JESÚS Y MATEO-15

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<< Los sabios llegados de Oriente preguntan dónde está el recién nacido, Rey de los Judíos.

MATEO 2:2 Con relación a la estrella que habían visto los adoradores llegados posiblemente desde Persia, el astrónomo y matemático alemán Johannes Kepler, formuló una interesante conclusión. A comienzos del siglo XVII, dijo uno de los hombres fundamentales de la revolución científica, que la estrella que habían visto probablemente se trató de la conjunción de los planetas Júpiter y Saturno en la constelación de Peces. Esto habría ocurrido en el año 7 a.C. y con la imprecisión de los calendarios, esa fecha es posible. El fenómeno fue observado en China en el año 4 a.C. El fenómeno estelar fue interpretado como una estrella variable que surge y desaparece en períodos variables.

MATEO 2:3 Jerusalén se conmovió con la presencia y la pregunta de los sabios y también el rey Herodes. El representante del imperio romano, se perturbó por cuanto interpretó que el que había nacido iba a convertirse en un rival futuro para su autoridad.

MATEO 2:4 La magnitud de la preocupación de Herodes puede valorarse por la convocatoria que hizo para aclarar la cuestión relacionada con el lugar donde estaba profetizado el nacimiento del niño. El rey convocó a los responsables de la vida religiosa y moral de la nación judía. Los sumos sacerdotes eran miembros de las grandes familias sacerdotales de Jerusalén. Los escribas eran generalmente doctores de la ley y estudiantes profesionales de las tradiciones rabínicas. También eran abogados públicos y tenían la misión de la administración de la ley como jueces del Sanedrín. Los escribas formaban parte de un grupo mayor: los fariseos. Notablemente los consultados, sumos sacerdotes y fariseos,  con el paso de los años, se unirían en u oposición al Ministerio Terrenal de Jesús.

MATEO 2:5 La respuesta que recibió Herodes fue categórica: El Cristo nacería en Belén. La primera referencia de esta población, pertenece a Israel y se la encuentra en Génesis 2:7 Porque cuando yo venía de Padan-aram, se me murió Raquel en la tierra de Canaán, en el camino, como media legua de tierra viniendo a Efrata; y la sepulté allí en el camino de Efrata, que es Belén.

Belén tiene una antigua referencia bíblica y una gran dimensión histórica pues allí nació Jesús y varios siglos más tarde, el gran rey de Israel: David.

Diego Acosta

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EL PERDÓN-1

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<< ESTUDIO BÍBLICO

Hechos 10:39-43.

39Y nosotros somos testigos de todas las cosas que Jesús hizo en la tierra de Judea y en Jerusalén; a quien mataron colgándole en un madero. 40A éste levantó Dios al tercer día, e hizo que se manifestase; 41no a todo el pueblo, sino a los testigos que Dios había ordenado de antemano, a nosotros que comimos y bebimos con él después que resucitó de los muertos. 42Y nos mandó que predicásemos al pueblo, y testificásemos que él es el que Dios ha puesto por Juez de vivos y muertos. 43De éste dan testimonio todos los profetas, que todos los que en él creyeren, recibirán perdón de pecados por su nombre.

Los discípulos de Jesús enseñaban que su muerte abría la puerta al perdón de los pecados de los hombres, de tal manera que aquellos que creyeran en Él podrían acceder a este perdón.

Isaias 55:6.

6Buscad a Jehová mientras puede ser hallado, llamadle en tanto que está cercano. 7Deje el impío su camino, y el hombre inicuo sus pensamientos, y vuélvase a Jehová, el cual tendrá de él misericordia, y al Dios nuestro, el cual será amplio en perdonar.

El profeta Isaías es claramente consciente de la actitud de Dios, Él quiere perdonar al hombre y por eso le llama a dejar su mal camino y volverse a Dios.

Salmos 86:4-5.

4Alegra el alma de tu siervo, Porque a ti, oh Señor, levanto mi alma. 5Porque tú, Señor, eres bueno y perdonador, Y grande en misericordia para con todos los que te invocan.

