segundo templo de Jerusalén

JUDAS MACABEO RECONQUISTA Y PURIFICA EL SEGUNDO TEMPLO DE JERUSALÉN

segundo-templo-de-jerusalen

HACIENDO MEMORIA – DCLXLIII

21 de Noviembre de 165 a.C.

El líder de la revuelta de los judíos contra los griegos seleúcidas, purifica el Templo levantado por Zorobabel en la Ciudad Santa.

El tercer hijo del sacerdote Matatías luchó con denuedo contra los griegos, reconquistando Jerusalén y poniendo nuevamente al Templo como centro espiritual del pueblo hebreo.

Los hebreos recuerdan este episodio con la fiesta de Janucá, en la que se encienden ocho luces en un candelabro de nueve. Se recuerda así el milagro de que con una exigua cantidad de aceite, la lámpara del Templo alumbró durante ocho días.

Diego Acosta

www.septimomilenio.com

Tomb of Daniel the Prophet 1

LA FIDELIDAD

tomb-of-daniel-the-prophet-1

La palabra fidelidad la podemos asociar con múltiples actitudes de los seres humanos. Pero en el caso del profeta  Daniel, adquiere dimensiones ejemplares.

Cuando el rey Belsasar y su corte celebraban una gran fiesta utilizando los bienes que habían robado del Templo de Jerusalén, ocurrió un suceso extraordinario.

Una mano escribió una frase en una de las paredes, por lo que Belsasar pidió que fuera interpretada y traducida para saber su significado.

El rey visiblemente turbado ofreció a quién le dijera el significado de esa perturbadora frase, le concedería el tercer lugar en el reino.

Varios fracasaron y llegó el turno de Daniel. Aceptó el pedido del rey pero declinó el ofrecimiento de los honores babilónicos.

Nos podemos preguntar: No era importante ser el tercer hombre del imperio babilónico?

Por qué lo rechazó Daniel?

En las respuestas hallaremos muchas reflexiones acerca de nuestra propia vida. Comenzando por mí, sería muy difícil de rechazar honores y menos de un imperio como el de Belsasar.

Pero Daniel nos enseñó de una manera radical, que quienes nos llamamos hijos de Dios, no podemos aceptar honores de nadie, que no provengan de ÉL.

Y mucho menos de los babilonios que habían menospreciado con el uso que le daban a los objetos del Templo, intentando denigrar y menoscabar al Eterno.

En la hora de asumir situaciones, pensemos que los honores afectan un lado muy vulnerable de nuestra condición humana: La vanidad!

Y debemos asumir como Daniel, que el único honor que es válido para los hombres, es el que proviene de Dios. Todos los demás son piedras de tropiezo, que nos harán caer y alejarnos de ÉL.

Daniel 5:17

Entonces Daniel respondió y dijo delante del rey: Tus dones sean para ti, y da tus recompensas a otros. Leeré la escritura al rey, y le daré la interpretación.

Diego Acosta / Neide Ferreira

www.septimomilenio.com

uzias

EL PECADO DE UZÍAS

490. KING UZIAH'S (785 - 754 B.C.) BURRIAL INSCRIPTION RECORDS THE REBURIAL OF THE KING'S REMAINS; "HITHER WERE BROUGHT THE BONES OF UZIAH KING OF JUDAH. DO NOT OPEN"

El joven rey Uzías sucedió a su padre Amasías y durante 52 años ejerció el poder en Judá. Su historia nos deja una gran enseñanza con relación a nuestra actitud frente a Dios.

Desde los 16 años el rey fue bendecido por Jehová y así pudo derrotar a los filisteos, a los árabes que habitaban Gur-baal y también a los amonitas.

Edificó torres en Jerusalén y las fortificó para poder defender mejor a la Ciudad Santa. También levantó torres en el desierto y abrió cisternas para el ganado y la agricultura.

Su ejército era poderoso y estaba fuertemente armado y su fama como rey de Judá crecía constantemente, llegando su nombre con admiración hasta en Egipto.

