genera desde el inicio del Ministerio Terrenal de Jesús y se proyecta hacia el pasado culminando en Adán, hijo de Dios. Esta Genealogía es la que confirma el linaje de David a través de María.

Mateo 1:1 Libro de la genealogía de Jesucristo, hijo de David, hijo de Abraham.
2 Abraham engendró a Isaac, Isaac a Jacob, y Jacob a Judá y a sus hermanos.
3 Judá engendró de Tamar a Fares y a Zara, Fares a Esrom, y Esrom a Aram.
4 Aram engendró a Aminadab, Aminadab a Naasón, y Naasón a Salmón.
5 Salmón engendró de Rahab a Booz, Booz engendró de Rut a Obed, y Obed a Isaí.  6 Isaí engendró al rey David, y el rey David engendró a Salomón de la que fue mujer de Urías.
7 Salomón engendró a Roboam, Roboam a Abías, y Abías a Asa.
8 Asa engendró a Josafat, Josafat a Joram, y Joram a Uzías.
9 Uzías engendró a Jotam, Jotam a Acaz, y Acaz a Ezequías.
10 Ezequías engendró a Manasés, Manasés a Amón, y Amón a Josías.
11 Josías engendró a Jeconías y a sus hermanos, en el tiempo de la deportación a Babilonia.
12 Después de la deportación a Babilonia, Jeconías engendró a Salatiel, y Salatiel a Zorobabel.
13 Zorobabel engendró a Abiud, Abiud a Eliaquim, y Eliaquim a Azor.
14 Azor engendró a Sadoc, Sadoc a Aquim, y Aquim a Eliud.
15 Eliud engendró a Eleazar, Eleazar a Matán, Matán a Jacob;
16 y Jacob engendró a José, marido de María, de la cual nació Jesús, llamado el Cristo. 17 De manera que todas las generaciones desde Abraham hasta David son catorce; desde David hasta la deportación a Babilonia, catorce; y desde la deportación a Babilonia hasta Cristo, catorce.

Las Genealogías tanto de Mateo como de Lucas, no son exhaustivas pero esta cuestión bien puede explicarse en la circunstancia, que el pueblo judío es el pueblo de la Memoria y que las menciones de las familias se transmitieron durante mucho tiempo de forma oral.

Diego Acosta

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THE DAY

DEVOTIONAL

Every year the same question arises: when was Jesus born?

 What is certain – according to an ancient convention of the Catholic Church – is that we celebrate his Glorious Birth in order to «christianise» the pagan celebration of the winter solstice.

Is it important to know the exact day? Not at all. This is for the simple reason that what is important is the fulfilment of the prophecy that in humble Bethlehem, the child who would change the history of mankind would be born.

All the rest is merely an unnecessary distraction from what is truly important. As always, we lose our way in a froth of fanciful speculation, thus losing sight of what is significant and relevant.

The Word was made Flesh and God left for us his message of salvation, which is the fundamental reason for His presence in the land promised to Abraham.

Jesus was born of His people and among His people, possibly on a day at the beginning of autumn in the Orient, the day which we celebrate with great joy this month.

Matthew 1: 20-21
But while he thought on these things, behold, the angel of the Lord appeared unto him in a dream, saying, Joseph, thou son of David, fear not to take unto thee Mary thy wife: for that which is conceived in her is of the Holy Ghost.

And she shall bring forth a son, and thou shalt call his name Jesus: for he shall save his people from their sins.

 Diego Acosta / Neide Ferreira

Traducción: Sthepen Down

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JERUSALEN 2150 a.C.

ARQUEOLOGÍA BÍBLICA

En el barrio de Sharafat de la Ciudad Santa, se concretó un importante descubrimiento datado alrededor del año 2.150 a.C. durante la época de los Macabeos.

El hallazgo de la era Hasmonea, revela importante información sobre la Ciudad de David y de la evolución de la historia del pueblo Judío.