Dios es en esencia perdonador y el rey David le expresa claramente en el salmo, ya que él conoce esta faceta de su Dios.

Isaias 6:6-7.

6Y voló hacia mí uno de los serafines, teniendo en su mano un carbón encendido, tomado del altar con unas tenazas; 7y tocando con él sobre mi boca, dijo: He aquí que esto tocó tus labios, y es quitada tu culpa, y limpio tu pecado.

Pr. Ramón Ubillos

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JESÚS Y MATEO-14

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<< MATEO

Los acontecimientos que siguieron al nacimiento de Jesús tuvieron graves repercusiones por la reacción de Herodes el Grande.

MATEO 2:2 Los visitantes de Oriente llegaron a Jerusalén preguntando dónde estaba el Rey de los Judíos que ha nacido? Su presencia no pasó inadvertida, ya que además anunciaron que su estrella la habían visto y por tanto venían a adorar al recién nacido.

La visión de la estrella es muy significativa y tiene diferentes enfoques en cuanto a su interpretación. Algunos estudiosos hacen referencia a ella, destacando la profecía de Balaam, hijo de Beor, contra el pueblo de Balac, que está contenida en Números 24:17:
Lo veré, mas no ahora;
Lo miraré, mas no de cerca;
Saldrá ESTRELLA de Jacob,
Y se levantará cetro de Israel,
Y herirá las sienes de Moab,
Y destruirá a todos los hijos de Set.  

Recordamos que Balac era rey de los moabitas y Balaam era un profeta que fue contratado por el rey enemigo de los israelíes, para que los maldijera. Cosa que finalmente no hizo.

También hay quienes hacen alusión a la estrella que vieron los visitantes de Oriente, en el pasaje del Libro de Isaías, cuando el profeta habla de la futura Gloria de Sión, en 60:3 Y andarán las naciones a tu luz, y los reyes al resplandor de tu nacimiento.

En el Antiguo Testamento La Luz es identificada como el propio Dios y se le reconoce la condición de Eterna y es además símbolo de Salvación.

Debe destacarse que la llamada Estrella de Jacob fue considerada por el pueblo hebreo como símbolo del Mesías. Esto puede explicar que en el siglo II d.C. un guerrero fue llamado Bar-Cojbá, que puede traducirse como hijo de la Estrella. El líder de un ejército religioso que en el año 132 d.C. consiguió establecer un estado judío independiente, tras expulsar por corto tiempo a las fuerzas del imperio romano.

Otros estudiosos al aludir a la Estrella, indican que podría tratarse de un hecho sobrenatural distinto de la aparición de una supernova  o un alineamiento de varios planetas en el espacio. Ese hecho extraordinario sería el de la Shekiná que podría entenderse como la presencia de Jehová que acompañó a los israelitas cuando salieron de Egipto. como quedó reflejado en el Libro de Éxodo, en 13:20-22

20 Y partieron de Sucot y acamparon en Etam, a la entrada del desierto.
21 Y Jehová iba delante de ellos de día en una columna de nube para guiarlos por el camino, y de noche en una columna de fuego para alumbrarles, a fin de que anduviesen de día y de noche.
22 Nunca se apartó de delante del pueblo la columna de nube de día, ni de noche la columna de fuego.

Bien se puede afirmar que al hecho único del Nacimiento de Jesús, debió haber sido acompañado por hechos únicos y asombrosos.

Diego Acosta

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BLOQUEO TOTAL

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<< Blog del TIEMPO

El gobierno de Israel ha decidido extremar las medidas precautorias contra la extensión del virus, proclamando un cierre total que se extenderá hasta el próximo sábado.

Complementariamente se ha establecido que un toque de queda que se prolongará desde la tarde del miércoles hasta el jueves. Con estas acciones se pretende que la festividad de la Pascua, aumente los contagios por las reuniones.

La primera fase del bloqueo entrará en vigor esta noche, restringiendo el movimiento más allá de los límites de las ciudades. Los desplazamientos serán limitados hasta cien metros de cada vivienda.

Estas duras restricciones tendrán como excepción los casos de vida o muerte o también otras situaciones de emergencia que han sido específicamente definidas.

