la septuaginta

LA SEPTUAGINTA

ESCUDRIÑAR

Comentario necesario: Entendemos que este breve resumen histórico solamente se justifica desde la perspectiva, de que todos los hechos de los humanos han sido permitidos por Dios, para Gloria de Su Nombre. Y en esos hechos se incluyen las distintas versiones bíblicas.

Pasaron muchos años para que la Septuaginta, sea conocida con este nombre. Se sitúa el comienzo de la traducción del Pentateuco alrededor del año 250 a.C. Los cinco libros fueron traducidos del hebreo y arameo al griego koiné que se utilizaba por aquellos tiempos, en el que se pasó del judaísmo helenístico al cristianismo primitivo también con fuerte influencia griega.

El nombre se originó en la llamada Epístola de Aristeas, que sitúa el reino de Ptolomeo II (285-246 a.C) como el momento del origen de una traducción de la Torá al griego. Se afirma que Demetrio de Phaleron, que habría sido jefe de la biblioteca de Alejandría en Egipto, tenía la intención de incorporar la Torá a la sección en griego.

Ante esta iniciativa el sumo sacerdote judío Eleazar envió a 72 eruditos, seis por cada una de las doce tribus de Israel, a Alejandría con el propósito que completaran la traducción de los cinco libros de Moisés, en la isla de Faros.

También los historiadores Flavio Josefo y Filón de Alejandría, escribieron sobre los 72 eruditos que habrían trabajado en la traducción de la Torá. Los otros libros del Antiguo Testamento fueron traducidos al griego hasta los últimos años del primer siglo d.C.

El prefacio de Jesús Sirach (alrededor del año 132 a.C) habla de una traducción griega de la Ley, los  Profetas y el resto de los Libros. Recién en el siglo II d.C. se adoptó el nombre latino de Septuaginta y también se comenzó a utilizar la abreviatura con el número romano LXX (70), aunque los traductores originales hubieran sido 72.

Los rollos de Qumram y especialmente aquellos del Mar Muerto que estaban escritos en hebreo y arameo, confirman muchos pasajes. La división entre los Libros del Antiguo Testamento y los del Nuevo, recién se estableció cuando fue elaborado el canon del Nuevo Testamento en el Concilio de Roma del año 382.

Diego Acosta

la esclavitud

LA ESCLAVITUD

Quienes buscan la venganza o la justicia personal
quedan esclavos de sus propias decisiones,
con relación a la falta de perdón.
Humillarnos y arrepentirnos
es el primer paso a la liberación de ser perdonados.
Diego Acosta – MENSAJE
CONGREGACIÓN
SÉPTIMO MILENIO

precipitacao precipitacion

PRECIPITAÇÃO – PRECIPITACIÓN

Podemos ler na Bíblia o que aconteceu
com aquelas pessoas que agiram com precipitação,
e qual foi o resultado das suas decisões.
Em compensação, vemos a atitude firme de Davi,
que sempre esperou com confiança na Misericórdia do Senhor.
Pastor Autilino Batista de Souza
CON TEXTO EN ESPAÑOL

En la Biblia podemos leer lo ocurrido con
quienes obraron precipitadamente
y el resultado de sus decisiones.
En contraste con la firme actitud de David
que siempre esperó confiadamente la Misericordia de Jehová.
Pr. Autilino Batista de Souza

los tibios

LOS TIBIOS

El mundo influye a favor de los híbridos,
y en las congregaciones
hay una tendencia hacia la tibieza,

que es contraria a lo enseñado por Jesús
y que como en el caso de la iglesia de Laodicea,
pueden ser vomitados de la boca del Señor.
Diego Acosta – MENSAJE
CONGREGACIÓN
SÉPTIMO MILENIO

la indiferencia

LA INDIFERENCIA

ANTIVIRUS

La cruel confirmación de que un fotógrafo suizo murió en París congelado, sin que nadie lo ayudara, mueve a la reflexión acerca de cómo nos comportamos.

En las proximidades de la céntrica Plaza de la República de la capital francesa el fotógrafo se supone que se resbaló y cayó y estuvo tirado más de ocho nueve horas sin que nadie lo ayudara.

Recién de madrugada, un indigente llamó a los servicios asistenciales, pero ya era demasiado tarde para auxiliarlo. Murió por congelamiento…

Haciendo un sencillo ejercicio de posibilidades, esto que ocurrió podría habernos pasado a cualquiera de nosotros, en esa ciudad o en otras.

Estamos tan inmunizados contra los más elementales sentimientos de solidaridad?

Y profundizando en la cuestión, no pensamos en el Prójimo?

Es indudable que no nos podemos permitir que esta tremenda influencia del mundo nos afecte. El Mandato de Jesús de preocuparnos por el Prójimo es irrevocable.

Diego Acosta