Las excavaciones fueron realizadas dentro del programa Jerusalén Moriah y se iniciaron cuando comenzaron las tareas para la construcción de una escuela primaria en el vecindario cristiano y musulmán, que se encuentra entre el zoológico biblico de Jerusalén y el sector de Gilo, en el sureste de la Capital.

Entre los hallazgos figuran una cámara funeraria multigeneracional, baños rituales, una cisterna de agua, canteras de roca, una prensa de oliva y también fragmentos de vasijas.

Una de las concreciones que pueden lograrse con este descubrimiento, es que Jerusalén desde los tiempos de David creció desde los cinco mil habitantes hasta los 25 mil de la época hasmonea.

Diego Acosta
Fuente: Autoridad de Antiguedades de Israel

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JERUSALÉN CAPITAL

HACIENDO MEMORIA – MLXXVIII

28 de Marzo de 1990

El Parlamento de Israel proclama solemnemente a la Ciudad de David como Capital del Estado.

Jerusalén tiene más de 870 mil habitantes y desde 1967 la totalidad de la ciudad se encuentra bajo la autoridad del Estado.

Jerusalén fue la capital del Reino de Israel y del Reino de Judá y es una de las ciudades más antiguas del mundo, ya que se han encontrado vestigios de sus habitantes desde el V milenio a. C. Desde la Guerra de 1967 volvió a ser la capital indivisible de Israel.

Diego Acosta

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EL DÍA…!

DEVOCIONAL

Todos los años surge la misma cuestión: Cuando nació Jesús?

Lo cierto es que conmemoramos su Glorioso Nacimiento, según una antigua convención de la iglesia católica para «cristianizar» la celebración pagana del solsticio de invierno.

Tiene alguna importancia determinar el día exacto?

Ninguna.

Sencillamente porque lo sustancial es el cumplimiento de la profecía, que en la humilde Belén, nacería el niño que cambiaría la historia de la humanidad.

Todo lo demás, no es otra cosa que una distracción innecesaria, acerca de lo que verdaderamente es importante.

Como siempre ocurre, nos perdemos en la espuma de lo fantasioso y así perdemos la perspectiva de lo que significativo y relevante.

Dios hecho Hombre, nos dejó el Mensaje de Salvación, que es motivo fundamental de su presencia en los parajes de la Tierra Prometida a Abraham.

De su Pueblo y en su Pueblo nació Jesús, posiblemente un día de comienzo del otoño en Oriente y que con toda alegría conmemoramos este mes.

Mateo 1:20-21

Y pensando él en esto, he aquí un ángel del Señor le apareció en sueños y le dijo: José, hijo de David, no temas recibir a María tu mujer, porque lo que en ella es engendrado, del Espíritu Santo es.

Y dará a luz un hijo, y llamarás su nombre JESÚS,  porque él salvará a su pueblo de sus pecados.

Mateus 1:20-21

 E, projetando ele isso, eis que, em sonho, lhe apareceu um anjo do Senhor, dizendo: José, filho de Davi, não temas receber a Maria, tua mulher, porque o que nela está gerado é do Espírito Santo.

E ela dará à luz um filho, e lhe porás o nome de Jesus, porque ele salvará o seu povo dos seus pecados.

Diego Acosta / Neide Ferreira

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TRUMP, HOMBRE DE DIOS?

ANTIVIRUS

El presidente de los Estados Unidos recibió a un grupo de 100 pastores evangélicos, que hace un tiempo le regalaron una Biblia con una notable dedicatoria.

Dice textualmente: «La historia registrará la grandeza que ha traído por generaciones».

Puede llamar la atención de quienes observan desde el exterior todo lo que  ocurre en Estados Unidos, pero no es sorprendente para quienes viven en el país.

Un ex presidente de la Convención Bautista del Estado de Alabama, destacó que así como en el 2016 Trump recibió alrededor del 80 por ciento de los votos evangélicos, hoy ese apoyo se mantiene o ha aumentado.

Considerando que Trump se divorció dos veces, que su abogado afirma haber pagado a una prostituta para que silenciara su relación con él y sus frecuentes salidas de tono, esos elementos parecen no afectarlo.