Los servicios de transporte público también se restringirán a partir de la noche del martes y volverán a funcionar durante algunas horas, el viernes por la mañana en el comienzo del Shabat.

El gobierno ha privilegiado el rigor sanitario, a la festividad tradicional.

Diego Acosta

Fuente: Jerusalem Post / Israel

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JESÚS Y MATEO/13

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<< MATEO

El Nacimiento de Jesús, desencadenó una serie de hechos notables.

MATEO 2:1 La llegada de los sabios de Oriente a Jerusalén, demostró que eran personas con un alto conocimiento de la astrología, razón por la que pudieron interpretar la señal en el cielo de que había nacido el Mesías.

Los visitantes llegaron de un país no precisado en Oriente, con un cierto margen de probabilidades de que su origen era Persia, debido al elevado nivel que habían alcanzado algunas ciencias. Y también por el conocimiento que pudieran haber tenido de las Escrituras, por la presencia de Daniel. Debe recordarse  el Libro del Profeta, en el Capítulo V donde se narran las situaciones que vivió en tiempo del rey Beltasar, especialmente la que se puede leer en 5:11: En tu reino hay un hombre en el cual mora el espíritu de los dioses santos, y en los días de tu padre se halló en él luz e inteligencia y sabiduría, como sabiduría de los dioses; al que el rey Nabucodonosor tu padre, oh rey, constituyó jefe sobre todos los magos, astrólogos, caldeos y adivinos.

En cierta forma representan también a los pueblos que aceptarían a Jesús como su Salvador. El número de los visitantes no está expresado en los Textos, pero la tradición de la iglesia cristiana, asegura que fueron tres en razón de los regalos que portaban como ofrenda y se comenzó a generalizar la idea de que eran reyes por el alto valor que tenían en aquellos tiempos los presentes que traían, la mirra y el incienso, además del oro. El incienso era una resina vegetal del árbol de la Boswellia, que cuando se la hacía arder producía un humo fuertemente aromático. La mirra, cuyo nombre en árabe significa amargo, también es un extracto que se logra de una resina vegetal, cuyo elevado valor era provocado por las múltiples propiedades curativas que se le adjudicaban. En la actualidad su uso está limitado a la industria de la cosmetología, ya que sus propiedades para sanar enfermedades han sido descartadas. La principal cualidad que se le adjudica es que tiene agentes que combaten el envejecimiento.

Del oro, se puede comentar lo que todos conocemos.

Diego Acosta

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JESÚS Y MATEO-12

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<< En el Capítulo Segundo del Evangelio, se registran hechos de gran trascendencia, que se inician con el Advenimiento del Hijo del Hombre.

MATEO 2:1 (a) Belén era en aquellos tiempos era apenas una aldea de Judá que se encuentra a unos 9 kilómetros a SSO de la Capital Jerusalén. Fue el lugar de nacimiento de David, que sería rey de Judá y luego de Israel. En ella fue enterrada Raquel, la esposa de Jacob o Israel, luego de dar a luz Benoni, que podría significar en hebreo hijo de mi tristeza. Jacob lo llamó Benjamín, Génesis 35:19Y aconteció que al salírsele el alma (pues murió), llamó su nombre Benoni,] más su padre lo llamó Benjamín.

MATEO 2:1 (b) Jesús nació durante el reinado de Herodes, que sería conocido como el Grande. Fue hijo de Antipater e inicialmente fue designado gobernador de Galilea, hasta que el Senado romano lo promovió al rango de rey de Judea y por tanto se lo reconoce como el rey de los judíos. Su mandato se inició en el año 37 a.C y culminó en el 4 d.C. Su origen se encontraría entre los edomitas, de la descendencia de Esaú, hijo de Isaac y de Rebeca y hermano de Jacob.

El reinado de Herodes demostró sus grandes capacidades, ya que muchas de las grandes obras de aquellos tiempos que aún perduran, fueron el resultado de su gestión. Fue el iniciado de la reconstrucción del Templo de Jerusalén. Era además sanguinario y cruel.