Como era Uzías con relación al Todopoderoso?

Sumiso y obediente!

Pero un día el rey de Judá se rebeló contra Jehová!

Decidió entrar en el Templo para quemar incienso sobre el altar. Fue advertido por los sacerdotes que no lo podía hacer y que solo era misión de los hijos de Aarón.

Pero Uzías se obstinó y de pronto él y quienes lo rodeaban advirtieron que tenía lepra. De esta manera perdió el trono y fue obligado a vivir aislado lejos de los suyos.

Impresionante historia, que puede tener muchos puntos en común con nuestra propia vida si nos envanecemos y nos creemos que podemos desafiar al propio Eterno.

El castigo a la vanidad y la soberbia nunca se demora y debemos estar siempre alertas para que nuestro corazón no cometa el gran error de creer que nuestros logros son por méritos personales.

2 de Crónicas 26:16

 Mas cuando ya era fuerte, su corazón se enalteció para su ruina; porque se rebeló contra Jehová su Dios, entrando en el templo de Jehová para quemar incienso en el altar del incienso.

Diego Acosta / Neide Ferreira

www.septimomilenio.com

la tora 1

ESDRAS LEE LA LEY DE MOISÉS A LA ASAMBLEA DE ISRAELITAS

la-tora-1

HACIENDO MEMORIA – DCLXVIII

31 de Octubre de 445 a.C.

Este momento está registrado en la Biblia y ocurrió en Jerusalén, luego de que una gran cantidad de judíos que habían sido llevados cautivos a Babilonia, pudieran regresar.

Esdras se enfrentó con la situación que los israelitas se habían casado con las mujeres de la región, principalmente las cananeas, lo que motivó su severa reacción.

Esdras oró pidiendo perdón a Jehová por los pecados cometidos, Esdras 9:6. Esdras fue un escriba que luego colaboró con Nehemías.

Diego Acosta

www.septimomilenio.com

la otra 3

QUIENES ERAN LOS HITITAS?

la-otra

LA OTRA HISTORIA

Eran los descendientes de Het, el segundo hijo de Canaán. Dominaron el llamado Medio Oriente durante alrededor de siete siglos, utilizaban la escritura cuneiforme acádica y tenían muchos dioses a quienes ofrecían todo tipo de sacrificios, incluidos los humanos.

Su historia comienza alrededor de 1.800 a.C. y su ocaso se lo determina en torno a 1.200 a.C. La capital del reino fue encontrada a comienzos del siglo pasado a unos 150 kilómetros de Ankara, en la actual Turquía. Su escritura fue descifrada en 1915.

El reino Hitita se extendió al norte de la Mesopotamia, abarcando a Siria hasta el Líbano. La tierra de los heteos, como los llama la Biblia, Génesis 23:3, se extendía desde el Eúfrates hasta el Mediterráneo.

Ocuparon Canaán en la época de los patriarcas e incluso después de que los hebreos tomaran posesión de la Tierra Prometida, Génesis 15:20, Deuteronomio 7:1, Jueces 3:5.

El Pueblo de Dios tuvo relaciones con los descendientes de Het. Abraham les compró una heredad, Génesis 25:7-11, Esaú tuvo por mujer a una de las hijas de Het, Génesis 27:46.

Jerusalén tuvo su origen amorreo e hitita, Ezequiel 16:3, 45. La mujer que David tomó a uno de sus capitanes, era esposa de un hitita, Urías, 2 Samuel 23:39.

David en su huida de Saúl, tuvo por compañero a un hitita, Ahimelec, 2 Samuel 26:6. Otra referencia bíblica de los hititas o heteos, se registra en 2 Crónicas 8:7.

Lo concreto, es que los hititas o heteos, descendientes de Het, fueron uno de los pueblos que ocuparon Canaán desde los tiempos de los Patriarcas y no los árabes, como se argumenta con relación a Palestina.

Diego Acosta

www.septimomilenio.com

^5F47BDBEEADB9086C2D0426245B6463AB9024981E0792FB78A^pimgpsh thumbnail win distr 1

COMPRENSIÓN…?