Los líderes religiosos basan sus manifestaciones en que Dios utiliza para cumplir sus propósitos a líderes defectuosos.

Citan al Rey Ciro el Grande de Babilonia, que liberó a los judíos de su cautiverio y permitió la reconstrucción del Templo de Jerusalén.

Acaso Ciro el Grande no era un rey pagano? Citan también a David, que mandó a matar a uno de sus soldados, para cometer adulterio con su mujer.

Los evangélicos americanos declaran su apoyo a Trump por su postura con Israel y por haber llevado la embajada americana a la Ciudad Santa.

También por defender la vida, al nombrar a Jueces de la Corte Suprema que derogarán la ley que legalizó el aborto.

Los evangélicos americanos tienen en este caso, el fundamento que están hablando de su país, que aseguran vivirá el mayor avivamiento de su historia, a causa de las medidas de Donald Trump. Un hombre de Dios?

Diego Acosta

Fuente: Jerusalén Post / Israel

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LA SOSPECHA

Blog del TIEMPO!

Recientemente se ha actualizado la cuestión vinculada con el tráfico de órganos para trasplantes.

Desde distintos ámbitos se denunció esta práctica en forma sistemática en la República Popular China, que replicó con argumentos que no alejan las sospechas.

Es evidente que los humanos cada día nos alejamos más de Dios y de todo lo que significa el Juicio que tendremos que afrontar. Con independencia de que creamos en ÉL, que reneguemos de ÉL o que neguemos su existencia.

Siempre habrá Juicio, como lo deja explícito el Rey David en el Salmo 10, versículo 13:

¿Por qué desprecia el malo a Dios?
En su corazón ha dicho: Tú no lo inquirirás.

Los trasplantes son una solución que representa la vida o la muerte de quienes los necesitan. Es decir, que estamos ante una alternativa que supone la propia existencia.

Esta dramática circunstancia torna más vil y más miserable el tráfico de los órganos, que se venden a precios asombrosos.

Y en el caso de las denuncias contra China, el tema es más grave todavía porque se sospecha que el Partido Comunista que gobierna el país, permitiría que se extirpen órganos de supuestos donantes vivos, como podrían ser los reos de conciencia o de presos condenados a muerte.

Puede ser considerado un donante, alguien que está juzgado por el Estado como reo de conciencia o ha sido condenado a muerte?

Las negativas de China a las acusaciones de tráfico de órganos, actualiza dramáticamente una práctica que se ha tornado en una lucrativa y tenebrosa práctica, con la cómplice omisión de quienes deberían ejercer los controles debidos.

El Rey David, vivió en otro tiempo, pero su reflexión sobre como el malo desprecia a Dios, tiene plena vigencia.

Diego Acosta

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BURDO

Burdo por definición significa tosco, grosero, justificación grosera.

Como se aplica en el caso de que algunas personas recuerden que alguien creó la bandera que pretende identificar a los homosexuales?

Podemos calificar de burdo el intento de disfrazar una tremenda mentira, como una creación intelectual de una determinada persona.

Más grave aún que todo esto, es que algunos hermanos de la fe hicieron comentarios que revelaban su absoluta falta de conocimiento sobre el tema y daban como cierto este burdo anuncio.

Cumpliendo el Mandato bíblico debemos escudriñar todo lo que leemos, escuchamos o vemos. La supuesta bandera que identifica al movimiento de los homosexuales y lesbianas, no es otra cosa que el ARCO IRIS.

El que prometió Jehová Dios en un solemne Pacto a Noé!

Cada vez que veamos el ARCO IRIS debemos recordar que es una extraordinaria evidencia física en la naturaleza, para que los hombres recordemos que Dios es un Dios de Pactos y que solo ÉL puede cumplir siempre.

Hagamos Memoria de esta cuestión y no seamos torpes ni mucho menos ingenuos, al aceptar como cierto algo que no deja de ser un burdo intento de engaño.