MATEO 2:1 (c) Con relación al año de nacimiento de Jesús, se ha podido comprobar que se produjo en realidad entre cuatro y cinco años antes de lo datado. Esto se debe al error cometido por el monje bizantino Dionisio el Exiguo, el creador del calendario que sustituyó al dioceclano. El error se originó al establecer el año del Señor, Anno Domini y afectaría desde alrededor del siglo VI a la mayoría de los países que conforman Occidente. Para explicarlo mejor el Hijo del Hombre habría nacido en torno al 6/5 a.C.

MATEO 2:1 (d) Vinieron del Oriente unos magos…Sobre quienes eran y su número, no hay respaldo bíblico, pero se los tiene por originarios de Persia o Babilonia, donde habrían tomado conocimiento de la Biblia, a través de la presencia de Daniel, Dn 5:11 En tu reino hay un hombre en el cual mora el espíritu de los dioses santos, y en los días de tu padre se halló en él luz e inteligencia y sabiduría, como sabiduría de los dioses; al que el rey Nabucodonosor tu padre, oh rey, constituyó jefe sobre todos los magos, astrólogos, caldeos y adivinos.

Hay consenso de que no eran reyes ni magos en el sentido que utilizamos esta palabra. En cambio se cree que eran astrólogos, astrónomos, que podrían además haberse dedicado a la medicina.

Diego Acosta

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LA CONFESIÓN-1

ESTUDIO BÍBLICO

1ª Juan 1:8-9.

8Si decimos que no tenemos pecado, nos engañamos a nosotros mismos, y la verdad no está en nosotros. 9Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo para perdonar nuestros pecados, y limpiarnos de toda maldad.

La Palabra nos habla que para recibir el perdón de los pecados hay dos pasos importantes a dar, primero reconocerlos y segundo confesarlos.

Mateo 3:5-6.

5Y salía a él Jerusalén, y toda Judea, y toda la provincia de alrededor del Jordán, 6y eran bautizados por él en el Jordán, confesando sus pecados.

Ante la predicación de Juan el Bautista muchos fueron movidos por Dios a prepararse para la venida del Mesías, ellos confesaban sus pecados antes de bautizarse.

Hechos 19:17-18.

17Y esto fue notorio a todos los que habitaban en Éfeso, así judíos como griegos; y tuvieron temor todos ellos, y era magnificado el nombre del Señor Jesús. 18Y muchos de los que habían creído venían, confesando y dando cuenta de sus hechos.

En Éfeso, al ver la diferencia de tener al Señor o no en las vidas, muchos tomaron una actitud correcta delante de Dios y empezaron a confesar sus pecados.

Daniel 9:20-21.

20Aún estaba hablando y orando, y confesando mi pecado y el pecado de mi pueblo Israel, y derramaba mi ruego delante de Jehová mi Dios por el monte santo de mi Dios; 21aún estaba hablando en oración, cuando el varón Gabriel, a quien había visto en la visión al principio, volando con presteza, vino a mí como a la hora del sacrificio de la tarde.

Pr. Ramón Ubillos

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JESÚS Y MATEO-3

MATEO 1(a)

Los judíos del reino del sur, que denominamos Reino de Judá, fueron sometidos en dos oportunidades. En la primera, los difíciles equilibrios que hicieron los reyes de Judá entre el dominio de Egipto y Babilonia, terminaron cuando en el año 597 a.C. Nabucodonosor ocupó el reino y dispuso que alrededor de tres mil personas pertenecientes a las más importantes familias fueran deportadas a su territorio. Con ellos fue deportado el rey Joaquín, ocupando su lugar en Jerusalén el rey Sedecías, impuesto por Nabucodonosor. Eran los tiempos de los profetas Ezequiel, Jeremías y Daniel.

Sedecías buscó aliarse con los egipcios para oponerse a los babilonios, pero fue derrotado, Jerusalén resultó ocupada, el Templo y el palacio real fueron incendiados. Sedecías presenció la muerte de sus hijos por deguello y finalmente fue cegado y conducido cautivo a Babilonia. Esto ocurrió en el año 587 a.C.