 

5f47bdbeeadb9086c2d0426245b6463ab9024981e0792fb78apimgpsh_thumbnail_win_distr

La vez que se utiliza esta palabra en la Biblia, está relacionada con la actitud de los habitantes de Jerusalén para ser fieles a las leyes entregadas a Moisés y para cumplir todo lo demandado por Jehová.

Esta referencia obligada a la Palabra del Señor, está relacionada con la utilización del término comprensión relacionado con los matrimonios entre personas del mismo sexo.

Llama poderosamente como una parte de la iglesia utiliza una palabra para justificar las uniones entre homosexuales, utilizando el mismo término que los judíos utilizaron para seguir los mandatos del Eterno.

Evidentemente hay algo que está mal. Muy mal!

Lo más grave es que comprensión es una expresión que llama poderosamente la atención de quienes viven desaprensivamente su vida cristiana.

Puede ser una decisión de hombres basada en la comprensión, dar en casamiento a personas del mismo sexo?

Categóricamente NO.

Y sin embargo algunas iglesias dejan este tema librado a la comprensión de quienes tienen esa responsabilidad, con el agregado de que no provoquen divisiones en sus congregaciones.

Esto es lo grave!

La cuestión de la homosexualidad en cualquiera de sus formas, no es un tema de discusión, ni de análisis y mucho menos de comprensión.

La Palabra de Dios es definitva!

Debemos tener siempre presente que la relación con el Soberano se basa en el principio fundamental de la Obediencia.

Dejar librado a la comprensión y a la interpretación de los líderes cuestiones fundamentales vinculadas con la Obediencia al Omnipotente, es abrir un debate que no tiene otro nombre y otro significado que la rebeldía.

Esta gran cuestión deberá ser asumida, inexorablemente, el Día del Juicio!

Nehemías 10:28-29

Y el resto del pueblo, los sacerdotes, levitas, porteros y cantores, los sirvientes del templo, y todos los que se habían apartado de los pueblos de las tierras a la ley de Dios, con sus mujeres, sus hijos e hijas, todo el que tenía comprensión y discernimiento,

 se reunieron con sus hermanos y sus principales, para protestar y jurar que andarían en la ley de Dios, que fue dada por Moisés siervo de Dios, y que guardarían y cumplirían todos los mandamientos, decretos y estatutos de Jehová nuestro Señor.

Diego Acosta / Neide Ferreira

www.septimomilenio.com

La Iglesia del Santo Sepulcro

LOS MUSULMANES DESTRUYEN UNA IGLESIA EN JERUSALÉN

la-iglesia-del-santo-sepulcro

HACIENDO HISTORIA – DCXLVIII

18 de Octubre de 1009

El califa Huséin al-Hakim Bi-Amrillah, nacido en Egipto ordenó destruir la iglesia llamada del Santo Sepulcro en la Ciudad Santa.

El califa tomó a lo largo de su prolongado mandato decisiones que le valieron el calificativo de excéntrico.

Sus rivales afirmaban que no era descendiente de Alí. La iglesia destruida es la sede en la actualidad del Patriarca Ortodoxo de Jerusalén y del Patriarcado Latino de Jerusalén.

Diego Acosta

 

www.septimomilenio.com

la otra 1

QUIENES ERAN LOS JEBUSEOS?

la-otra

LA OTRA HISTORIA

Los jebuseos eran descendientes del tercer hijo de  Canaán, que era nieto de Noé y uno de los hijos de Cam. Debe recordarse que sobre Canaán recayó la maldición de a raíz del episodio en el que el Patriarca en estado embriaguez fue visto por su hijo Cam y por su nieto Canaán.

Los jebuseos habitaban al norte de Jerusalén, en la región montañosa que la rodea. Jerusalén recibía el nombre de Jebús, Josué 18:28, Jueces 19:10-11 y 1 de Crónicas 11:4-5. Jerusalén también recibió el nombre de Usuralim, Génesis 14:18.