Decía David que prefería siempre la justicia de los hombres y no la Justicia e Dios. Bueno es recordarlo!

Génesis 9:16-17

Estará el arco en las nubes, y lo veré, y me acordaré del pacto perpetuo entre Dios y todo ser viviente, con toda carne que hay sobre la tierra.

Dijo, pues, Dios a Noé: Esta es la señal del pacto que he establecido entre mí y toda carne que está sobre la tierra.

Gênesis 9:16-17

 E estará o arco nas nuvens, e eu o verei, para me lembrar do concerto eterno entre Deus e toda alma vivente de toda carne, que está sobre a terra.

E disse Deus a Noé: Este é o sinal do concerto que tenho estabelecido entre mim e toda a carne que está sobre a terra.

Diego Acosta / Neide Ferreira

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EL RIESGO DEL CONSEJERO

CONGREGACIÓN
del SÉPTIMO MILENIO

Pero Ahitofel, viendo que no se había seguido su consejo, ensilló su asno, se levantó y se fue a su casa en su ciudad; y después de poner la casa en orden, se ahorcó. Así murió, y fue sepultado en el sepulcro de su padre. 2 Samuel 17.23

Cómo debemos actuar cuando otros no aceptan nuestros consejos? Para entender bien el dramático final de esta historia necesitamos considerar el lugar que ocupaba Ahitofel entre los consejeros del rey. No hace falta deducir nada del texto, pues el mismo historiador nos dice que «el consejo que daba Ahitofel era como si se consultara la palabra de Dios, tanto cuando aconsejaba a David como a Absalón» (2 S 16.23). Este hombre no solamente era una persona con una evidente gracia de Dios para aconsejar en los problemas más complicados. Era, además, una persona que durante una larga trayectoria se había acostumbrado a que los hombres más poderosos de la nación lo consultaran en todo. El pueblo y los funcionarios lo tenían en alta estima.
Llegó, sin embargo, el día en el cual el usurpador del trono, Absalón, decidió desatender el consejo de Ahitofel. Su decisión se basó en el consejo de otro hombre, Husai. A Absalón le pareció mejor este segundo consejo, y descartó la palabra que le había dado el hombre que durante años había dirigido los pasos de David. En un sorprendente desenlace, Ahitofel volvió para su casa, puso en orden sus asuntos, y se quitó la vida.
Ser escuchado como consejero tiene cierto efecto intoxicante en nosotros. Cuánto más nos escuchan, más propensos somos a creer que nuestro aporte ha sido muy importante para la resolución del problema. Cuando nuestra trayectoria como consejeros es extensa, siendo muchos los que han acudido a nosotros para recibir sabiduría, no ha de sorprendernos la facilidad con la cual se instala en nosotros la idea de que nuestra participación en toda decisión es indispensable.
La naturaleza de un consejo, no obstante, es precisamente que se ofrece en calidad de sugerencia, no de mandamiento. Algunos piden que compartamos con ellos nuestro parecer en cuanto a determinada situación, porque aprecian el aporte que podemos hacer. Pero ninguno de los que acude a nosotros, como líderes, está obligado a hacer lo que nosotros aconsejamos. La buena consejería se construye sobre esta premisa: el respeto absoluto por la libertad que tiene la otra persona para tomar sus propias decisiones (y también para acarrear las consecuencias de ellas).
¿No es así el trato de nuestro Padre Celestial con nosotros? ¡Él puede ser, en ocasiones, sumamente persuasivo! Pero todo el misterio de nuestra relación con Dios gira entorno del hecho de que Él respeta nuestra libertad de elección. Richard Foster declara que «Dios nos concede perfecta libertad porque Él desea criaturas que libremente escogen tener una relación con Él… Relaciones de este tipo nunca pueden ser manipuladas o forzadas». De la misma manera, un consejero sabio hace el regalo más precioso a las personas que lo escuchan cuando les da libertad de aceptar o rechazar sus consejos.

Pr. José Gilabert

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