Judá quedó anexada a la jurisdicción de la provincia babilónica de Samaria y el pueblo judío iniciaría la diáspora que se prolongó hasta el año 521 en el que los judíos regresaron a Jerusalén.

En el tiempo del cautiverio las genealogías tuvieron vital importancia, porque aseguraron la condición de judíos a quienes podían identificarse con sus familias.

Tras el cautiverio babilónico en el Capítulo 9 del Libro 1 de Crónicas, se dan a conocer extensas referencias a las Genealogías, incluyendo la del que luego sería ungido rey de Israel, Saúl hijo de Cis y nieto de Ner.

Más adelante, en los Capítulos del 11 al 15, en el 2 Libro de Crónicas se mencionan las Genealogías y también los hechos de las Reyes de la Dinastía Davídica.

En el Libro de Nehemías, en el Capítulo 7, a partir del versículo 5 hasta el 72, se formuló una extensa referencia al empadronamiento que se realizó tras el retorno del exilio en Babilonia, según sus familias, destacando que había sido hallado el Libro de la Genealogía de los que habían subido antes.

Como referencia final a la cuestión genérica de las Genealogías, mencionamos lo escrito en el Libro de Apocalipsis, en el mensaje a la Iglesia de Sardis, en el Capítulo 3 versículo 5:  El que venciere será vestido de vestiduras blancas; y no borraré su nombre del libro de la vida, y confesaré su nombre delante de mi Padre, y delante de sus ángeles.

Las genealogías forman parte indisoluble del Pueblo de Dios y su Memoria.

Diego Acosta

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ALERTA EN ISRAEL

Blog del TIEMPO!

En las últimas horas en Jerusalén, la capital de Israel, se han producido tres episodios en los que resultaron heridos doce soldados al ser atropellados por un vehículo. Uno de ellos se encuentra en grave estado.

Horas más tarde, un oficial fue herido levemente por un disparo registrado en la Ciudad Vieja, en las proximidades del Monte del Templo. El ataque se produjo desde un coche en movimiento.

Otro soldado fue herido en un ataque con cuchillo por parte de un palestino, aunque su estado no reviste gravedad. Como consecuencia de estos hechos se ha elevado el nivel de alarma en la Ciudad de David.

La búsqueda de los agresores se ha intensificado y los controles se realizan en distintos sectores de la capital y sus alrededores. El clima de tensión y preocupación es muy alto.

También en Jenin hubo enfrentamientos, en los que fueron abatidos un  palestino y un policía de ese origen. También en Hebrón fue muerto por efectivos israelíes un joven de origen palestino.

La ola de violencia desatada por el llamado Acuerdo del Siglo, del presidente americano, preocupa a las autoridades israelíes.

Diego Acosta

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PONCIO PILATOS

ARQUEOLOGÍA BÍBLICA

El hombre que fuera gobernador del imperio romano en Judea, sería el que ordenó construir el llamado Camino del Peregrino, en Jerusalén.

Los arqueólogos identificaron el camino que era utilizado por los peregrinos para ascender desde el estanque de Siloam, Siloé, hasta el Segundo Templo.

La vía utilizada en la Ciudad de David, quedó preservada por las cenizas provocadas por la destrucción del Segundo Templo y su identificación quedó asegurada por un método de gran eficacia.

Se trata de las más de 100 monedas que fueron encontradas debajo de la antigua carretera, que pudo haberse construido entre los años 31 y 40, siendo gobernador Poncio Pilatos, entre los años 26 al 36 d.C.

El propósito del Camino, era el de evitar tensiones entre los judíos y los romanos, según se puede establecer en base a los documentos que registran el movimiento social en aquellos tiempos.

Las primeras excavaciones del Camino la iniciaron los ingleses en 1894, pero fueron especialistas de la Universidad de Tel Aviv, quienes la concretaron en los últimos seis años, descubriendo un tramo de alrededor de 350 metros de la vía.

El embajador de los Estados Unidos, utilizó al Camino del Peregrino, para ratificar la posición de su país con relación a los derechos de Israel sobre Jerusalén.

Diego Acosta

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