Los jebuseos sufrieron la quema de Jerusalén por parte de Josué cuando venció a la confederación que se levantó contra Gabaón. Fue precisamente Adonisedec, rey de Jerusalén el que se enfrentó a las fuerzas de Josué y tras su derrota vino la destrucción de Jebús o Jerusalén.

Los jebuseos no abandonaron la región y convirtieron en una verdadera fortaleza la colina oriental de Jerusalén. Recién en los tiempos de David la tierra de los jebuseos fue conquistada, pero el Rey les permitió vivir en ella.

David le compró a Arauna que era el rey de los jebuseos, su era, según consta en 2 Samuel 24:16, 18, 23-24. Además de la era David le compró no solamente la era sino también los bueyes con los que ofreció un holocausto, en un altar especialmente levantado en honor de Jehová.

Luego los jebuseos se convirtieron en siervos del hijo de David, el rey Salómón, 1 Reyes 9:20-21.

Es destacable que luego del cautiverio de los judíos en Babilonia, todavía son mencionados como habitantes de Jerusalén, Esdras ):1-2, Nehemías 7:57 y Zacarías 9:7.

Los jebuseos forman parte de la historia del pueblo judío y especialmente de la región de Jerusalén, la Ciudad Santa.

Diego Acosta

www.septimomilenio.com

atenta

SE AGRAVA LA TENSIÓN EN ISRAEL CON DOS NUEVOS MUERTOS

atenta

El tiroteo contra un grupo de personas que esperaban el tren ligero de Jerusalén por parte de un palestino, provocó la muerte de la mujer que estaba en estado crítico y luego de un policía. El atentado se produjo en las proximidades del cuartel general de la policía israelí.

Las primeras informaciones destacaban la acción del palestino, disparando desde un automóvil, armado con un fusil M 16. Fue perseguido por fuerzas de seguridad.

En la primera agresión fue herida la mujer que luego murió en el hospital y luego el policía que murió tras el tiroteo con el palestino, que también resultó muerto.

El palestino era residente en el barrio de Silwan y por esa razón podía circular libremente ya que tenía la tarjeta azul que lo acreditaba en esa condición.

Hay otras cinco personas heridas de distinta consideración, mientras las fuerzas de seguridad trabajan para confirmar la identidad del palestino y de sus relaciones familiares y personales.

La noticia tiene como cierre el comunicado de la banda terrorista Hamás que controla la franja de Gaza, que bendice al comando en la heroica acción en Jerusalén.

Este último episodio se produce a 48 horas de la fiesta de Yom Kippur, el día del perdón y a una semana de la fiesta de Sucot.

Oremos por Israel!

Diego Acosta

www.septimomilenio.com

ataq

UN GRAVE EPISODIO AUMENTA LA PREOCUPACIÓN EN ISRAEL

dv10se15-2

BLOG…DEL TIEMPO

En las proximidades de una de las estaciones del tren ligero de Jerusalén, dos palestinos dispararon en repetidas ocasiones contra varias personas que se encontraban en el lugar.

Como consecuencia del ataque una mujer de 60 años se encuentra en estado crítico, otra muy grave y por lo menos otras cuatro resultaron heridas.

Un portavoz declaró que los atacantes disparon desde un vehículo en marcha en el barrio de Sheikh Jarrah, que fueron perseguidos por efectivos de seguridad, resultando muertos los dos agresores.

ataq

Este episodio ha provocado que aumente la tensión y la preocupación de las autoridades, porque el rebrote de la violencia parece ser coincidente con las llamadas Altas Fiestas.

Un amplio sector de Jerusalén ha quedado bloqueado por las fuerzas de seguridad.

Uno de los ministros del Gobierno de Israel declaró que parte de la respuesta a estos ataques, más allá del componente de seguridad, es la construcción masiva y la eliminación del corazón de nuestros enemigos la idea que alguna vez pasar de una Jerusalén unida.

Diego Acosta

www.septimomilenio.com